رواية جوزيل ياخينا عن زليخ ، وفيها الكثير من الأشياء التي يمكن فهمها
هذه الرواية تسمى أنثوية ، حب ، تاريخية وحتى عرقية. شخص يمدحه ، ينتقده شخص ما. تمت كتابة هذه المراجعة من خلال قراءة مختلفة - ناقل النظام. ومن وجهة النظر هذه ، فإن الرواية رائعة.
كتاب "زليخة تفتح عينيها" يصف مصير امرأة تتارية في زمن تجريد الشعوب وهجرةها. تبدأ الرواية عام 1930 وتنتهي في فترة ما بعد الحرب عام 1946. حاليًا ، يتم تصوير مسلسل على أساس الرواية ، والذي سيعرض على قناة روسيا في عام 2019. تم اختيار الممثلة للدور القيادي بدقة. ستلعب شولبان خاماتوفا مع زليخة. كيف سيتعامل الممثل الشاب يفغيني موروزوف مع دور جندي الجيش الأحمر إجناتوف ، سنرى قريبًا.
لقد انتهى الوقت الذي أنقذتنا فيه الرقابة القاسية من الأدب المنخفض. الآن يكتب الجميع ، ونحن ، الذين اعتدنا على تصديق ما كتب ، لا ندرك دائمًا ما نختاره. هل يجب أن يكون الفنان مدركًا للمسئولية الاجتماعية عند ترجمة موقفه السياسي أو رؤيته التاريخية بطريقة ما من خلال الكتابة؟ لا أدري ، السؤال غامض. هناك شيء واحد مؤكد - نحن ، القراء ، نحتاج إلى تعلم القراءة بعناية والتفكير وطرح الأسئلة والإجابة عليها بأنفسنا. في هذه المقالة ، نشارك ما تم اكتشافه وجعلك تفكر فيه.
مصير المرأة - كما كان في الآونة الأخيرة
تبدأ الرواية بوصف لحياة المرأة منذ أقل من مائة عام. وهذه ليست المرة الأولى التي أشكر فيها نفسيًا على الحياة لأنها ولدت بعد نصف قرن. اقتحم اللانهاية - في كل ما يتعلق برغبات المرأة وفرصها. امرأة في بداية القرن العشرين ، عن حقوق الحيوانات الأليفة ، تتعرض للاغتصاب والضرب ، وتعمل في الأعمال المنزلية الشاقة من الصباح إلى المساء ، عاجزة عن الكلام. زوج مرتز يضرب زليخة ، لكنه يطعمه - وهي تعترف به هذا الحق لها كملكية. إنه قوي واقتصادي ، مما يعني أنها كانت محظوظة. إنها جميلة ومحبوبة ، لكنها لا تستطيع الإنجاب وتربية الأطفال ، مما يعني أنها مدللة ، لا قيمة لها ، ضعيفة ويمكن طردها من الأسرة.
العلاقة بين الابن والأم مشروطة بالخصائص النفسية لكليهما. قريب جدا ، باستثناء القرابة ، يدعمه ماض رهيب ، وهو ما ورد في الرواية بشكل عابر. بالكاد لمس المؤلف الموضوع ، لكن الموضوع نفسه - الجوع وأكل لحوم البشر - يتمسك ولا يترك لفترة طويلة. الأحلام النبوية لحمات أوبيريكا الشمية ، وعمىها ، والشعور المستمر بالقلق بجانبها تلهم الخوف في زوجة ابنها وتحرمها من القدرة على التفكير بوضوح. يستخدم المؤلف رموزًا ملونة وصورًا مقصورة على فئة معينة ، تكمل صورة العلاقة المعقدة بين البشرة المرئية والمرأة العجوز الشمية.
عانت زليخة وأنجبت أربعة أطفال ، لكن لم تنج طفلة واحدة. لقد فقدت الجميع وهم أطفال ، وهذا ليس مفاجئًا. مخاوف الأم البصرية الشابة لم تترك لها فرصة لإنجاب أطفال أقوياء وحمايتهم والحفاظ عليهم في المقابل ، نرى موقف الناس من فقدان طفل في تلك الأيام: "أعطى الله ، أخذ الله". أنجبت ولدا في المنفى ، في ظروف قاسية ، وسط الجوع والبرد. لكن هذه كانت امرأة مختلفة تمامًا. بجانب زوجها الشرجي وحماتها الشمية ، كانت مقيدة بخوف حيواني عميق لاشعوري على حياتها. وفقًا لقانون الطبيعة ، نسعى أولاً وقبل كل شيء للحفاظ على أنفسنا. وبهذا المعنى ، فإن الرفاهية العقلية تلعب على الكمان الأول. بمجرد أن تتخلص من مخاوفها ، تصبح قادرة على الولادة وتربية الطفل.
من هو على حق ومن على خطأ
تسمى الرواية تاريخية ومعادية للستالينية - هل هي حقا كذلك؟ تظهر الأحداث الرهيبة في تلك السنوات في حياة الناس العاديين بدون إشارات تاريخية وإيحاءات سياسية. يُظهر الكتاب المذنبين الحقيقيين للمأساة التي حدثت - أنت وأنا ، الأشخاص الطيبون العاديون. الأشخاص الذين ، من أجل مكاسبهم التافهة ولأسباب شخصية ، على استعداد لنقل ، وترتيب وإرسال إلى المنفى أولئك الذين يمنعونهم من الحصول على قطعة سعادتهم الصغيرة ، البائسة في كثير من الأحيان.
يصور الخيال بوضوح الشقة الجماعية للبروفيسور ليبي ومدبرة منزله غرونيا. "لقد تحملت المستأجرين بثبات مثل البق. أنا فقط لم أعرف ماذا أسمم. ستيبان ، التي ظهرت في حياتها قبل شهرين ، عرفت. قررت أن أبدأ بالأسهل - مع الأستاذ. والآن - تمت كتابة الرسالة وإسقاطها في صندوق البريد (ثم تعرقت غرونيا بغزارة ، مثل الحصان ، مشتقة كلمات طويلة ومخادعة تحت إملاء ستيبانوف ، التي لم تفهم معناها: البرجوازية - من خلال u أو o؟ الألمانية - من خلال e or u؟ spy - through o or e؟ counterrevolution - with one or two p؟ معًا أو بشكل منفصل؟..). إذا كان ستيبان على حق ، فسيأتون قريبًا لإخلاء مكتب الأستاذ مع تعريشات من النوافذ الرائعة المطلة على الحديقة القديمة ، مع أرضيات برائحة الشمع وأثاث من خشب الجوز الثقيل ".
كم هي متشابهة ، هذه القصص مع الشقق الجماعية ، والمناصب ، والألقاب الأكاديمية ، مع الأزواج والزوجات غير المحبوبين ، أو ببساطة الأشخاص غير السارين ، الذين تخلص منهم ، في جوهرهم ، الناس العاديون! وربما ينهي القارئ قصة بقية المشاركين في المأساة - إيزابيلا وكونستانتين أرنولدفيتش ، والفنان إيكونيكوف ، والمفوض باكييف …
المفوض الأحمر إجناتوف هو صورة جماعية لقائد الثورة ومقاتلها. قاتل أبرياء أم بطل وحامي للضعيف؟ من خلال فهم طبيعة مجرى البول ، لا نرى قاتلًا ، بل شخصًا مستعدًا للتضحية بحياته من أجل الآخرين. عدم وجود مصالح شخصية وخوف على نفسه يسمح له بقتل من يعتبرهم أعداء الثورة. بالفعل في بداية الرواية ، يقتل زوج زليخة ، بطريقة غير عقلانية ، وبدون تردد ، وبدون حقد أو مكسب شخصي. وراءه كبار السن والأطفال الجياع. ومرتضى قبضة لا تريد التخلي عن الحبوب.
وبعد ذلك - المسؤولية عن الأشخاص في السيارات. وقطعة لا تنزل من الحلق عندما يركب الجياع بجانبها. والآن - نفس الفكرة: كل هؤلاء الناس يتناولون اليوم الماء المغلي. ليس الناس ، إنه يصحح نفسه. أعداء. الأعداء يتناولون الماء المغلي - وهذا يجعل العصيدة بلا طعم ". وبعد ذلك عندما ألقى بنفسه في الماء المثلج لينقذ "الأعداء" …
ماذا كانوا مثل أجدادنا؟ من نمثله أمامنا ، ننادي جيل القديسين؟ وهل لدينا الحق في أن نطلق عليهم قسوة من العالم الجديد الذي كان يتغذى جيدًا والذي بنوه لنا ذات مرة؟ ماذا نعرف عن وقت الحكم؟ كيف نختلف عن ذلك الجيل وكيف نظل متشابهين معهم؟
رواية للجميع عن روايته
تبهر الرواية ، ويسعد الأبطال ويقلقلونهم ، ويتقلب الحب وينعكس على التعاطف والرحمة. يتم توضيح كل شخصية ، حتى لو كانت صغيرة ، بوضوح شديد في مظاهر عقلية لدرجة أنها مذهلة. علاقة امرأة ذات مظهر جلدي بزوج لديه نفسية جامدة وميل إلى العنف ، ابن الأم الصالحة والسيد. امرأة جميلة ، متشابهة إلى حد ما ، ومختلفة تمامًا عن البشرة ، Nastasya و Ilona. عبقري أو مجنون في صورة أستاذ الصوت لايب الذي هرب إلى عالم من الوهم وعاد إلى الواقع مع ولادة شخص جديد.
جوريلوف ، الذي قضى وقتًا في سرير بطابقين. تقرأ عنه وتحتقره بسبب الجشع التافه والحسد ، شاهد كيف يزحف أمام الأقوياء وكيف يذل الضعيف. وأنت تبرر من كل قلبك. لأنك تفهم ماذا وكيف يجب أن يحدث لطفل في الطفولة ، بحيث يتوقف عن النمو ، حتى يظل طفلًا متخلفًا عقليًا في جسم رجل بالغ.
وأخيراً ، يوسف هو ابن زليخة ، وهو صبي نشأ في مستوطنة مهجورة على نهر أنجارا بين المدانين المثقفين. علمه إيزابيلا وليبي وإيكونيكوف الفرنسية والتاريخ والطب والرسم والموسيقى. وحد التايغا الناس في سعيهم للبقاء على قيد الحياة. والعلم الأكثر أهمية الذي فهمه الصبي هو كيف يعيش بكرامة بين الآخرين.
"القارئ - مؤلف مشارك". في كل مرة ، أثناء كتابتي لكتاب جديد ، أتذكر كلمات مارينا تسفيتيفا. وفي كل مرة أكون على استعداد لتقاسم المسؤولية عما كتبته مع المؤلف. إذا كنت عازمًا على قراءة هذا الكتاب على أنه مادة تكشف الحقبة الستالينية ، فستجد شيئًا عنه. هذا فقط سيكون مثل قراءة الجريمة والعقاب لدوستويفسكي كقصة بوليسية.
هذه الرواية تسمى أنثوية ، حب ، تاريخية وحتى عرقية. شخص يمدحه ، ينتقده شخص ما. تمت كتابة هذه المراجعة من خلال قراءة مختلفة - ناقل النظام. ومن وجهة النظر هذه ، فإن الرواية رائعة.
قليلا من الرمزية
يتم التعرف على العمل عندما يتعرف القارئ على الحقيقة فيه. المخرج والكاتب العبقري يرسم الحقائق ، ولا يعطي نفسه الحق في أدنى كذب أو خيال. وعندما يصور كاتب الصوت الأحداث على الورق ، فإنه منغمس في اللاوعي الجماعي بحيث تكون هذه الحقيقة مرئية حتى في الأشياء الصغيرة. ينتهي الجزء الأول من الرواية ، عندما تتحرر زليخة من عبودية زوجها ، بصرخات حماتها: "زليخة! زليخة آه !!! " (تدعو حماتها لتغيير القدر لها). صُنعت بمهارة من خزف الحليب ، وهز القدر في يديها وفي أذني زوجة ابنها لفترة طويلة. خلال سنوات الثورة ، يبدأ الانتقال من المرحلة الشرجية للتطور البشري إلى مرحلة الجلد. أخيرًا ، سندخل حقبة جديدة بعد الحرب العالمية الثانية ، تاركًا المحافظة المتحجرة في الماضي. لكن لا يزال بإمكانك سماع قرقرة الوعاء في القرن الحادي والعشرين.الثورة هي نقطة التحول تلك عندما يتغير تصور العالم ، ونتيجة لذلك ، السياسة والعلم والفن والعلاقات والحياة مع الحياة اليومية. أولئك غير القادرين على التكيف مع الجديد ، لقبول فكرة التحول الاجتماعي سوف يغرقون في النسيان ، والبقية لا تزال محموم.
مرت زليخة بتدريسها وتحولت إلى شجاعة وحرب ومحبة. المرأة التي كانت تخجل أمس من التعبير عن صوتها اليوم تطارد الوحش ، وتقتل دبًا ضخمًا برصاصة من مسافة قريبة. في الجزء الأول ، كانت تتجه باستمرار إلى أرواح الغابة ، وفي نهاية الكتاب: "في مرحلة ما بدا لها أنها هي نفسها روح الغابة". كان هناك تحول كامل في التفكير الديني والصوفي إلى تفكير أرضي واضح ومسؤول. وفي الوقت نفسه ، تغير المصير أيضًا.
يخضع جراح الصوت لايب مع بيضته الواقية من التمركز حول الذات إلى تحول مماثل. الحياة في عالمه الخاص ، حيث هو أستاذ معروف وجراح لا بديل له ، حرمته تدريجياً من ارتباطه بالعالم الحقيقي. لديه فرصة لتحرير نفسه من الأوهام من خلال مساعدة الناس - لقد اختار حياة طفل وولد معه مرة أخرى.
الآن نحن في مستوى مختلف من الإدراك للعالم ، معتقدات العصور الوسطى محيرة ، لكننا ما زلنا غائمًا بالباطنية ، ونأمل غالبًا في السعادة في الخارج. سيأتي اليوم الذي ينفجر فيه الحب أو المعنى المثير في الحياة ، وسيتم تشكيل كل شيء بأكثر الطرق بهجة. لن يأتي. يوجه المؤلف القارئ بصبر على طول المسارات إلى الضوء. جنبًا إلى جنب مع الأبطال ، نكشف حسيًا عن حكمة بسيطة: فقط عندما أتحمل المسؤولية الكاملة عن نفسي وأقوم باختيار ، حيث أكرس نفسي للناس ، هل من الممكن أن أستيقظ من رفرفة نعسان في عالمي.
كانت الصدمة بشكل خاص اللحظة التي يبدأ فيها طفل في مستوطنة ، واثقًا من أنه يعيش في وسط العالم ، في تعلم المدن الكبرى من خلال فرشاة فنان. الكاتدرائيات والسدود والجسور والقصور. بطرسبورغ وباريس. لعب الأطفال والفواكه والخضروات في الخارج والأزياء والأدوات المنزلية.
عالم كامل مع تاريخه وثقافته يولد في رأس الصبي ، وها! - بمعرفته ، يريد أن يتعلم أكثر. توقظ الرغبات فيه ، فهو في عجلة من أمره للعيش ، تحت تهديد الموت يهرب إلى حيث السماء منخفضة ، وشوارع ممطرة وفرصة تعلم الرسم من السادة. "… إلى لينينغراد. مباشرة إلى حاجز الجامعة ، إلى مبنى طويل متقشف به أعمدة مغبرة مغبرة واثنين من تمثال أبو الهول من الجرانيت الوردي عند المدخل - إلى معهد الرسم ، ريبينكا الشهير ،.."
من أين نحصل على القوة للعيش والرغبة؟ كيف نعرف إذا كنا لا نعرف شيئًا؟ هل نحن على يقين من أن كل ما اكتسبناه عن الحياة والناس ليس تسوية مع أكواخ من القش؟ أحيانًا تكون عبارة "أريد أن أعرف المزيد" كافية لفرشاة شخص ما لفتح عوالم جديدة.
