سيد الذباب بقلم ويليام جولدينج - خيال أم رواية تحذيرية؟ الجزء 2. من نحن - بشر أم حيوانات؟
كيف يرى الأطفال القانون والثقافة؟ فقط من خلال البالغين في سياق التعليم. وكلما كانت التربية أكثر انسجامًا ، كلما كان الطفل أكثر إنسانية ، زادت الرغبة في الامتثال لقواعد المجتمع البشري ، وكلما كان تأثير الثقافة أقوى.
ومع ذلك ، حتى في الشخص المتقدم ، وخاصة الطفل ، فإن الطبقة الثقافية تنجرف في ظروف الحياة الخاصة. وفي رواية "سيد الذباب" ، كانت مثل هذه الظروف هي تحطم الطائرة والحياة في جزيرة صحراوية بلا بالغين.
الجزء 1. ماذا يحدث عندما يُترك الأطفال بدون بالغين …
"من نحن؟ اشخاص؟ أم حيوان؟ " - مثل هذا السؤال في اليأس يصرخ أحد الشخصيات الرئيسية في "سيد الذباب" Piggy. يعطي علم نفس ناقل النظام ليوري بورلان إجابة واضحة على هذا السؤال ، بدون مشاعر غير ضرورية ورعب قمعي في الداخل.
الحقيقة هي أننا ولدنا نموذجًا أصليًا وقادرون على التصرف وفقًا للبرنامج القديم ، الخاص بالأشخاص الأوائل الذين كانوا مهتمين حصريًا بقضايا البقاء. ومع ذلك ، بفضل الحضارة والثقافة ، نتطور تدريجياً إلى نقيضنا - نصبح مواطنين يحترمون القانون ويلتزمون بالقواعد والقوانين ، ونمتص ثقافة تعلم التعاطف واللطف.
كيف يرى الأطفال القانون والثقافة؟ فقط من خلال البالغين في سياق التعليم. وكلما كانت التربية أكثر انسجامًا ، كلما كان الطفل أكثر إنسانية ، زادت الرغبة في الامتثال لقواعد المجتمع البشري ، وكلما كان تأثير الثقافة أقوى.
ومع ذلك ، حتى في الشخص المتقدم ، وخاصة الطفل ، فإن الطبقة الثقافية تنجرف في ظروف الحياة الخاصة. في رواية Lord of the Flies ، كانت مثل هذه الظروف هي تحطم الطائرة والحياة في جزيرة صحراوية بدون بالغين.
يتجلى السقوط في النموذج الأصلي بشكل خاص في مثال جاك ، الذي لديه ناقل جلدي. إن الدور المحدد للرجل الجلدي هو الصياد-الغذاء الذي يوفر الغذاء للقطيع بأكمله. وأصبح جاك ، منذ الأيام الأولى لإقامته في الجزيرة ، مهووسًا بالصيد - فهو يكرس كل قوته ووقته لإعداد الأسلحة وتعقب الخنازير البرية.
وفقًا لعلم نفس ناقل النظام ، فإن الشخص الذي لديه ناقل جلدي في النموذج الأصلي هو المعيل ، أو مجرد لص: فهو يأخذ من الضعيف ويسرق من القوي. يظهر هذا في إحدى حلقات الكتاب ، عندما هاجم جاك وصياديه كوخ رالف وبيغي في الليل وسرقوا نظارته. رالف ساخط: "جاؤوا ليلا ، في الظلام ، وسرقوا نيراننا. أخذوها وسرقوها. كنا سنطلق النار عليهم على أي حال ، إذا طلبوا ذلك. وسرقوا …"
وتجدر الإشارة إلى أن طبيعة جاك النموذجية واضحة بشكل خاص على عكس رالف ، الذي لا يزال متمسكًا بالقيود الثقافية الداخلية وصديقه Piggy ، الذي يساعده في الحفاظ على الفطرة السليمة. أسباب رالف: "نحن بحاجة إلى قواعد ، ويجب أن نطيعها … كان هناك دائمًا بالغون في المنزل. "آسف يا سيدي! اسمح لي يا آنسة! " - وسيتم الرد على كل شيء. آه ، الآن سيكون!.. "فقط هذان الشخصان على الجزيرة تذكران أن الخلاص الوحيد هو إشارة النار. أصبح الباقون متوحشين لدرجة أنهم لم يعودوا بحاجة إلى الخلاص.
النموذج الأصلي هو أيضًا غياب الوعي المتطور ، والقدرة على التفكير المنطقي وفهم علاقات السبب والنتيجة. في نهاية القصة ، أشعل الصيادون النار في الجزيرة في رغبة لا تقاوم لدفع ضحيتهم - رالف. يهرب رالف منهم ، مرعوبًا: "أغبياء! يا له من أغبياء مؤسفين! ستحترق أشجار الفاكهة - وماذا ستأكل غدًا؟"
”تغلب على الخنزير! اقطع حلقك! دع الدم يخرج!"
لماذا تثير رواية "لورد أوف ذا فلايز" للكاتب جولدنج مثل هذا المزيج المضطرب من المشاعر والعواطف - الرعب والخوف ممزوجان بالاشمئزاز؟ لأنه في سياق السرد ، أمام أعيننا ، يحدث انتهاك للمحرمات البشرية الرئيسية - حظر القتل. وبما أن الأطفال يصبحون قتلة قاسيين من نوعهم ، فإن هذا أمر مخيف ومثير للاشمئزاز بشكل مضاعف.
بمجرد وصولهم إلى جزيرة صحراوية ، في البداية ، يستمر الإنجليز الصغار تلقائيًا في الالتزام بقواعد وقوانين المجتمع المتحضر. ومع ذلك ، تحت ضغط الإجهاد الفائق الناجم عن الظروف المأساوية للكارثة والحاجة إلى البقاء على قيد الحياة بشكل مستقل ، يفقدون الطبقة الثقافية ، وينزلقون إلى حالة نموذجية ويفقدون المحرمات الطبيعية على القتل.
يتم تسهيل ذلك من خلال رقصات الطقوس التي يرتبها الصيادون ، ويرسمون وجوههم بطين متعدد الألوان ، ويحولونها إلى أقنعة حمراء وبيضاء وسوداء. القناع مفتون ومكثف … الشعور بالوحشية والحرية أعطاه الطلاء الواقي. وجاك يأسف فقط لأنه لا توجد طبول كافية …
أظهر لنا ويليام جولدنج بتفصيل كبير العملية التدريجية لتصبح قاتلاً. لذلك ، في أول لقاء مع خنزير بري في الغابة ، لم يستطع جاك طعنها بسكين ، لأنه "من المستحيل حتى تخيل كيف تقطع السكين جسمًا حيًا ، بسبب حقيقة أن مشهد انسكاب الدم لا يطاق ". ومع ذلك ، مر وقت قصير جدًا ، وأصبح القتل روتينًا يوميًا بالنسبة له.
ماذا نرى في النهاية؟ في البداية ، أغنية الطقوس: "اهزم الخنزير! اقطع حلقك! دع الدم يخرج! " يسمح للصيادين بقتل الحيوانات - بقيادة مؤلف الرواية ، يمكننا أن نلاحظ كيف "قاموا بضرب الخنازير الضاربة … وبعد ذلك لفترة طويلة ، بجشع ، عندما يشربون في الحرارة ، سلبوا حياتها" عندما يتم كسر سد المحظورات والقيود ، من المستحيل بالفعل التوقف - نرى مقتل سيمون ، ثم بيجي. وأخيرًا ، نسمع كلمات التوأم إريك وسام المليئة بالرعب: "روجر شحذ العصا من كلا الطرفين …" ماذا تعني هذه الكلمات الغامضة؟ وحقيقة أنهم سيقطعون رأس رالف ، ويخوزونه ويضحيون به للوحش …
روبنسونادي الاجتماعي لأطفالنا
لذلك قمنا بتحليل الرواية المنهجية "العظيمة والرهيبة" التي كتبها ويليام جولدينج "سيد الذباب". ساعدنا علم نفس ناقل النظام ليوري بورلان على فهم ألغاز الأحداث وسلوك الناس ، وتحويلها إلى أدلة بسيطة ومفهومة. على الأرجح ، سوف يتنفس الشخص الصعداء ويتجاهل بشكل لا إرادي الاستنتاجات الجادة والقاسية التي توصلت إليها بعد قراءة هذه الرواية: "حسنًا ، ما علاقة كل هذا بنا؟ أندر حالة عندما يبقى الأطفال في عزلة ، وحتى لفترة طويلة. ليس لدينا جزر مرجانية هنا! ولا حرب الحمد لله. أطفالنا تحت الإشراف - وهذا لن يحدث لهم أبدًا! " وسيكون من الخطأ …
يوضح يوري بورلان خلال محاضرات عن علم نفس ناقل النظام:
"الأطفال عدوانيون بطبيعتهم. إذا تُرك الأطفال دون تربية ، فيمكنهم فقط تكوين قطيع نموذجي ، حتى لو كانوا أكثر من ولدوا من ذهب. كل شيء يعتمد على التعليم! بل إنه أهم إلى حد ما من التدريب ".
لكن أطفالنا اليوم يُتركون إلى حد كبير دون تربية ، ولهذا ليس من الضروري على الإطلاق أن ينتهي بهم الأمر في جزيرة صحراوية.
في العالم الحديث ، الأبوة والأمومة ليست بالأمر السهل. في كثير من الأحيان ، يشعر الآباء أنفسهم بالارتباك ولا يفهمون بوضوح كيفية تربية أطفالهم. بعد كل شيء ، لقد تغير الوقت ، ولم تعد "أساليب الجدة" في التعليم تعمل. وتجربة طفولتهم لا تساعد: فالأطفال المعاصرون مختلفون نفسياً عن والديهم لدرجة أن الأساليب التقليدية للتربية تفشل في كثير من الأحيان. نتيجة لذلك ، قد لا يتطور أطفالنا دائمًا بالطريقة التي يمكنهم بها. قد يفسر هذا وحشية المراهقين وموجة العنف المدرسي التي نواجهها اليوم.
في كثير من الأحيان ، مع افتقارنا إلى الفهم أو عدم القدرة على اكتشاف ذلك ، نترك أطفالنا وحدهم مع مشاكلهم. في حالة عدم مشاركة البالغين بشكل كاف في حياة الأطفال وغياب التنشئة الكاملة ، يضطرون ببساطة إلى حل مشاكلهم بأنفسهم - بأفضل ما يمكنهم ، أي بشكل أصلي.
تخيل الآن أنه في القريب العاجل سوف يكبر أطفالنا ويصبحون أعضاء كاملين في المجتمع. كيف سيكون شكل هذا المجتمع إذا كان يتألف من أفراد لم يتطوروا إلى المستوى الحديث؟ يساعد "سيد الذباب" التحذير من الرواية على تقديم هذا.
