الاستياء من الأم. من الذي يلوم أن حياتنا لم تحدث؟

جدول المحتويات:

الاستياء من الأم. من الذي يلوم أن حياتنا لم تحدث؟
الاستياء من الأم. من الذي يلوم أن حياتنا لم تحدث؟

فيديو: الاستياء من الأم. من الذي يلوم أن حياتنا لم تحدث؟

فيديو: الاستياء من الأم. من الذي يلوم أن حياتنا لم تحدث؟
فيديو: هل والدتك سلبية ولايرضيها العجب؟؟ كيف تؤثر الام السلبية عليك؟ وكيف تتجاوز انتقادها الدائم لك 2024, شهر نوفمبر
Anonim

الاستياء من الأم. من الذي يلوم أن حياتنا لم تحدث؟

الاستياء من الأم مدمر للغاية ، إنه ممنوع بطبيعته ، لأنه عاد ، في الفراغ ، إلى الإساءة ، إلى سدوم وعمورة. هذا هو أحد المحظورات الهامة. هذا ذهول ، هذا عدم القدرة على التغيير ، عمود ميت من الملح …

جزء من ملاحظات محاضرة المستوى الأول حول موضوع "ناقل الشرج":

أي طفل يحتاج إلى أم. ولكن الأهم من ذلك كله - طفل مصاب بناقل شرجي. إنه لا يبدأ فعلًا أبدًا ، ولا يتخذ قرارًا ، ولا يختار بنفسه - يجب على والدته أن تدفعه إلى كل هذا.

هنا تدخل أمي الغرفة ، ويجلس على الأريكة ، ويداه على ركبتيه ، وهو صبي مطيع. ماذا تقول أمي - سيفعل. طلبت مني تنظيف الغرفة - لذلك نحن ، الجنس الشرجي ، سنكتسح الكتان المتسخ من جميع الزوايا إلى المنتصف ، ثم ننظف هذا الوسط ، ونضع كل شيء على الرفوف في الخزانة. ليس مثل عمال الجلود في خمس دقائق ، لكن في ثلاث ساعات. ثم قالت له والدته: "اذهب يا بني اقرأ كتابًا". لذلك يجلس ويقرأ.

ثم يكبر مثل هذا الشخص ويكون مخلصًا للفريق والمجتمع. إذا كان كل شيء جيدًا في الطفولة ، فعندئذٍ أيضًا وطني. وإذا لم يكن الأمر كذلك ، فسوف يكبر كبش عنيد "لن أذهب ، يا أمي ، إلى روضة الأطفال" - ليس مخلصًا ، ولكنه ناقد ، وليس وطنيًا ، بل قوميًا. لن يحب وطنه بل يكره الغرباء.

إذا كان كل شيء مع والدتي ، والحمد لله ، فإن الأم مقدسة ، ويتشكل ارتباط لا يصدق بالأم. عندما لا يكون هذا مجملًا ، يتبين أنه كبش عنيد ، مناظر. ثم تتحول طبيعة الرجل الشرجي - الطاعة والوفاء - إلى عناد.

أمي لم تعط الحب وراتب أبي - هناك استياء ونقص وفراغ واستياء على الأم. ذهول ، تثبيط. ذهول الشرج ، التثبيط أمر فظيع: "عمي فاسيا ، لماذا كنت جالسًا على الأريكة طوال حياتك؟" - "والدتي كانت سيئة ، لذلك أنا جالس!" على الرغم - هذا نحن أيضًا.

الاستياء من الأم مدمر للغاية ، إنه ممنوع بطبيعته ، لأنه عاد ، في الفراغ ، إلى الإساءة ، إلى سدوم وعمورة. هذا هو أحد المحظورات الهامة. إنه ذهول ، عدم قدرة على التغيير ، عمود ملح ميت. الاستياء يسبب لنا معاناة كبيرة. يعاني الإنسان من مجموعة واسعة من المعاناة: الخزي والاكتئاب ، عندما لا يكون للحياة معنى لكن الاستياء من أشد المعاناة. حتى عندما نحاول استخراج المشاعر الإيجابية منها من خلال الانتقام ، فإننا ما زلنا لا نعيش حياتنا.

تدور حياة الإنسان في نطاق المشاعر الجيدة والسيئة. نحن خلقنا لتلقي. أنا أعيش حياتي ، وليس أمي. أشعر بحياتي وليس هي.

Image
Image

أحيانًا يتم عرض لقطات قديمة على التلفزيون: تايمز سكوير ، بداية القرن العشرين ، فيلم من 16 إطارًا ، لدى الناس أفكار مختلفة حول وجوههم وتطلعاتهم وخبراتهم. مشاعر كثيرة ، مشاعر كثيرة. الملايين من هؤلاء الناس لم يعودوا على قيد الحياة. علاوة على ذلك ، لم يبق من يعرف هؤلاء الناس من الكوادر. لا أحد يتذكر من أساء إليه ، وما الذي عاشه وشعر به. لا أحد يتذكر أي شيء عن حياتهم.

من يقع اللوم على أن حياتنا لم تحدث؟ نحن أنفسنا من نختبر الظروف السيئة - الاستياء - بدلاً من الظروف الجيدة. ليس أمهاتنا. الآن ، إذا شعروا بكل ألمنا ، حسنًا ، انتقموا … لكن لا ، نحن نعيشهم. من يقع اللوم غير مهم على الإطلاق ، حتى لو كان الله هو الله ، فهذا ليس السؤال. السؤال هو أننا لا نعيش هذه الحياة ، فبدلاً من السعادة والرضا نقضي كل الوقت في الإهانة ، مثل أعمدة الملح المقيدة بالأريكة.

لا علاقة لممتلكاتنا التي يجب الإساءة إليها بالوعي ، فالوعي ينزلق منا "التفسيرات" والتبريرات. ناقل الشرج هو منزعج فينا. يتم إنشاء الخصائص الفريدة لمتجه الشرج من أجل جعل أصحابها مثقفين وعلماء ومحترفين وخبراء ، لا أحد يستطيع معرفة أكثر من شخص شرجي. إلى أين نوجه هذه الخصائص؟ نهاية. "لن أذهب يا أمي إلى روضة الأطفال!" - رجل بالغ يجلس وينوح.

لماذا تحبك؟ لا علاقة لها به. الوعي لهذه المسألة البسيطة ، عندما تم تصورك ، لم يكن له علاقة بها. أردت شيئا. أرادت المتعة. ماذا ، لم تطعمك؟ ألم تنقذ حياتك؟ شخص ما هناك ألقى الطفل في سلة المهملات ، إذن الإهانة مفهومة. وأنت ، جبهتك بصحة جيدة ، يمكنك العمل ، لقد رعتك ، وأنقذت حياتك ، وأرسلتك إلى المدرسة ، لكن ماذا أعطيت؟ هل أعطيت والدتك شيئا؟ امرأة عجوز تجلس ، لم تتصل بها منذ 20 عامًا …

سجلها بولات جاليخانوف. 23 يوليو 2014 يتم تشكيل

فهم شامل لهذا الموضوع وموضوعات أخرى في التدريب الشفهي الكامل "علم نفس ناقل النظام".

موصى به: