سيد الذباب بقلم ويليام جولدينج - خيال أم رواية تحذيرية؟ الجزء 1. ماذا يحدث عندما يُترك الأطفال بدون بالغين …
خلال حرب مجهولة ، تم إجلاء مجموعة من الأطفال من إنجلترا. لكن الطائرة تحطمت ونتيجة لذلك يجد الأطفال أنفسهم في جزيرة صحراوية. في البداية ، يحاول الأولاد المولودون جيدًا العثور على واحد على الأقل من البالغين - الطيار و "ذلك الرجل الذي يحمل مكبر الصوت" ، ولكن سرعان ما اتضح أنه لا يوجد أي شخص آخر في الجزيرة باستثناءهم. تعد الطبيعة الاستوائية للجزيرة بالحياة السماوية والمغامرات المثيرة ، لكن الشاعرة لا تدوم طويلاً.
بمجرد وصولهم إلى الجزيرة ، يبدأ الأطفال في التحول بسرعة إلى متوحشين …
صدرت رواية وليام جولدينج Lord of the Flies في عام 1954. شق أول كتاب للكاتب الإنجليزي طريقه إلى القارئ طويلًا وصعبًا: قبل نشر الرواية ، كانت المخطوطة موجودة في أكثر من عشرين دار نشر - وفي كل مكان تم رفضها. لكن الكاتب لم يستسلم ، ولا تزال روايته الأولى تُنشر ، وبعد فترة أصبحت من أكثر الكتب مبيعًا. لاحقًا ، أدرج فيلم "Lord of the Flies" في البرنامج الأدبي للعديد من المؤسسات التعليمية الأمريكية.
اليوم نعرف هذه الرواية باسم رب الذباب. ومع ذلك ، كان عنوان المؤلف في الكتاب مختلفًا - "غرباء ظهروا من الداخل". تم اختراع العنوان الجديد أثناء إعداد الكتاب للنشر وأعطاه بعض التصوف: "سيد الذباب" نوع من يشير بنا إلى بعلزبول ، الشيطان.
تستمر محاولات فهم جوهر هذا العمل الأدبي بشكل أفضل حتى يومنا هذا. يسميها البعض حكاية فلسفية ، والبعض الآخر هو قصة رمزية ، والبعض الآخر يسميها ديستوبيا بشعة أو رواية تحذيرية. حاول البعض رؤية المؤامرة الكتابية المخفية في فيلم Lord of the Flies.
ومع ذلك ، فإن كل الجدل حول الرواية لا يقدم تفسيرًا واضحًا لسبب جاذبيتها وفي نفس الوقت مثيرة للاشمئزاز ومخيفة. في عام 2005 ، أدرجت مجلة Time Lord of the Flies كواحدة من أفضل 100 رواية مكتوبة باللغة الإنجليزية. وفي الوقت نفسه ، يُعد كتاب Golding أحد أكثر الأعمال إثارة للجدل في القرن العشرين. ما سر هذه الرواية؟ سيساعدنا علم نفس متجه النظام ليوري بورلان في الإجابة على هذا السؤال.
روبنسونادي من القرن العشرين
خلال حرب مجهولة ، تم إجلاء مجموعة من الأطفال من إنجلترا. لكن الطائرة تحطمت ونتيجة لذلك يجد الأطفال أنفسهم في جزيرة صحراوية. في البداية ، يحاول الأولاد المولودون جيدًا العثور على واحد على الأقل من البالغين - الطيار و "ذلك الرجل الذي يحمل مكبر الصوت" ، ولكن سرعان ما اتضح أنه لا يوجد أي شخص آخر في الجزيرة باستثناءهم. تعد الطبيعة الاستوائية للجزيرة بالحياة السماوية والمغامرات المثيرة ، لكن الشاعرة لا تدوم طويلاً.
للعمل في حفل موسيقي ، يحتاج الأطفال إلى قائد يدعي دوره اثنان - رالف وجاك. يرتب الأولاد انتخابات يفوز فيها رالف. الرجل السمين الذكي Piggy يعمل كمستشار مخلص وحكيم لرالف ويقترح الخطوات اللازمة للإنقاذ: بناء أكواخ كمأوى وبناء نار في أعلى نقطة في الجزيرة والتي ستكون مرئية بوضوح من البحر - في هذه الحالة هم يمكن ملاحظتها وحفظها. ومع ذلك ، فإن الحريق الأول ، الذي تمكنوا من إشعاله بمساعدة نظارات Piggy ، انتهى بنيران ، وبعد ذلك فقد أحد الأولاد الأصغر سنًا.
المنافس الثاني على القيادة ، جاك ، يرفض الانصياع. في وقت السلم ، كان رئيس جوقة الكنيسة. تم إخلاء الجوقة بأكملها ، وما زال باقي الجوقة يتعرفون على جاك كقائد لهم. معا يعلنون أنفسهم بأنهم صيادين. يشحذ الأولاد رماحهم محلية الصنع بحماس ويطاردون الخنازير البرية التي تعيش في الجزيرة طوال اليوم. منذ اللحظة التي قُتل فيها الخنزير الأول ، انفصل جاك أخيرًا - لقد أنشأ قبيلته الخاصة ، وجذب بقية الأولاد لنفسه بوعود مطاردة مثيرة وطعام مضمون.
في غضون ذلك ، تحدث أشياء لا يمكن تفسيرها في الجزيرة ، مما يثير مخاوف. أنشأ الأولاد من قبيلة جاك عبادة وثنية بدائية لعبادة الوحش. يحاول الأطفال استدعاء رحمته بالتضحيات ، وترتيب رقصات بدائية. في خضم إحدى هذه الطقوس البرية ، والدخول في النشوة وفقدان السيطرة على أنفسهم ، يطعن "الصيادون" أحد الفتيان ، سيمون ، بالحراب.
لذلك ، حتى وقت قريب ، كان الإنجليز الصغار المتحضرين يتحولون إلى قبيلة من المتوحشين أمام أعيننا. رالف وبيغي يائسان. إنهم غير قادرين على تغيير هذا الوضع. لكن ، بعد أن جمعوا بقايا الإرادة والعقل ، استمروا في الحفاظ على النار في الجبل ، ويحلمون أنه سيتم ملاحظتهم والمساعدة في العودة إلى حياتهم السابقة. ومع ذلك ، في الليل يهاجم الصيادون كوخهم ويأخذون نظارات Piggy: يحتاجون إلى النار لطهي اللحوم ، ولا يعرفون أي طريقة أخرى لإشعال النار إلا من خلال عدسة مكبرة. عندما يأتي الأصدقاء إلى عبوة جاك لالتقاط النظارات ، يقتل المتوحشون بيغي بإلقاء حجر ضخم عليه من الجرف.
رالف ترك وحده. بالنسبة إلى المتوحشين ، أصبح الآن غريبًا ، منشقًا ، لذلك يتحول تلقائيًا إلى ضحية - تبدأ مطاردة رالف … في محاولة لدفع فريستهم إلى الزاوية ، بدا أن الصيادين قد جنون. إنهم يرتكبون عملاً انتحاريًا - إشعال النار في الغابة. يهرب رالف من الرماح الموجهة إليه ، ويركض إلى الشاطئ. ينفد من قوته الأخيرة دون أي أمل في الهروب. يتعثر ويسقط ، يستعد للموت. لكن ، ورفع رأسه ، رأى رجلاً عسكريًا: بعد أن لاحظ الدخان ، هبط رجال الإنقاذ على الجزيرة.
غرباء من الداخل
كيف حدث أن ويليام جولدينج ، في سن الأربعين ، أخذ وكتب مثل هذه الرواية الغريبة وحتى الرهيبة؟ يشرح الكاتب نفسه إلى حد كبير ملامح نظرته للعالم من خلال تجربة الحرب:
"عندما كنت شابًا ، قبل الحرب كانت لدي فكرة ساذجة بعض الشيء عن الناس. لكنني خضت الحرب ، وغيرتني … علمتني الحرب شيئًا مختلفًا تمامًا: بدأت أفهم ما يستطيع الناس فعله …"
بالتفكير كثيرًا في الحياة والمجتمع ، يتوصل إلى استنتاجات أقسى:
"وقائع الحياة تقودني إلى الاعتقاد بأن البشرية مصابة بمرض … يجب أن نفهمه ، وإلا فلن يكون من الممكن السيطرة عليه. لهذا السبب أكتب بكل شغف وأقول: "انظر ، انظر ، انظر ، هذا ما هو عليه ، طبيعة أخطر الحيوانات - الإنسان!"
إذا أخذنا في الاعتبار هذه الكلمات من وجهة نظر علم نفس ناقل النظام ليوري بورلان ، فيمكننا القول إن الكاتب وصل إلى هذه الاستنتاجات من خلال حساسيته البصرية وانعكاساته الصوتية. الفكرة الرئيسية التي نقلها المؤلف في روايته هي سمة إنسانية متناقضة بشكل مدهش للتحول من عضو متحضر في المجتمع إلى متوحش في أقصر وقت ممكن. التنشئة والقيود الثقافية ، والرغبة في مراعاة قواعد الحشمة في المجتمع ، والموقف المدني والمسؤولية الاجتماعية في كثير من الأحيان تطير من الشخص المتحضر سابقًا كلوحة غير ضرورية عندما يتعلق الأمر بالبقاء ، عندما نتلقى ضغوطًا أننا غير قادرين على التكيف.
"بينما يتم إنقاذنا ، سنقضي وقتًا رائعًا هنا. كما في كتاب
الأطفال ، وليس الكبار ، هم أبطال رواية ويليام جولدنج العنيفة. لماذا؟ هناك عدة أسباب لاختيار الأبطال هذا. يقع أحدها على السطح وقد صرح به المؤلف نفسه: "Lord of the Flies" بمؤامرة غير عادية وحتى أسماء الشخصيات الرئيسية تشيرنا إلى "Coral Island" لـ R. M Ballantyne (1858). تمت قراءة رواية المغامرة هذه بأسلوب Robinsonade من قبل Golding نفسه وأقرانه. ومع ذلك ، فإن الانبهار بهذه القصة الرومانسية المثالية ، التي تمجد القيم الإمبراطورية لإنجلترا في أواخر القرن التاسع عشر ، لم يمنع القراء الراشدين في جزيرة المرجان من التحول لاحقًا إلى قتلة وحشيون ، كما رآه غولدنغ خلال جيشه الخدمات.
حقيقة أن أبطال Lord of the Flies هم مراهقون هي أيضًا رد المؤلف على فكرة أن الأطفال هم ملائكة في الدول الغربية. لقد فضح ويليام جولدينج بقوة هذه الأسطورة وحتى لا يساور أحد أي شك ، فإن أبطاله كانوا أولادًا مثاليين ، مزقتهم الحرب من قلب الحضارة الإنسانية - إنجلترا المولودة جيدًا. لا عجب أن أحد الأبطال في بداية القصة ، لا يخلو من التكبر ، يقول: "لسنا متوحشين. نحن انجليز. والبريطانيون هم الأفضل دائمًا وفي كل مكان. لذا ، عليك أن تتصرف بشكل صحيح ".
الكاتب لم يتوقف عند هذا الحد. لقد مزق الأقنعة الواقية ليس فقط من الأخلاق الحميدة المتحضرة ، ولكن أيضًا من التقوى الدينية: أكثر القتلة وحشية ووحشية في كتابه هم الأولاد المغنون من جوقة الكنيسة. إن التحول إلى متوحشين وثنيين لأولئك الذين غنوا بأصوات ملائكية في المعبد منذ وقت ليس ببعيد يحدث بسرعة لا تترك أي أمل في مساعدة الكنيسة والدين في محاولات الإنسان للبقاء بشرًا (على عكس " جزيرة المرجان "حيث يتحول الأطفال ، على العكس من ذلك ، المتوحشون المحليون إلى المسيحية).
يبدو أن الكاتب لا يترك قرائه يأملون في الحصول على نتيجة أفضل. يجب أن نعيش مع هذا الوحش الرهيب في الداخل ، والذي ينام في الوقت الحالي ، ولكن في أي لحظة يمكن أن يندلع. لكن هذا الأمل أعطي لنا من قبل علم نفس ناقل النظام ليوري بورلان.
الإنسانية ليست مريضة على الإطلاق ، وليست مهينة ، بل على العكس ، إنها تتطور بسرعة! في رواية Golding ، تم كتابة النموذج الأصلي للشخص بأكثر الطرق تفصيلاً ، والتي كانت مناسبة تمامًا في زمن الأشخاص الأوائل ، منذ عشرات الآلاف من السنين. ولكن في عصرنا ، في مجتمع متحضر يتم فيه مراعاة قوانين الجلد والقيود ويتم تطوير الثقافة البصرية ، مثل هذا السلوك البشري غير مقبول.
بناة نظام الأمن
وتجدر الإشارة إلى أن أبطال Lord of the Flies هم من الأولاد فقط. من ناحية أخرى ، هذا هو نفس المرجع من قبل المؤلف إلى أعمال أدب الأطفال في الماضي ، عندما كان الأولاد والبنات لا يزالون يتدربون ويربون بشكل منفصل. ومع ذلك ، فإن علم نفس ناقل النظام ليوري بورلان يعطي تفسيرًا واضحًا لهذه الظاهرة ، والتي لم يكن بإمكان المؤلف معرفتها وقت كتابة الرواية.
وفقًا لعلم نفس ناقل النظام ، فإن الرجال فقط هم من يحملون دور الأنواع ، أي أنهم يؤدون مهام معينة يكلفهم بها المجتمع. ليس للنساء ، باستثناء البشرة البصرية ، اللائي يرافقن الرجال في الصيد والحرب ، مثل هذا الدور المحدد - فالمهمة الرئيسية للمرأة هي أن تلد نسلًا وتعتني به. لذلك ، فإن مهمة بناء نظام الأمن الجماعي الذي يسمح للجنس البشري بالبقاء ومواصلة طريقه إلى المستقبل تقع بالكامل على عاتق الجزء الذكري من البشرية.
الأولاد ، الذين يدخلون سن البلوغ ، ينفصلون عن أحبائهم وأسرهم ويبدأون ، بعد أن يصبحوا أعضاء كاملين في المجتمع ، في دعم نظام الأمن الجماعي الذي نشأ فيه. نظام الأمان هذا مبني بشكل أساسي على تصنيف صارم ، والذي يضمن أن كل عضو في القطيع يؤدي دوره المحدد عند الترتيب الصحيح ، يعمل القطيع بشكل جيد. يوفر هذا لأعضاء المجموعة فرصة للبقاء معًا.
إنها عملية الترتيب ومحاولة إنشاء نظام أمان خاص بنا يمكننا ملاحظته أثناء قراءة الرواية. لماذا لم يتمكن المراهقون الذين انتهى بهم المطاف في جزيرة صحراوية من إنشاء نموذج قابل للتطبيق للمجتمع البشري ، وطاعة قائد واحد وكل منهم يؤدي دوره ، سننظر بعد ذلك بقليل.
لا يوجد بالغون هنا … علينا جميعًا أن نقرر بأنفسنا …
لماذا يتحول الأطفال ، بمجرد وصولهم إلى الجزيرة ، إلى متوحشين؟ وفقًا لعلم نفس ناقل النظام ليوري بورلان ، فإن الحاجة الأساسية التي تمنح الطفل الفرصة للنمو بشكل طبيعي هي الشعور بالأمن والأمان ، والذي يوفره الوالدان (الأم بشكل أساسي) والبيئة المباشرة والمجتمع ككل.
علاوة على ذلك ، كلما كان الطفل أصغر سنًا ، زادت حاجته إلى الشعور بالأمن والأمان. في فيلم Lord of the Flies ، يمكن ملاحظة ذلك في سلوك الأولاد الأصغر سنًا في السادسة من العمر الذين يبكون ويصرخون أثناء نومهم. الأولاد الأكبر سنا يتصرفون بشكل مختلف. خلال فترة المراهقة ، يصبح الأطفال تدريجياً أكثر استقلالية ويبدأون في بناء حياتهم الخاصة.
ولكن كيف يمكن للأطفال دون الكبار حل المشكلات الملحة؟ يقدم يوري بورلان إجابة شاملة على هذا السؤال ، موضحًا أن الأطفال الذين ما زالوا يطورون ممتلكاتهم ويكتسبون قيودًا ثقافية ، بدون البالغين ، يمكنهم فقط بناء مجتمع نموذجي ، متحدًا على الشعور بعدم الإعجاب للضحية أو لشخص آخر:
"الأطفال يبحثون عن ضحية. بهذه الطريقة يتحدون ويشعرون بالأمان والأمان. كيف يفعلون ذلك؟ نموذجي. إنهم بحاجة إلى تضحية - شخص متميز. إنهم يحاكمونه على دور الضحية - من خلال أفعاله ، ولكن بشكل خاص بالاسم. وبدأوا في اضطهاد هذا الطفل … "[1]
في رواية Golding ، يمكننا أن نلاحظ مثل هذا المجتمع الإجرامي للأطفال في كل التفاصيل. حتى أنه من المدهش كيف تمكن المؤلف بشكل طبيعي وبالتفصيل من وصف ما يمكن أن يؤدي إليه غياب التوجيه الحكيم للبالغين في حياة الأطفال ، لأنه في الحياة العادية لا توجد عمليًا حالات عزلة تامة.
هناك حلقة في الرواية يقوم فيها روجر ، الذي كان مستعدًا بالفعل دون وعي ليصبح قاتلًا قاسيًا ، بإلقاء الحجارة على طفل يلعب على الشاطئ ، ويبني القلاع الرملية. تتساقط الحجارة وتحطم الأبراج الرملية ، لكن روجر لا يستطيع إطلاق حجر على الصبي نفسه ، واسمه هنري - لا يزال ممنوعًا بسبب المحظورات السابقة ، وهو جاهز للانهيار في أي لحظة:
"ولكن كان هناك عشرة ياردات في القطر حول هنري لم يجرؤ روجر على استهدافه. هنا ، غير مرئية لكنها صارمة ، تحوم حول تحريم الحياة السابقة. طغت حماية الوالدين والمدرسة والشرطة والقانون على الطفل القرفصاء. كان روجر ممسكًا بيد حضارة لم تكن تعرف عنه وكانت تنهار ". [2]
تكمن أهمية عمل ويليام جولدنج ، أولاً وقبل كل شيء ، في أنه ، دون أي زخرفة رومانسية ، أظهر لنا ما سيحدث لـ "تاج الطبيعة" عندما تنهار الحضارة بداخله. عند الإجهاد ، يكون التهديد بالبقاء كبيرًا لدرجة أنه يقضي على جميع المحظورات الجلدية للقانون التي تم تطويرها عبر القرون والقيود الثقافية المرئية التي تقوم عليها الحضارة.
محتال أم زعيم؟
يجبر زعيم الصيادين جاك أعضاء "قبيلته" على تسمية نفسه القائد. لكن هل هو زعيم حقيقي أم أنه مجرد دجال؟ منذ البداية ، نشأ تنافس بينه وبين رالف على دور الرئيس. في البداية ، فاز رالف ، لكنه فشل في الاحتفاظ بالسلطة. في النهاية ، من خلال صراع شرس ، حقق جاك هدفه - ولكن ما الذي أدى إليه؟ العقاب البدني (يظهر أحد الأطفال وهو يضرب بالعصي) وجرائم القتل وجزيرة غارقة في النار.
كما يقول علم نفس ناقل النظام ليوري بورلان ، فإن الرغبة في أن تكون قائدًا هي إحدى خصائص ناقلات الجلد. لكن يمكن للقائد الطبيعي الحقيقي أن يصبح شخصًا له تطلعات أخرى ، بهيكل مختلف للنفسية - صاحب ناقل مجرى البول. فقط في مجرى البول ، يكون قطيعه فوق كل شيء ، وحياة القطيع أكثر أهمية من حياته. لا يحتاج القائد الحقيقي إلى إثبات تفوقه ، والسعي إلى السلطة بأساليب متطورة - كل هذا وهكذا يعود إليه بالحق. يشعر أعضاء العبوة على مستوى اللاوعي بالأمان الذي يأتي من شخص مستعد للتضحية بحياته من أجل حياته ، ومن الطبيعي أن يطيع قائد مجرى البول دون أدنى شك. نواة مجرى البول توحد القطيع ، وإلا يبدأ الانفصال.
ومع ذلك ، لم يتم العثور على مجرى البول بين الأولاد في الجزيرة. لا يمكن لقائد الجلد غير المتطور أن يقود القطيع لمسافات طويلة - سيموت القطيع. نرى هذا الطريق إلى الموت المؤكد في نهاية الكتاب.
الجزء 2. من نحن - بشر أم حيوانات؟
[1] اقتباسات من التدريب على علم نفس ناقل النظام بواسطة يوري بورلان
[2] سيد الذباب ، ويليام جولدينج
