علم النفس والتربية - فهم النظم

جدول المحتويات:

علم النفس والتربية - فهم النظم
علم النفس والتربية - فهم النظم

فيديو: علم النفس والتربية - فهم النظم

فيديو: علم النفس والتربية - فهم النظم
فيديو: سؤال واحد في علم النفس إذا أجبت عنه فأنك مصاب بـ.. 2024, أبريل
Anonim

علم النفس والتربية - فهم النظم

قلة من العلوم ، سواء في الماضي أو اليوم ، تخضع لمثل هذا الإدانة العامة الواسعة والاتهامات بالعلوم الزائفة مثل علم التربية وعلم النفس. هذا على الرغم من حقيقة أن الاهتمام بهذه التخصصات يتزايد باطراد. أصبحت الحاجة إلى حل المشكلات النفسية والتربوية ملحة وفي كثير من النواحي تحدد مستقبل البشرية.

قلة من العلوم ، سواء في الماضي أو اليوم ، تخضع لمثل هذا الإدانة العامة الواسعة والاتهامات بالعلوم الزائفة مثل علم التربية وعلم النفس. هذا على الرغم من حقيقة أن الاهتمام بهذه التخصصات يتزايد باطراد. أصبحت الحاجة إلى حل المشكلات النفسية والتربوية ملحة وفي كثير من النواحي تحدد مستقبل البشرية.

Image
Image

التغييرات الملموسة في المناظر الطبيعية ، وظروف المعيشة البشرية ، وتطوير تقنيات المعلومات والعلوم الدقيقة ، من ناحية ، والمعرفة المجزأة حول الطبيعة البشرية ، من ناحية أخرى. دعنا نحاول معرفة مدى موضوعية الاتهامات بعدم جدوى الأشخاص المعاصرين ضد علم النفس والتربية.

ما هو علم النفس؟

تتكون كلمة "علم النفس" من كلمتين يونانيتين - "روح" و "معرفة". كعلم ، ظهر علم النفس مؤخرًا نسبيًا - في نهاية القرن التاسع عشر ، حتى تلك اللحظة كان جزءًا من الفلسفة.

"علم النفس هو علم قديم جدًا ولا يزال شابًا جدًا - فقد خلفه 1000 عام ، ومع ذلك ، فإنه لا يزال في المستقبل. تم احتساب وجودها كنظام علمي مستقل لعقود فقط ، لكن إشكالاتها الرئيسية شغلت الفكر الفلسفي طالما كانت الفلسفة موجودة. لقد سبقت سنوات البحث التجريبي قرونًا من التفكير الفلسفي من ناحية وآلاف السنين من المعرفة العملية للناس من ناحية أخرى "، كتب عالم النفس الروسي S. L. روبنشتاين عام 1940.

منذ نشأته ، كان علم النفس يدرس خصائص وقوانين نشوء وتكوين وتطور العمليات العقلية ، كما يستكشف الحالات العقلية والخصائص العقلية للشخص.

كان موضوع علم النفس من العصور القديمة إلى بداية القرن الثامن عشر هو الروح ، ثم اعتمد محتوى مادة علم النفس على اتجاهها.

Image
Image

وهكذا ، فإن علم النفس الجمعي التجريبي الإنجليزي لدي هارتلي ، جون ستيوارت ميل ، ألكسندر بن ، هربرت سبنسر ، درس ظواهر الوعي ، فيلهلم فونت ، مؤسس البنيوية ، اعتبر موضوع علم النفس للتجربة المباشرة للموضوع. درس علماء الوظائف قابلية التكيف (ويليام جيمس) ، علم النفس النفسي كأصل الأنشطة العقلية (إيفان سيتشينوف) ، السلوكية - السلوك (جون واتسون) ، التحليل النفسي - اللاوعي (سيجموند فرويد) ، علم نفس الجشطالت - عمليات معالجة المعلومات ونتائج هذه العمليات (Max Wertheimer) ، علم النفس الإنساني - التجربة الشخصية للشخص (أبراهام ماسلو ، كارل روجرز ، فيكتور فرانكل ، رولو ماي) ، نهج نشاط النظام في علم النفس (L. Vygotsky ، P. Halperin ، D. Elkonin ، V. Davydov) موضوع علم النفس ، ذي الصلة حاليًا في علم أصول التدريس الروسي ، النشاط.

يستخدم علماء النفس الأساليب العلمية العامة ، على سبيل المثال التجربة والملاحظة والاقتراع والاستجواب ، وكذلك الأساليب النفسية المناسبة لإجراء البحوث وتحليل البيانات التي تم الحصول عليها واستخلاص النتائج.

علم النفس الحديث

علم النفس اليوم هو مشهد متعدد الألوان لمختلف الاتجاهات النفسية والتقنيات والنظريات النفسية وينقسم إلى فروع مختلفة: عامة ، عمر ، أطفال ، اجتماعي ، تربوي ، تاريخ علم النفس ، نظرية الشخصية ، إلخ.

يقوم عالم النفس الممارس باختياره بشكل مستقل ، على أساس المنهجية التي سيعمل عليها - التحليل النفسي ، علاج الجشطالت ، علم النفس المعرفي ، النهج السلوكي ، طريقة Synthon ، البرمجة اللغوية العصبية ، إلخ.

Image
Image

في كثير من الأحيان ، يُجبر عالم النفس على القيام بنوع من التجميع لعدة تقنيات نفسية من أجل الحصول على نتيجة مرئية لنشاطه. وتجدر الإشارة إلى أن علماء النفس المنزليين هم في وضع أكثر صعوبة من الغربيين ، منذ أن ألغى مرسوم 1936 "حول الانحرافات البيدولوجية في نظام مفوضية الشعب للتعليم" علم البيد ، الذي أدى عمليًا إلى تجميد تطوير علم النفس في بلدنا عدة عقود.

فقط في عام 1966 تم إنشاء كليات علم النفس في الجامعات الرئيسية في البلاد - جامعة موسكو الحكومية وجامعة لينينغراد الحكومية ، وكذلك قسم الطب النفسي وعلم النفس الطبي في RUDN. ومع ذلك ، فإن الضغط من أيديولوجية الماركسية اللينينية على علم النفس استمر لفترة طويلة. انتشرت الإنجازات ، مثل المفاهيم الخاطئة لعلم النفس الغربي ، في بلادنا في منتصف الثمانينيات.

في غضون ذلك ، على الرغم من النمو المستقر للمعرفة وتراكمها ، والبحث في مختلف فروع علم النفس ككل ، فإن الشعور بأزمة في علم النفس يزداد حدة في المجتمع ، حيث لا يشرح أي من اتجاهات علم النفس بشكل كامل ودقيق طبيعة الإنسان ، أسباب سلوكه. كل هذا يثير الشكوك حول الطبيعة العلمية لعلم النفس.

بين العلم والعلوم الزائفة

يرتبط علم النفس ارتباطًا وثيقًا بالعلوم الطبيعية والطب والإثنوغرافيا وعلم الاجتماع والنظرية الثقافية وتاريخ الفن والرياضيات والمنطق واللغويات. نعم ، إنها مترابطة للغاية بحيث يصعب أحيانًا التمييز بين علم النفس نفسه.

Image
Image

علاوة على ذلك ، يتم وصف الأساليب النفسية ودراستها بشكل سيء. الأنماط التي حددها علماء النفس ليست هي الحال دائمًا. لم يتم تأكيد العديد من النظريات النفسية في الممارسة. يعمل علماء النفس على حل المشكلات ويجب أن يساعدوا في تجنبها.

يدفع هذا علماء النفس إلى البحث عن وصفات فعالة للعمل مع الأشخاص ، على سبيل المثال ، في علم التنجيم ، وعلم الباطنية ، والذي يسمح ، على سبيل المثال ، بالعضو المراسل في الأكاديمية الروسية للعلوم ، ونائب مدير معهد علم النفس التابع للأكاديمية الروسية للعلوم AV يورفيتش ليختتم: "يحتل علم النفس موقعًا وسيطًا بين العلم والباراسية".

بضع كلمات عن أصول التدريس

علم أصول التدريس المترجم حرفيًا من اليونانية يعني "الإنجاب" ، حيث كان يُطلق على العبد في اليونان القديمة مدرسًا تم تعيينه للطالب.

نشأت الحاجة إلى ظهور علم يدرس قوانين تربية الفرد وتعليمه مع تراكم المعرفة في المجتمع والحاجة إلى فهم أساليب النقل الناجح للتجربة الاجتماعية من جيل إلى جيل.

إذا كان علم النفس يدرس شخصًا ما ، فإن علم النفس هو نظام من الظواهر التربوية المرتبطة بتطور الفرد.

كيف تربي الطفل وتكشف عن مواهبه وتربيته وتغرس الأعراف الاجتماعية وتساهم في تكوين الشخصية؟ ما هي التغيرات التي تحدث في نفسية الإنسان تحت تأثير التدريب والتعليم؟

Image
Image

يهدف علم أصول التدريس إلى الإجابة على هذه الأسئلة من أجل توفير فرصة للتنبؤ بالعملية التعليمية وإدارتها ، لفهم كيفية تطوير الشخصية بشكل صحيح.

ومع ذلك ، لا تختلف العلوم التربوية اليوم كثيرًا عن المعرفة اليومية في مجال التعليم والتدريب ، لأنها تتكون من حقائق متباينة ، نظريات ليس لها سوى القليل من التأكيد في الممارسة. علم أصول التدريس أشبه بالشعوذة في الطب.

التربية الاجتماعية

علم أصول التدريس الاجتماعي هو فرع من فروع علم أصول التدريس الذي يدرس كيفية تأثير البيئة الاجتماعية على تكوين الشخصية وأفضل طريقة لتنظيم التنشئة الاجتماعية. إنه مصمم للمساعدة في حل المشكلات النفسية والتربوية في الممارسة ، في الواقع الحديث. يدرس علم أصول التدريس الاجتماعي فقط مجال التعليم الذي يقوم به المجتمع والدولة.

أ. يكتب مودريك في الكتاب المدرسي "علم أصول التدريس الاجتماعي": "إن التربية الاجتماعية هي فرع من فروع المعرفة ، بعد أن درس أي شخص يمكن أن يتعلم ، أولاً ، ما سيحدث لا محالة أو يمكن أن يحدث في حياة شخص في سن معينة في ظروف معينة. ثانيًا ، كيف يمكنك خلق ظروف مواتية للتنمية البشرية ، لمنع "الفشل" في عملية التنشئة الاجتماعية له. وثالثًا ، كيف يمكن تقليل تأثير تلك الظروف غير المواتية ، التي يسقط فيها الشخص ، وتأثير غير المرغوب فيه الذي يحدث في عملية التنشئة الاجتماعية للشخص؟

Image
Image

علم التربية الاجتماعية وعلم النفس قريبان جدًا. التحقق من الاستعداد النفسي للطفل للمدرسة هو علم نفس ، لكن إعداده للمدرسة هو بالفعل علم أصول التدريس.

وبالتالي ، من المفترض أن يصرح عالم النفس فقط ، ويشرح ، ويوصي ، ولكن للتأثير فعليًا على سلوك الشخص ، فإن نفسيته هي بالفعل مهمة المعلم. ومن ثم ، فإن ظهور الكليات النفسية والتربوية وتخصص المعلم النفسي يصبح مفهومًا.

في الوقت نفسه ، لا تقتصر الحاجة إلى توفير المساعدة النفسية المباشرة للناس فحسب ، ولكن أيضًا إلى الوقاية من المشاكل والوقاية منها تزداد كل عام.

ومع ذلك ، مرة أخرى ، بدلاً من الطرق الفعالة ، نرى وصفات عامة ، تمحى إلى الثقوب:

إذا كنت تريد حل مشكلة - تعرف على نفسك (بما في ذلك حياتك السابقة) ؛ لا تتوقف عن تطويرك - التعليم المستمر في انتظارك ؛ لا تكن ضحية - كن مؤلف حياتك ؛ لا تكن نتيجة - كن سبب كل ما يحدث من حولك ؛ نقدر الحياة ، راقب صحتك ؛ أحب الأطفال أولاً ، ثم قم بتربيتهم ؛ أفكارك هي حياتك …

النداءات صحيحة في المعنى. حسنًا ، لسبب ما لا يعملون. التفكير لا يتغير. مجموعة من التناقضات الاجتماعية ، الكراهية ، الغضب ، العدوان ، تدهور الأخلاق آخذ في الازدياد ، عدد الأشخاص الذين لا يشعرون ببهجة الحياة آخذ في الازدياد.

Image
Image

الصيغ المشابهة للتعاويذ - "يجب" ، "يجب" ، "يجب" - تذوب في فراغ الأمية النفسية ، معلقة في أجواء الأسئلة الموضعية حول الطبيعة البشرية.

علم نفس ناقل النظام

وإذا قيل لك إن اختراقًا طال انتظاره قد حدث في علم النفس ، فهل ستفعل ذلك؟ لا. وهي محقة في ذلك. لأن جميع أحكام علم النفس الحقيقي لا تحتاج إلى أن تؤخذ على أساس الإيمان ، وكذلك لخلق ظروف خاصة لمعرفة كيف يعمل. نظريتها لا تنفصل عن الممارسة. هي الحياة نفسها.

لذا ، فإن أحدث إنجاز في عالم علم النفس هو علم نفس ناقل النظام ليوري بورلان ، والذي يجعل من الممكن لأول مرة التمييز بدقة بين الناس وفقًا لميولهم الفطرية ويكشف عن معنى التنشئة الاجتماعية (تعريف الشخص بالثقافة).

يولد جميع الناس في البداية بخصائص معينة - نواقل تحدد طريقة تفكير الشخص وقيم حياته ورغباته. يتم إعطاء الخصائص بطبيعتها ، ولكن تنفيذها وتطويرها لم يتم تحديدهما مسبقًا مسبقًا. يعتمد ذلك على المشهد ، المجتمع الذي يسقط فيه الشخص.

لا أحد يولد مجرمًا أو عبقريًا. نعم ، في البداية يختلف كل طفل عن الآخر ، ولكن كيف سيتم إدراك وتطوير قدراته الفطرية (وهي دائمًا كذلك) هو سؤال للآباء والمعلمين والمجتمع.

Image
Image

يحدد علم نفس ناقل النظام ثمانية نواقل: الشرجية ، والجلدية ، والعضلية ، والإحليل (النواقل السفلية) ، والفموية ، والشمية ، والصوتية ، والبصرية (النواقل العلوية). لكل شخص حديث عدة نواقل ، حيث أن المناظر الطبيعية تتغير ، وفي بعض الأحيان تكون هناك حاجة إلى خصائص متناقضة للتكيف معها.

وبناءً على ذلك ، كلما حدثت تغييرات أكثر جذرية في الظروف المعيشية للناس ، كلما زاد عدد النواقل المتعددة (تختلف بالفعل في فرص البدء عن والديهم).

اليوم نرى بوضوح أبناء "تكوين المعلومات" على عكس الأجيال السابقة. الفجوة بينهم وبيننا هائلة. شارب على جدول الأعمال هو السؤال عن كيفية فهم الطفل ، وكيفية مساعدته في الكشف عن قدراته على أكمل وجه وأن يصبح سعيدًا.

أساسيات علم نفس الطفل

إن نفسية طفل أقل من سنة واحدة بسيطة. ولد مع الخصائص الأساسية المعينة ، والتي يجب أن يطورها حتى نهاية سن البلوغ (حوالي 12-15 سنة). عندها يمكنك فقط تصحيح كل تلك الحالات التي "تأتي من الطفولة".

الشيء الرئيسي الذي يحتاج والدا الطفل الذي يقل عمره عن عام واحد التركيز عليه هو الحفاظ على حياته. في هذه الفترة ، يأكل الطفل كثيرًا وينمو بسرعة ويأخذ الخطوات الأولى في معرفة العالم من حوله. شخصيته واضحة للعيان ، ولا بد من حساب ذلك.

على سبيل المثال ، الطفل الجلدي ، الذي يتكيف بسرعة مع التغييرات ، ويتحمل الرحلات بسهولة ، ويأكل بهدوء على الطريق ، ولكن الطفل الشرجي ، الذي يتمتع بنفسية جامدة ، ويصعب تحمل التغييرات ، سيقلق ، ويظهر القلق ، وبيئة جديدة بالنسبة له هي الإجهاد (حتى عندما تقوم بتغييره). من خلال فهم مجموعة ناقلات طفلهم ، سيتمكن الوالدان من تزويده بالشعور بالأمان اللازم لنموه الكامل.

Image
Image

يتغير سيكولوجية طفل يبلغ من العمر عامين - يبدأ في المشي ، وتتوسع منطقة إتقانه للعالم ، بالإضافة إلى أن الطفل يجدد باستمرار مفرداته ، ويظهر اهتمامًا نشطًا بجسده. الفردية والاختلافات عن الأطفال الآخرين تتجلى بشكل أكثر وضوحا. لذلك ، ينشط الطفل الجلدي في الألعاب ، ويحب الألعاب الجديدة ، والألعاب ، والطفل الشرجي يجلس بهدوء ويرسم ، وينظر إلى الكتب لفترة طويلة ، ويظهر التحفظ في الألعاب.

في سن الثالثة ، غالبًا ما يتغير الطفل بشكل غير متوقع - تصبح الابنة المطيعة عنيدة عنيدة ، "مترددة" ، تفعل كل شيء على الرغم من والديها. أزمة الثلاث سنوات المعروفة في علم النفس هي ولادة الطفل “أنا” ، عندما يبدأ في الانفصال عن العالم من حوله ، ليدرك رغباته واحتياجاته.

هذه هي الخطوة الأولى نحو الاعتماد على الذات. بالنسبة للعديد من الآباء ، فإن أزمة الأطفال البالغة من العمر ثلاث سنوات هي اختبار لقدراتهم الأبوية. هل سيكونون قادرين على الاتفاق ، هل سيتعلمون التعامل بفعالية مع نوبات غضب الطفل ، وتوجيه طاقة الطفل في الاتجاه الصحيح؟

النهج المنهجي يجعل الحياة أسهل بالنسبة للوالدين: بعد التدريب ، يفهمون أي نوع من الأطفال أمامهم وما يريده حقًا. يجب منح طفل مجرى البول الحرية ، ولن يؤثر عليه أي محظورات أو مدح أو عقاب. من المهم مدح الطفل الشرجي على أفعاله الحقيقية ، والحد بشكل كافٍ من الجلد ، وبناء نظام واضح للمحظورات والمكافآت.

في سن الثالثة ، يصبح التواصل مع الأقران حاجة ملحة للأطفال. من أجل التنشئة الاجتماعية الناجحة للطفل ، وتنمية مهارات الاتصال اللازمة ، يجدر إرساله إلى رياض الأطفال.

Image
Image

هناك ، في مجموعة الأطفال ، نوع من نموذج القطيع البدائي ، أنه سوف يجتاز الترتيب ، ويجد مكانه في المجتمع ، الجماعي.

يواصل الطفل البالغ من العمر 4-5 سنوات استكشاف العالم بنشاط ، ويبدأ في طرح المزيد والمزيد من الأسئلة. يتطور لدى بعض الأطفال مخاوف من الهوس - فهم يخشون الظلام ويخافون من الوحدة. من وجهة نظر علم نفس ناقل النظام ليوري بورلان ، فإن حالة الخوف هي مظهر من مظاهر المتجه البصري وحتى وقت معين ، فإن حقيقة أن الطفل يخاف من النوم بمفرده في الليل أمر طبيعي تمامًا ، وهذا هو النموذج الأصلي لـ المتجه البصري ، وهو التطور من الخوف إلى الحب. الخوف من الموت هو أصل الرهاب البصري.

من المهم أن يفهم الآباء ما يحدث للطفل ولماذا من أجل الاستجابة بشكل مناسب لسلوكه النموذجي. على سبيل المثال ، من الخطير على النفس أن تدفع المتفرج إلى خوف شديد ، أن تتعمق في هذه الحالة من خلال قراءة القصص المخيفة ، حيث تأكل الشخصيات الخيالية بعضها البعض. إنه لضرر كبير أن تضرب عامل الجلود بحزام لما يبدو لنا أنه سرقة تافهة ، لكن في تصوره ، أخذ ببساطة ما يحتاجه لإخفائه ، أو تقديم إمدادات "ليوم ممطر" ، أو معاقبة خبير شفهي بسبب أداء اليمين الدستورية.

نشعر لا شعوريًا بمدى مؤلم معاقبة الطفل: نغلق العارض في الخزانة ، ونضرب لسان الحال على الشفاه ، ونصرخ في ساوند مان ، ونضرب النحيف ، ولا ندع مجرى البول يخرج من المنزل ، ونقود الشرج … وبعد ذلك تظل كل آثام الأبوة هذه مرساة في نفسية البالغين.

Image
Image

في علم نفس الطفل الذي يبلغ من العمر 6-7 سنوات ، ينشأ مفهوم الجنس. خلال هذه الفترة ، يمر الأطفال بمرحلة البلوغ الابتدائي ، لذلك من الشائع جدًا أن يصبح الأطفال في هذا العمر ضحايا للاعتداء الجنسي على الأطفال.

يذهب معظم الأطفال إلى المدرسة ، وتبدأ مرحلة جديدة في حياتهم الاجتماعية - بإرشادات وسلطات ومتطلبات جديدة. يواجه الآباء مسألة أفضل السبل لمساعدة أطفالهم على التكيف مع المدرسة. بدون معرفة منهجية ، يتصرف الآباء والمعلمون بشكل عشوائي. من الجيد أن تتطابق خصائص الوالدين مع الأطفال ، فإنهم يفهمون بعضهم البعض من خلال أنفسهم. وإذا لم يكن كذلك؟ في هذه الحالة ، يواجه الطفل ضغوطًا مزدوجة مصدرها المدرسة وعدم فهم الوالدين.

في علم نفس الطفل في سن الثامنة ، كما هو الحال في علم نفس الطفل في سن التاسعة ، يكون تطوير النواقل العليا والقدرات الفكرية ذات صلة.

بشكل عام ، بحلول سن البلوغ ، يجب أن يمر الطفل بالفعل في الترتيب وفقًا لنوع الحيوان ، حيث يفوز القوي بالضعيف ، حيث يتم فرز العلاقة من خلال المعارك ، والتعلم بشكل مقبول اجتماعيًا لاكتساب السلطة في الفريق ، لتحديد مكانته في المجتمع.

وهكذا ، فإن المعرفة المتراكمة عن طريق علم التربية وعلم النفس ، والتربية الاجتماعية ، تعمل بشكل انتقائي ، من حالة إلى أخرى ، لأنها لا تميز شخصًا عن آخر ، وليس لديها طريقة فعالة للعمل مع شخص.

هذه التقنية هي علم نفس ناقل النظام ليوري بورلان. هذا هو المجهر الذي يرى من خلاله أي شخص ينظر ويرى الفروق (النواقل ومستوى تطورها وتنفيذها) بين الناس ومن غير المرجح أن يعلم "السمكة" أن تطير ، وهذا هو أساس أي طرق للتعليم والتدريب ، الأساس لحل المشكلات الاجتماعية المؤلمة من خلال تغيير وعي عضو معين في المجتمع إلى وعي جماعي.

موصى به: