الحق في العض. معركة الرجال من أجل تجمع الجينات أمس ، اليوم ، غدًا
يجب ضمان أداء دور معين من قبل كل فرد بشكل موثوق ، وإلا فلن يفعل أي شخص أي شيء. في القطيع البدائي ، كان هذا الضامن هو توزيع الطعام وفقًا للحق في العض ، أي حق فرد من القطيع في استخدام جزء من الماموث الملغوم بشكل جماعي.
ليس لدينا الحق في استهلاك السعادة دون إنتاجها.
ب. شو
منذ مائة ألف عام ، كانت هناك عدة أنواع من الكائنات الشبيهة بالبشر على الأرض ، يسميها علماء الأنثروبولوجيا أشباه البشر من هذا النوع من البشر. في أوروبا ، عاش إنسان نياندرتال الأقوياء ، في إندونيسيا - أناس صغار Homo floresiensis ، في آسيا ، كما اتضح مؤخرًا ، عاش نوع آخر غير معروف سابقًا من البشر ، يُطلق عليهم Denisovans.
وفقط في أفريقيا عاش أسلاف الإنسان الحديث ، الذي بدأ منذ 60 ألف عام في الاستقرار بنشاط في جميع أنحاء الكوكب ، واتقن بشكل كبير وفي نفس الوقت يعقد المشهد لصالحهم وفائدتهم. خسر بقية المشاركين في الأحداث في النضال من أجل البقاء.
ما الذي جعل من الممكن لشخص ، ما زال غير عقلاني تمامًا ، أن يهزم أشباه البشر الآخرين في الصراع من أجل الوجود؟ المقارنة بين خصائص القياسات البشرية أمر مذهل: كان إنسان نياندرتال أقوى بكثير من البشر المعاصرين ومن الواضح أنه يتكيف بشكل أفضل مع فصول الشتاء الأوروبية القاسية من الأجانب من إفريقيا ، ويمكن أن يكون دماغ إنسان نياندرتال أكبر من دماغ معاصرينا.
من الواضح أن سبب تقدمنا في المستقبل لا ينبغي البحث عنه في المعايير الفيزيائية للأفراد ، ولكن في الخصائص الأخرى التي سمحت للقطيع البدائي بأن يصبح كائنًا حيًا واحدًا قادرًا على الفوز بشكل جماعي بالصراع من أجل البقاء.
قطيع النظام
سيتضح الكثير إذا كنا نمثل القطيع البشري كنظام ، أي "مجموعة من العناصر المترابطة ، معزولة عن البيئة وتتفاعل معها ككل" (F. I. Peregudov ، F. P. Tarasenko. مقدمة في تحليل النظم). لا يمكن تنفيذ الربط البيني للعناصر داخل نظام "القطيع" إلا من خلال تخصيص وظيفة محددة بدقة لكل عنصر ، والتي كان تنفيذها هو المفتاح للحفاظ على سلامة النظام بأكمله.
من الواضح أن الخصائص المختلفة للعناصر مطلوبة لأداء وظائف مختلفة. وإذا كان الناس ظاهريًا ولا يزالون متشابهين تقريبًا ، فمن المنطقي أن نفترض أن الاختلافات تكمن في بنيتنا العقلية.
يكشف علم نفس ناقل النظام ليوري بورلان لأول مرة عن مصفوفة العقل البشري من خلال ثمانية نواقل أو مجموعات من الخصائص الفطرية والرغبات المقابلة وتوفير قدراتهم. يحدد المتجه طريقة التفكير ونظام القيم وسيناريو حياة الشخص. على مستوى المدرسة الابتدائية ، يسمى هذا دور الأنواع.
الآن أصبحت نفسية الشخص المعاصر أكثر تعقيدًا عدة مرات. ومع ذلك ، فإن كل واحد منا هو بدرجة أو بأخرى المعيل أو الحامي أو المربي أو المحارب. لقد زاد القطيع البشري إلى 7 مليارات فرد ، ولكن كما في السابق ، بينما نحن على قيد الحياة ، فإننا ، بدرجات متفاوتة من النجاح ، نقوم بأدوارنا كنوع من أجل التقدم في مستقبل القطيع وأنفسنا كجزء لا يتجزأ منه. بمعزل عن المجتمع ، يُنظر إلى الشخص فقط على جدول القسم.
إدارة الجوع
يجب ضمان أداء الدور المحدد من قبل كل فرد بشكل موثوق به ، وإلا فلن يفعل أي شخص أي شيء. في القطيع البدائي ، كان هذا الضامن هو توزيع الطعام وفقًا للحق في العض ، أي حق فرد من القطيع في استخدام جزء من الماموث الملغوم بشكل جماعي.
في مجموعة هرمية صارمة من الناس ، والتي ، بلا شك ، كانت أيضًا قطيعًا بدائيًا ، يعتمد الحق في العض دائمًا بشكل مباشر على الدور المحدد للفرد. كلما زادت أهمية العبوة ، كانت القطعة الناتجة أكبر وأكثر بدانة. والعكس صحيح. حتى الحرمان الكامل من الحق في نزع الذبيحة الشائعة.
احتفظ الناس بحقهم في العض في قطيع وحاولوا بذل قصارى جهدهم - كل منهم بأفضل خصائصه الجسدية والعقلية - للوفاء بأدواره المحددة ، وبخلاف ذلك الجوع: الماموث حيوان كبير ، لا يمكنك قتله بمفرده. أعطى الحق في العض للذكور فرصة لإطعام صديق الحياة والنسل.
لا يعني الحرمان من هذا الحق الموت جوعاً فحسب ، بل يعني أيضًا حرمانًا من حق امتلاك امرأة ، وهو أمر مخزٍ للغاية ولا يتوافق مع الحياة ، حيث تم استبعاد إمكانية نقل الجينات إلى المستقبل.
الحق في العض: بعض شرائح اللحم وبعض الحساء
من السهل فهم آلية التصنيف في المجتمع الحديث إذا أخذنا في الاعتبار التسلسل الهرمي النظامي للقطيع البدائي. الجزء العلوي من التسلسل الهرمي مشغول ، وبالتالي ، فإن القائد (ناقل مجرى البول) له الحق الأول في العض. يوزع الغنائم بالعدل بين أفراد عبوته. من المثير للاهتمام أن القائد ، باعتباره جوهر قوة الارتداد ، لا يأكل قطعته الأولى ، بل يعطي لصديقه المقاتل ، المرأة الوحيدة في المرتبة ، وبعد ذلك فقط يأكل نفسه.
تُمنح اللقمة الثانية الأكثر إثارة لمستشار الرئيس الشمي (ذروة قوة الاستقبال). إنه يلعب دورًا حاسمًا في المهمة الصعبة المتمثلة في التصنيف العالمي - وفقًا للجدارة والشرف ، وبالتالي فهو شخص غير مرئي. ثم يختار المنجم - الإيديولوجي الصوتي المقطوعة شاردًا ، أما المروج الشفهي ، الذي يمضغ ، فلا يصمت بشفتيه السميكتين.
وفقًا لجدول الرتب الداخلية ، يحتفل قادة الجلد ، وينظر الفرسان وقواد المائة بحسد إلى قطعة من المندوب ، ويطاردها كرسي القائد المهيمن على الأرض.
يرسم بمرح جيشًا عضليًا من مرجل واحد. قم بتفكيك القطع المربعة الأنيقة والمتساوية والأفضل من حفظة التقاليد الشرجية بسببهم.
لم يكن لديه الحق في العض ، لكن الرجل البصري الشرجي حصل على سعادته الثقافية. حصل على الحق الثقافي في العض من يد صديقة القائد القتالية ، محبة الأحجار العجيبة. تم إنشاء وتطوير جميع الفنون حتى يومنا هذا من قبل فنانين بصريين شرجي - صائغي المجوهرات والنحاتين والمهندسين المعماريين وغيرهم من البوهيميين
يدفع الفنان البصري الشرجي لمخلصه ، المرأة ذات المظهر الجلدي ، التي تغني أحيانًا ، بعشق لا نهاية له ، ترمي ملايين الورود القرمزية عند قدميها. حسنًا ، إنها تفضله أيضًا - محبطة.
فرمونات الحب بالرتبة
بالحديث عن الترتيب في القطيع البدائي ، من الضروري أن نقول عن الفيرومونات. من خلالهم يحدث الترتيب وممارسة حق العض ، والذي يتحكم فيه مستشار حاسة الشم. درجة تطور نواقل كل فرد - المعلومات المراوغة من قبل حاسة الشم البشرية العادية - يمكن قراءتها بسهولة من قبل شخص لديه ناقل حاسة شم مهيمن.
يستشعر مستشار حاسة الشم جميع أعضاء العبوة وكل فرد على حدة مع غريزة حيوانية لا لبس فيها ، ولهذا السبب ، في وجوده ، يحدث أداء أدوار الأنواع وميكانيكا الترتيب المقابلة بشكل أكثر وضوحًا.
بالإضافة إلى تصنيف الفيرومونات ، هناك فرمونات جاذبية ، حيث يجد الرجل امرأته ، وتجد المرأة رجلاً. من المثير للاهتمام أنه إذا اختار الرجل المرأة فقط عن طريق الفيرومونات الجذابة ، فإن المرأة تضطر إلى مراعاة رتبة الرجل في العبوة. دعونا لا ندينها لحذرها.
لإنجاز مهمتها في المناظر الطبيعية - وهي الولادة وإطعام النسل - يجب أن تكون المرأة واثقة من قدرة زوجها على توفير القذف الجيد ليس فقط ، ولكن أيضًا لإطعام النسل. وبالتالي ، كلما كانت رتبة الرجل أعلى ، كلما زادت أهمية حقه في العض ، زادت فرصه في إرضاء المرأة. هناك شيء للقتال من أجله ، إذا كانت هناك مثل هذه الرغبة في النفس بالطبع.
الأطفال يفعلون ذلك أيضًا
قد يبدو أن كل ما تم وصفه أعلاه هو أسطورة العصور القديمة العميقة. حسنًا ، ما هي الفيرومونات الآن ، فنحن نغسل أنفسنا مرتين في اليوم ، والأنوف ليست هي نفسها لفترة طويلة ، وليست أنوف حيوانية ، حيث يمكننا شم رائحة المرأة. إنه لأمر جيد إذا كان العطر جيدًا من عدم التمييز الشديد. لا تقفز إلى الاستنتاجات. ألق نظرة فاحصة على كيفية تصرف الأطفال في فريق ، أو مجموعة ، أو فصل دراسي ، وسترى أن الترتيب في القطيع لم يتم إلغاؤه.
الأولاد يتقاتلون - ماذا يريدون؟ ليس فقط ملء وجوه بعضنا البعض. إنهم يدافعون عن رتبتهم ، وحقهم في العض في شكل رأس مال اجتماعي - الاحترام ، وربما حسد زملائهم في الفصل ، فهم يريدون جذب انتباه الفتيات بجرأتهم الشجاعة.
الصبي الهادئ يجلس على الهامش. لا يحب القتال. لكنه يحب الدراسة حقًا. تتمثل مهمته في المناظر الطبيعية الرائعة في مساعدة Vasya المتخلف ، وسوف يحميه Vasya بقوة عضلية من الرجال من الفئة الموازية لهذا الغرض. لن يلمسوا أبدًا لهم ، وإلا فإن من سيساعد في الاختبار هو الرجل المناسب ، عزيزي.
تتجلى الرغبة في الترتيب في الأطفال في أي فريق ، حتى في الملعب. الآباء الذين يحمون أطفالهم بشكل مصطنع من التواصل مع أقرانهم يتسببون في ضرر لا يمكن إصلاحه لمزيد من نمو الأطفال. منذ سن مبكرة ، يجب أن يفهم الطفل مكانه في قطيع الأطفال ، وأن يتعلم كيف يفهم من بجانبه وكيف يتفاعل معهم. هذه تجربة لا تقدر بثمن في حياة البالغين ، حيث القواعد هي نفسها ، فقط المناظر الطبيعية أكثر تعقيدًا.
أعط مليون (ج)
في مجتمعنا الحديث لاستهلاك البشرة ، يتم توزيع حقوق العض (الترتيب) وفقًا لنفس المبدأ الذي كان عليه قبل 60.000 عام. فقط الفيرومونات المرتبة لا "تشم" الآن. وهذا لا طائل منه ، لأنه حتى أكثر الأنف الشمية تطورًا غير قادر على شم رائحة الفيرومونات التي تحتوي على 7 مليارات عنصر أكثر أو أقل مرتبة بشكل مناسب في نظام "الإنسانية".
اضطررت إلى إجراء تعديلات على عملية توزيع الحق في العض: ظهرت أداة خاصة لترتيب هذا الترتيب وإدارته - المال. يوزع مقياس حاسة الشم التدفقات المالية وفقا للحق في عض كل فرد من القطيع. أصبحت هذه العملية من اللاوعي مرئية للغاية. كلما ارتفعت الحالة الاجتماعية (المرتبة) للشخص ، زادت الأموال التي يمتلكها.
توقعًا للاعتراضات المحتملة ، نتذكر أننا لا نتحدث عن مجتمع طوباوي من الازدهار العام ، ولكن عن عالم حديث "الربح والنقد". العدالة التي يتم جلبها من ميادين الواقعية الاشتراكية لا تعمل هنا. يشعر العديد من المتخصصين في مجال الشرج الآن بالإهانة والحرمان بشكل غير عادل مقارنة بعمال الجلود في كل مكان ، والمتواطئين مع ممولي حاسة الشم.
لكن هذا هو نموذج المجتمع الاستهلاكي الذي يتناقض مع جوهرنا العقلي في مجرى البول والعضلات. في الإحليل العضلي الأقوى ، لا نرى قيم الجلد ، ولا نقبل المحظورات والقيود ، فالبشرة تقع في النموذج الأصلي للاكتساب والاختلاس. يشعر الأشخاص الشرجيون بالإهانة بالإحباط بسبب رهاب الأطفال ، ونتيجة لذلك فإن علاقتهم بالمال غير مواتية للغاية. يبدو أنه لا يوجد مخرج. لكنه.
الترتيب هو في البداية عملية غير واعية. هدفها هو البقاء على المناظر الطبيعية لكل فرد من أفراد المجموعة بالطريقة الوحيدة الممكنة ، أي من خلال الحفاظ على الجميع. لتحقيق هذه العملية في التدريبات "علم نفس متجه النظام" بواسطة يوري بورلان ، نفهم أنه من أجل بقاء القطيع ، يجب على كل واحد منا تقديم مساهمتنا. كلما زاد نمو الشخصية ، كلما كان إدراك القطيع للإنسان أكثر إثارة للاهتمام ، زادت أهمية مساهمته في القدر المشترك ، وبالتالي كلما زاد الحق في العض.
الطريقة الوحيدة لرفع رتبتك في العبوة هي إدراك استعدادك الطبيعي للناقل وتطوير هذا المقدار لإعادة ثمار عملك إلى المجتمع. إذا ، في هذه الحالة ، لا تزال هناك رغبة في العقل لتحسين الحالة المادية للفرد ، فإن الحق في العض يزيد بمقدار محدد للغاية من المال. تم ملاحظة اتجاه مثير للاهتمام. مع الإدراك الذاتي الكافي ، كلما زاد المال ، كلما انحسروا في الخلفية وأصبحوا أكثر.
