الثورة الأخيرة. ما الذي ينتظرنا حقا؟

جدول المحتويات:

الثورة الأخيرة. ما الذي ينتظرنا حقا؟
الثورة الأخيرة. ما الذي ينتظرنا حقا؟

فيديو: الثورة الأخيرة. ما الذي ينتظرنا حقا؟

فيديو: الثورة الأخيرة. ما الذي ينتظرنا حقا؟
فيديو: Latin American Revolutions: Crash Course World History #31 2024, أبريل
Anonim
Image
Image

الثورة الأخيرة. ما الذي ينتظرنا حقا؟

لفهم كيف وجدنا أنفسنا في الوقت الحاضر وما الذي ينتظرنا في المستقبل ، نحتاج إلى النظر في الأمس البعيد. ما هو اللاوعي الصامت عنه؟ ما هي العمليات التي تجري في هذه المنطقة المخفية؟ وكيف يحدد هذا حاضرنا ومستقبلنا؟

الوعي البشري خاطئ وغير متزامن مع اللاوعي. لذلك ، يفكر كل الناس في شيء ما ، ويقولون آخر ، ويفعلون الشيء الثالث - ما تأمر به النفس.

مثال بسيط يتعرف فيه الكثيرون على أنفسهم هو التسويف. يفهم الرجل الرئيسي أن الكسل المزمن يسلب صحته وعلاقاته السعيدة ونجاحه. إقناع نفسي والآخرين: الاثنين أبدأ حياة جديدة. ولكن ما الذي يستمر في فعله رغم أفكاره وكلماته؟ ما تخبره رغباته اللاواعية.

نحن لا نعيش ، نحن نعيش. عندما يجهل الإنسان ولا يتحكم في رغباته فهذا خطر.

ما هو اللاوعي الصامت عنه؟ ما هي العمليات التي تجري في هذه المنطقة المخفية؟ وكيف يحدد هذا حاضرنا ومستقبلنا؟

طفولة الإنسانية

لفهم كيف وجدنا أنفسنا في الوقت الحاضر وما الذي ينتظرنا في المستقبل ، نحتاج إلى النظر في الأمس البعيد.

لا يزال العلماء غير قادرين على إعطاء إجابة دقيقة وواضحة على السؤال: كيف خرج رجل من قرد. لا يمكن حل هذا اللغز على أساس الأدلة المادية فقط - الهياكل العظمية ، والأصداف ، وشظايا الطين. الحقيقة هي أن التحول من حيوان ضعيف إلى حاكم العالم حدث في اللاوعي - كيان مخفي عن الأنظار.

حتى الآن ، تم العثور على العديد من "الحلقات المفقودة" في إفريقيا ، وقد تم بناء سلسلة تطورية تفصيلية ومستمرة تقريبًا من الحفريات من القردة القديمة إلى الإنسان الحديث. ومع ذلك ، لم يتم العثور على بعض الأشكال الانتقالية. لكن حتى لو افترضنا أنهم اختفوا دون أثر أو اكتشفهم العلماء لاحقًا ، يبقى السؤال: ما الذي أطلق الطفرة الجينية والثورة المعرفية؟

بادئ ذي بدء ، البشر حيوانات ضعيفة بشكل يبعث على السخرية. في فجر التاريخ ، دخلنا في السلسلة الغذائية كفريسة سهلة ، ولكن كان من الصعب جدًا علينا الحصول على لحوم ثمينة. كان رجل ما قبل التاريخ يتبادل بكل سرور أسنانه الرائعة بالأنياب الحادة ، والأظافر الرقيقة بمخالب قاتلة. وكيف ، أخبرني ، أن تكسب في الانتقاء الطبيعي بمثل هذه الميول؟

إنها فكرة سيئة أن ينمي الدماغ على نفس الجذور ، الجوز ، التوت ، الحشرات والسقوط من الحيوانات المفترسة (وهذا ما أكله الناس قبل ذلك). نحن بحاجة إلى اللحم ، الكثير من اللحوم ، أفضل من المقلية. هذه مادة بناء عالية الجودة بما يكفي لنمو "الخلايا الرمادية". كما أنه يمنحنا وقتًا لا يقدر بثمن "لقضاء وقت الفراغ" - الالتفافات التدريبية وتطوير الكلام.

أقرب أقربائنا ، الشمبانزي ، يقضون خمس ساعات في اليوم للحصول على الكمية المطلوبة من السعرات الحرارية. ومع اللحوم المقلية ما عليك سوى تحريك الفك لمدة نصف ساعة. ربح! ومع ذلك ، بالنسبة لـ "قرد" صوفي ضعيف مثل رجل منذ ملايين السنين ، فإن جبال الشواء هي حلم بعيد المنال.

ومع ذلك ، فقد تضاعف حجم دماغ الإنسان العاقل فجأة قبل 200000 سنة ، حسب بعض علماء الأنثروبولوجيا. لماذا تطور الدماغ؟ ولا يجد العلماء تفسيرا لذلك ، لأن الإجابة تكمن في تطور الرغبات البشرية.

أحدث ثورة في الصور
أحدث ثورة في الصور

مشغل التطور

الرغبة الأساسية لأي كائن حي هي الحفاظ على نفسه. يظهر هذا بوضوح في حياة النباتات والحيوانات البرية. على سبيل المثال ، تفي الدب في التايغا النائية بشكل واضح بالبرنامج الطبيعي للبقاء على قيد الحياة: فهي لا تأكل التوت السام ، وتحاول ألا تقع في واد. من أجل الحفاظ على نفسها ليس فقط في الوقت الحالي ، ولكن أيضًا إلى الأبد وإلى الأبد ، تسعى الحيوانات جاهدة لإعطاء ذرية. إنهم مدفوعون بالفطرة.

يريد الإنسان أيضًا أن يعيش ويتكاثر. قد يجادل المرء بأن هناك اليوم أشخاصًا لا يريدون العيش ، وأكثر من ذلك أن يلدوا أطفالًا. لكننا نتحدث عن العصور البدائية ، وظل الإنسان العاقل آنذاك ، في الواقع ، حيوانًا بريًا ، وكانت رغبته الرئيسية هي إنقاذ حياته.

لم تمنح الطبيعة جنسنا البشري القوة و "أدوات القتل" الفطرية ، لكنها وضعتهم في ظروف من الجوع الرهيب. نمت الرغبة الطبيعية في البقاء ، مدفوعة بنقص حاد في الغذاء ، لدرجة أنها بدأت في التحول. إن ظهور رغبة إضافية في الحفاظ على الذات وتطورها هو سبب تحول القرد إلى إنسان. يتم وصف هذه العملية بالتفصيل والمبنية على الأدلة في علم نفس ناقل النظام.

أثناء التطور ، لم يكن مظهرنا الخارجي هو الذي تغير بقدر ما تغير عالمنا الداخلي: لقد تحورت غريزة الأنواع الحيوانية إلى لاوعي واحد للجنس البشري. بشكل تقريبي ، ما يجعل الطيور من نفس النوع تطير بالتنسيق مع الجنوب قد تحول إلى نفسنا. في عام 1916 ، أطلق عليه الطبيب النفسي الشهير كارل يونغ اسم "اللاوعي الجماعي".

أيضًا ، اكتسب كل ممثل لـ Homo Sapiens وعيًا فرديًا تدريجيًا. بفضله ، أصبحنا غير معرضين لهجمات أشقائنا الصغار. ومع ذلك ، بدلاً من التهديد الخارجي للبقاء ، اكتسبوا تهديدًا داخليًا - خطر تدمير الذات.

الخطر في الداخل

على مدى 3.5 ألف سنة الماضية ، عاش الناس بسلام 268 منهم فقط - وهذا يمثل 8٪ فقط من التاريخ المسجل. إذا أخذنا في الاعتبار النزاعات المحلية ، فلن يكون هناك عام لم يقاتل فيه أحد.

محرك التاريخ هو الأفعال البشرية. وهي بدورها نتيجة مباشرة لرغباتنا اللاواعية. إذا سألنا أنفسنا ما الذي يمنع البشرية أكثر من العيش في وئام ورضا ، فيجب البحث عن الإجابة في سيكولوجيتنا. نحن نشكل تهديدًا لأنفسنا ، كما قال كارل جوستاف يونج:

"… نحن بحاجة إلى مزيد من الفهم للطبيعة البشرية ، لأن الخطر الوحيد الموجود هو الشخص نفسه. إنه خطر عظيم. ونحن ، للأسف ، لا ندرك ذلك. نحن لا نعرف شيئًا عن شخص ما ، لا يكاد يذكر. يجب دراسة النفس البشرية ، لأننا مصدر كل شر ممكن في المستقبل ".

من السهل أن نرى أن الشخص الذي لا يدرك رغباته ولا يتحكم فيها هو مصدر خطر لنفسه شخصيًا: دعنا على الأقل نتذكر المثال الذي كان في البداية ، حول الكسل المرضي ، ومتلازمة التأخر. الحياة. ماذا عن المخدرات والكحول؟ قد يسعد الإنسان بالتخلص من الإدمان ، لكن من المستحيل مقاومة الرغبات الهدامة.

في كثير من الأحيان ، "تخبر" الرغبات بإلحاق الأذى ليس فقط بأنفسنا ، ولكن أيضًا من حولنا: من منا لم يرتكب أعمالًا متهورة من الاستياء ، في نوبة من الغضب أو أثناء الكآبة الطويلة ، من عدم الرضا المطول عن رغباتنا؟ افعل شيئًا أو قل أشياء غبية ، أو ربما تهين أو حتى تضرب ، ثم تندم بمرارة …

الرغبات اللاواعية ، التي لا يمكن السيطرة عليها ، الاندفاعية تتدفق إلى أفعال يمكن أن تدمر الحياة - وهذا واضح. وحتى على الرغم من تأثير الفراشة (حتى حدث صغير يمكن أن يؤدي إلى تفاعل متسلسل له عواقب وخيمة) ، كل هذه تفاصيل. وماذا يحدث عندما تنضج الرغبات المدمرة في حجم اللاوعي الجماعي؟ وماذا يمكن أن تؤدي الأفعال الاندفاعية على نطاق عالمي؟

يبدو لنا فقط أننا نعتقد ، أن يكون لنا رأي شخصي ، ونقرر. بعد أن نشأت من غريزة الحيوان الخاصة ، لا تزال نفسية مشتركة لدينا تنسجم بين جميع الأفراد البالغ عددهم 8 مليارات فرد من النوع Homo Sapiens. ومع "عقلنا" الفردي الصغير لا يمكننا مقاومتها. من السهل أيضًا رؤية هذا بمثال.

اسأل أي شخص ، سيفكر ويقول: لا أريد الحرب! يجب أن يعيش الناس بسلام. هذا مفيد على الأقل. كم من المال والوقت يمكن إنفاقه ليس على سباق التسلح ، ولكن على تطوير العلم والثقافة والتكنولوجيا!.. "الكلمة الأساسية" الفكر ".

تذكر كيف أسقطت تركيا في عام 2015 قاذفة روسية من طراز Su-24 بالقرب من الحدود السورية ومات قائدنا. كانت روسيا بأكملها تعج بالسخط: لن نغادر هكذا! نحن بحاجة إلى الانتقام! قصفهم إلى الجحيم! كنا على بعد خطوة واحدة من الحرب. الغضب الجماعي يحترق في قلب الجميع ، حتى أكثر الأشخاص عقلانية. القلب ، أو بالأحرى ، إرادة اللاوعي لا يمكن أن تأمر.

إنها النفس الجماعية التي هي المنطقة التي تتراكم فيها الغيوم المميتة. وبالفعل نلاحظ الرعد والبرق في الساحات المليئة بالناس المهيجين ، نتعرف على "العاصفة" التالية من نشرات الأخبار الخاصة. هذا ما أشار إليه جونغ في مقابلة عام 1959.

لا الأفيال ولا أسماك Guppy تصنع الحروب والثورات ، هذه هي القدرة الحصرية لـ Homo Sapines. لكي نفهم بالضبط ما الذي يجعلنا ننظم أعمال الشغب ، وننفذ الانقلابات ، ونبدأ الحروب ، ومن أين يأتي تهديد التدمير الذاتي للجنس البشري وكيفية تحييده ، نحتاج إلى فهم طبيعة الإنسان بشكل أعمق.

الهياكل العظمية في خزانة البشرية

في الأوقات البدائية ، عانى الإنسان من جوع شديد. في مرحلة ما ، وصلت الرغبة إلى هذه القوة لدرجة أن أسلافنا نظر إلى زميله في القبيلة ورأى فيه ليس أخًا ورفيقًا ، بل عشاءًا لذيذًا ، هذه الفرضية العلمية مرتبطة بعلم النفس المتجه للنظام. حتى يومنا هذا ، الإنسان العاقل هو النوع الوحيد الذي يمارس الإبادة على نطاق واسع من نوعه.

الهياكل العظمية في خزانة صور الإنسانية
الهياكل العظمية في خزانة صور الإنسانية

كانت الرغبة في أكل الجار ، بالطبع ، من المحرمات في العصور القديمة. بدون فرض حظر صارم وقاطع على أكل لحوم البشر العشوائي ، لن يبقى أي شيء من الجنس البشري منذ 100 ألف عام. ومع ذلك ، فإن الحظر لا يعني حل المشكلة.

تحت التهديد بالعقاب ، بعد قمع الرغبة الشديدة في أكل الجار ، شعر أسلافنا بالكراهية - نتيجة للإحباط وعدم الرضا. على الأرجح ، لاحظت أنه عندما تكون جائعًا جدًا ، يكون الآخرون غاضبين ومزعجين. وبعد عشاء لذيذ وشهي ، يتلاشى الكراهية ، تريد التحدث والنكتة والابتسام. هنا بدائية نفسية.

وحتى يومنا هذا ، غير المغطاة بورقة التين للثقافة ، فإن تصور شخص آخر يتراوح من سوء النية إلى العداء الصريح. تحقق من نفسك: عندما يأخذ شخص لا تعرفه شيئًا بأسلوب عملي ، ما هي المشاعر التي توقظ فيك؟ ما هي الحقيقة المخبأة تحت الابتسامة الكريمة لقواعد الحشمة؟

إن "الرغبة في أكل شخص آخر" غير المشبعة والمقموعة هي أيضًا أصل الجشع ، والرغبة في الحصول على ما لدى الشخص الآخر. من السهل تتبعه بنفسك: بغض النظر عما لديك ، لا تزال تنظر إلى جارك وتريد لنفسك ما لديه. لكن هذا التجسيد للرغبة المدمرة للجنس البشري يصادف حظرًا موجودًا بالفعل في عصور ما قبل التاريخ: إذا أخذته دون أن تطلب من زملائك رجال القبائل ، فسوف نخرجك من العبوة إلى الموت المؤكد.

لماذا الاستياء والجشع تهديد بتدمير الذات؟ وهل يمكن أن تضر هذه التجارب بشكل خطير بحياة الإنسانية المتحضرة؟

تلبي الحيوانات الرغبة الأساسية في الحفاظ على نفسها والتكاثر بسبب الغريزة المنسقة داخل النوع. من خلال تبادل الروائح والأصوات ، تخبر الحيوانات بعضها البعض ، على سبيل المثال ، عن الخطر. يحدث هذا بمساعدة الفيرومونات: "الروائح" اللاواعية تثير تلقائيًا أحاسيس معينة لدى الأفراد من نوع واحد. والآن يتحرك قطيع من ثيران المسك ، تتفكك العصافير وتطير بعيدًا …

يتحكم اللاوعي البشري الجماعي أيضًا في جنسنا البشري بشكل معصوم. من أين يأتي التهديد إذن؟ من الوعي. هذه الأداة لتحقيق رغباتنا ، من ناحية ، رفعتنا إلى قمة الهرم الغذائي ، ومن ناحية أخرى ، تلقينا "أثرًا جانبيًا": الشعور بتفردنا. يتم تغليف كل شخص في بلده أنا ولا يشعر بأي صلة مع الأنواع ، ولا يتلقى معلومات محدثة عن طلب "كيف يمكنني العيش".

الكراهية والجشع هما تجربتا المحاولات الفاشلة للإشباع الأناني والرغبة في الحفاظ على الذات يرغب معظم الناس في استخدام شخص آخر لملء رغباتهم الخاصة ، لكن هذا لا يزال محظورًا بموجب القانون والثقافة: لا يمكنك السرقة ، ولا يمكنك ارتكاب الحقارة ، إلخ.

عندما يغلي كثير من الناس في "الرغبة وعدم الاستلام" ، فإن أفق اللاوعي الجماعي يظلم بشكل خطير: تنضج الغيوم ، وتمتلئ بالرصاص. في أي لحظة ، قد تندلع عاصفة - ستندلع أعمال شغب بلا معنى ولا ترحم. كل شخص لديه فكرة واحدة تنبض في رأسه: "أعطني ما أريد ، وإلا ستكون غير مرتاح!" إلى ماذا يمكن أن يؤدي هذا؟

عندما تريد حقًا - يمكنك ذلك

تاريخ تطور البشرية هو تاريخ نمو الرغبة في الحصول على المتعة على حساب الآخر. حجم الصوت "أريد" يتزايد دائمًا. وقد أوضح ألكسندر بوشكين هذا المبدأ بشكل ممتاز في الحكاية الخيالية "عن الصياد والسمكة": بعد أن بدأت من حوض متواضع ، لم تكن المرأة العجوز قادرة على كبح رغبتها في الاستلام.

بمجرد ظهور العداء والجشع ينموان ويهددان البشرية أكثر فأكثر. كيف ننجو إذا عاشت فينا هذه الرغبات المدمرة؟

تم مكافحة التهديد بتدمير الذات بطرق مختلفة. الأقدم هو أكل لحوم البشر الطقوس. عندما وصلت الرغبة في تناول الطعام إلى ذروتها ، قام شخص مميز - شامان ، ثم كاهن - بأداء الطقوس ، وانحسرت درجة التوتر في المجتمع. تصف "حكاية السنوات الماضية" حالة مروعة: في عام 983 ، رفض فارانجيان فيدور التخلي طواعية عن ابنه الصغير جون كتضحية للإله الوثني بيرون. لم يهدأ الغضب إلا عندما قُتل كل من الأب والطفل.

يمارس الناس اليوم هذه الطريقة في إسقاط العداء ، فقط في شكل متسامي. خيار واحد هو الحجز. في كثير من الأحيان على شاشة التلفزيون ، يمكنك أن ترى كيف يتم "التضحية" بالمغنية ذات الشكل البصري علانية - تحدث عن أعمالها المؤسفة. هذه إشارة إلى أنهم أعطوا الضوء الأخضر: الجميع ينقض عليها بسعادة مع الاتهامات ، ولا أحد يفوت فرصة الاستمتاع ، والجميع يحاول إلقاء حجر أثقل على الضحية.

ومع ذلك ، فإن البشرية لا تعرف فقط الطرق القاسية لتهدئة الرغبات الهائجة المدمرة. اختراع آخر ، طريقة أخرى للتخفيف من هجوم الجشع - التبادل ، المقايضة. واليوم يغير الناس الأشياء ، وخاصة الأطفال. يغيرون القوالب في صندوق الرمل ، والألعاب من "مفاجأة ألطف" ، وبعد ذلك - ملابس المخيم الصيفي. بالطبع ، عليك أن تقدم تجربة خاصة بك - وليس أكثرها متعة. ولكن ، مع ذلك ، بمجرد أن يقع شيء خاص بشخص آخر ، والذي يخصك الآن ، في يديك ، فإن قلبك يسخن.

كان رهاب الأجانب الطبيعي مفيدًا أيضًا لتخفيف التوتر. من خلال تقسيم الناس إلى أصدقاء وأعداء ، تمكنا من تجاوز أشد حظر الحرب والقتل. داخل القبيلة - القانون ، وبعد ذلك الثقافة - هما محددان للحث الطبيعي المدمر. إنهم يعملون على هذا النحو: نحن نتمسك بمزارعنا ، ولكن بعد ذلك نذهب إلى الحرب في مزرعة مجاورة ونشبع العداء الشخصي والجماعي والجشع.

قد يبدو أننا اليوم - شعب متحضر. دكتاتورية القانون وأعلى الإنجازات الثقافية تجعلنا واعين وراضين. ومع ذلك ، فإن العداء والجشع لم يعدا كما في العصور القديمة ، واليوم يفجران رؤوسنا ويتحولان إلى تهديد شامل.

ادخر لأيام الأسبوع ، تحييد في عطلات نهاية الأسبوع

حتى وقت قريب ، كانت الحروب المفترسة هي السبيل الوحيد لملء الرغبات العميقة للإنسان وتشتيت غيوم الكثافة النفسية. اليوم نشكر الله على وجود مركز تسوق في كل مدينة. لأول مرة في تاريخ البشرية ، يمكنك إخماد جشعك المتزايد ببساطة عن طريق التسوق.

صور إنسانية
صور إنسانية

التسوق شفاء حقًا ، ومن السهل إظهار ذلك بمثال. الآن ينتهي يوم عملك. كانت مليئة بالأشياء البغيضة: كان من الضروري إجهاد الدماغ. بدلاً من ذلك ، ستحب أن تأكل شيئًا لذيذًا وأن تنام في سرير ناعم. واضطررت أيضًا إلى التواصل مع الناس - لن تراهم عيني ، أليس كذلك؟ كلهم يريدون شيئًا ، اسحب ، طلب لا يطاق!

لكن هذا كل شيء. أخيرًا ، تدخل الأبواب الزجاجية لمركز تسوق متلألئ وبراق. موسيقى جميلة ، نوافذ متاجر تتنافس مع بعضها البعض للاستمتاع بالاستهلاك. عشاء في مطعمك المفضل ، واثنين من البلوزات الجديدة ، وعربتين من الطعام من السوبر ماركت - والآن شرارات من البهجة تدغدغ قلبك. يُرضي الجشع ، والكراهية تبدد بتحقيق الرغبات - أردتُ وفهمتها في النهاية.

بعد بضع ساعات ، تترك خلف باب مركز التسوق ، وتستنشق بعمق ، وأنت في الهواء. عن غير قصد ، يقع نظرك على رجل متجهم يرتدي سترة غير عصرية وحذاء رياضي صيني سري.

سيمر هذا الشخص من الأبواب الزجاجية المغرية ، لأن معبد عبادة الاستهلاك غير متاح له. ينظر بتجاهل إلى الأكياس الورقية التي تحمل أسماء الماركات العالمية بين يديك. ومن ثم تفهم - ها هو الجشع الذي لا يهدأ ، ويشتعل العداء.

لم نعد بشرًا بدائيين. نحن نعيش منذ مائة عام بدون جوع منتشر. لكن طبيعتنا ظلت كما هي. وعندما يمتلكها البعض والبعض الآخر لا يمتلكها ، فهناك دائمًا خطر أن يتوقف المسار السلمي للحياة.

زمن سلم خيالي

ذات مرة لم يكن لدى الرجل مكان يأخذ فأسًا حجريًا ، إلا من جار مكروه. لم تكن هناك متاجر سوبر ماركت ، ولم تكن هناك طريقة للتخلص من الإحباط المتراكم - التوتر الناجم عن الرغبة التي لم تتحقق. اليوم ، الجشع الهائل يوازيه فرص لا يمكن تصورها لشراء ما تشتهيه نفسك.

حتى أننا نقيس مستوى السعادة (غياب التجارب السيئة من "العوز ولا تحصل") من خلال القوة الشرائية. بعد كل شيء ، لا يشتري الناس الطعام فحسب ، بل يشترون أيضًا الخدمات الطبية والتجميلية ، ومعدات لتحسين الماء والهواء … بشكل عام ، كل ما يسمح لك بإطالة العمر وتحسين جودته بشكل كبير

والجميع سيعيشون في رضا لولا مشكلة عدم المساواة والظلم. في الواقع ، حتى مع وفرة الفرص ، هناك دائمًا أشخاص غير راضين. أولئك الذين يذهبون إلى مركز تجاري صغير في حيهم ينظرون بحسد إلى أولئك الذين يزورون مكة المكرمة لعبادة الاستهلاك - المتجر المركزي في العاصمة. والأخير ، بدوره ، بحجر في قلوبهم يفكرون في أولئك الذين ذهبوا للتسوق في ميلان الشرطي.

كل واحد يغذي سحابة الرعد من الإحباط النفسي الجماعي بسخطه. عندما يكون شخص ما غير مبتهج ، فهذا أمر محزن ، لكنه ليس قاتلاً للبصر. ومع ذلك ، فإن نقص الحجم في سكان مدينة أو منطقة أو بلد بأكملها يخلق شروطًا مسبقة لا مفر منها للحرب. وعندما يفيض كوب الصبر ، لا شيء يمكن أن يدفع الجني الحربي إلى الزجاجة.

هل الأساس الخيالي قوي

بالإضافة إلى عدم المساواة ، هناك أحداث تقترب بسرعة من العاصفة. المحسوبية والفساد يتركان جروحًا عميقة مقيحة في قلب المجتمع البشري. والنقطة ليست حتى أن أحدًا قد أثرى نفسه ، ولم يثري أحد. على الرغم من أن هذا بالطبع يرفع الطمي من القاع وتصبح مياه نهر الغانج غائمة - الجشع لا ينام. من الخطورة بشكل خاص أن تقوض هذه الجرائم نظام الثقة. والآن يتوقف المواطنون ، الواحد تلو الآخر ، عن الإيمان بكيان وهمي يسمى "دولة".

بشكل عام ، الإنسانية مخلوق رائع. هل فكرت يومًا في حقيقة أن أسلوب حياتنا بالكامل يعتمد على كيانات خيالية؟ الدولة ، المال ، العلامات التجارية - لا يوجد شيء من هذا. كل هذا موجود فقط بشكل تخميني ، على الرغم من أنه ، بالطبع ، له سمات مادية. ماذا سيحدث لو عانى كل البشر فجأة من فقدان الذاكرة؟..

ترتبط الكيانات الخيالية معًا بحقيقة أن الكثير جدًا من الناس يؤمنون بها إيمانًا راسخًا. فقط تخيل ما سيحدث إذا رفض مليارات الأشخاص في آن واحد الإيمان بالمال ، وتوقفوا عن الاعتراف بقيمته ، ولم يثقوا بهم في عملهم ومدخراتهم ومستقبلهم. ستكون هذه ببساطة أرقامًا مخصصة لقطع البلاستيك.

الدولة والمال والأديان والكيانات الخيالية الأخرى اخترعتها الإنسانية للحفاظ على نفسها. بدونهم ، لم نكن لنكون قادرين على التطور من سرب ضئيل من القرود إلى نوع من حوالي 8 مليارات فرد. فقط من خلال الفئات التخمينية ، المدعومة بالقبول العالمي والثقة ومساهمة الجميع ، نخلق نظامًا للأمن الجماعي ويمكن تحت رعايته التكاثر والاستهلاك والتطور.

عندما يتم إهمال الكيانات الخيالية التي تشكل أساس الحياة البشرية ، نكون قريبين جدًا من تنفيذ برنامج التدمير الذاتي. بدون مراعاة مصالح الآخرين ، وملء رغباتهم على حساب الآخرين ، لن يتمكن أحد من البقاء على قيد الحياة. إما الكل أو لا شيء.

صورة مؤسسة خيالية
صورة مؤسسة خيالية

لقد أنشأنا أساسًا خياليًا ، وسندمره إذا تجاهلنا حقيقة أن الحالة النفسية هي التي تحدد ما إذا كان ينبغي علينا ذلك أم لا.

حول المنعطف جرف

يمكننا أن نقسم بقدر ما نحب على لطف قلوبنا وإدراك أفعالنا. لكن عندما يفيض صبر اللاوعي الجماعي ، ستجد نفسك في الساحة ، تصرخ بالشتائم في الفراغ وتحمل السلاح.

قم بتشغيل الأخبار المسائية وشاهد مثالاً على حركة السترات الصفراء في فرنسا. ارتفعت أسعار الوقود ، وفي وقت ما انقطع الصبر. بدأ هذا الاحتجاج العفوي نهاية عام 2018 ولم يهدأ بعد.

يتم تحديد نوعية حياة شخص واحد وكل منا معًا من خلال ما يحدث في روحنا - الفردية والجماعية. اللاوعي هو عالم الرغبات. عندما تندلع العواصف في جزء غير مرئي من الطبيعة البشرية ، فإنها تتجسد في صراعات حقيقية تمامًا ، وغالبًا ما تكون مسلحة.

فكر في العودة إلى عام 2014. خرج مستوى العداء عن نطاقه ، أخذ الجميع نفسه من الأقواس - لم يرغب أحد في الانخراط في مثل هذه الدولة ، مثل هذه الدولة. كان البعض ينبض في نوبات من الكراهية ومن المدفع صبوا الطين على ماضي روسيا وحاضرها ومستقبلها ، بينما كان البعض الآخر ينزف من قلب فقدان الشعور بالانتماء إلى مفهوم الوطن الأم العظيم والعظيم والمرتعش. حتى لو كان الشخص ممتلئًا وحيويًا ، كانت حالته النفسية مكتئبة.

خفت حدة التوتر في غضون أسابيع قليلة ، وبدأت العملية العكسية - توطيد البلاد - خلال دورة الألعاب الأولمبية الشتوية في سوتشي. حبسنا أنفاسنا ونحن نشاهد حفل الافتتاح المذهل. ابتهجت روسيا كلها عندما فاز أقاربنا ورياضيوننا بأمانة وجمال بميدالية ذهبية تلو الأخرى. أدى الانتصار الذي لا يمكن دحضه إلى تبديد غيوم الأعاصير في اللاوعي الجماعي - ابتعدنا عن الهاوية التي كانت قريبة جدًا بالفعل. ونزلت أوكرانيا من الجرف …

لا يمكننا الذهاب بثقة إلى المستقبل دون فهم كيفية عمل العقل الباطن. في أي لحظة ، يمكن أن تتحول سذاجتنا البدائية وجهلنا لأنفسنا إلى كارثة. بعد كل شيء ، اعتاد الناس على الذهاب إلى بعضهم البعض بالرماح والبنادق الكلاشينكوف ، واليوم ، في نوبة من الغضب ، تمد أيديهم إلى الحقيبة النووية.

بشكل فردي ، الناس لا يريدون الحرب حقًا: الرغبة الفردية أصغر من أن تبدأ ، على سبيل المثال ، الحملة الصليبية. لكن اللاوعي الجماعي الذي يزن ما يقرب من 8 مليارات شخص هو قدر كافٍ من الرغبة في تدمير العالم بأسره.

لكن ليس اليوم

ما يجب القيام به؟ تحتاج أولاً إلى التوقف عن الانبهار بـ "الأدوات". لا يمكننا أن نقول لأنفسنا ألا نريد: ما هو العقل الفردي الصغير بجوار اللاوعي الجماعي اللانهائي؟

حتى لو توصلنا إلى طريقة رائعة حتى يتمكن الجميع من إدراك القوة الشرائية ويحصل الجميع على نفس المبلغ مثل أي شخص آخر ، فلن يأتي أي شيء منها. تنمو الرغبات دون طلب إذن.

تشديد القوانين لإبطاء اقتراب العاصفة؟ بالنسبة لجلد العالم الغربي ، تتوقف هذه الطريقة عن العمل ، لكن ما هو القانون بالنسبة لنا ، نحن الذين نعيش بأمر من القلب ، الأشخاص الذين لديهم عقلية مجرى البول العضلي؟..

لتطوير ثقافة بحيث ينمو الشخص منذ الطفولة واعيًا ولطيف القلب؟ لقد تآكل سد الثقافة والأخلاق والأخلاق وتوقف مع آخر القليل من القوة. لم تعد الأمثلة من الكتب والأفلام البارزة تحد من دوافعنا الجامحة. ينظم الأطفال في المدرسة بالفعل نوادي قتال ، ويتخلى الكبار عن أعصابهم ، والآن نرى معارك مع الخفافيش بين أوتوهام …

لم يتبق سوى شيء واحد - معرفة ذاتية صادقة وكاملة لا لبس فيها. التعارف مع النفس بدون اختراعات وتخمينات.

الثورة الأخيرة

ستؤدي معرفة الذات إلى ثورة في العقل - ثورة في إدراك الواقع. لقد قمنا بطريقة ما بتحديث الطبيعة المحيطة بأكملها تقريبًا ، ولم يتبق سوى الوصول إلى أعماق روحنا.

أحدث ثورة في الصور
أحدث ثورة في الصور

وحده التحليل النفسي المكثف والعميق ، الذي لم يستطع فرويد ويونغ أن يحلم بهما ، هو الوحيد القادر على تحييد التهديد بتدمير الذات. البشرية كلها ناضجة تطوريًا لفتح اللاوعي الجماعي. هذا لا يعني أن تؤخذ في الاعتبار رسميًا - فالناس متحدون في مجال مثل هذا "المجال الكهرومغناطيسي" النفسي.

يعد الوعي باللاوعي الجماعي ثورة أكبر مما كانت عليه عندما اكتشفنا العالم المصغر وتعرّفنا على البكتيريا والفيروسات. أكثر مما كانت عليه عندما أدركت البشرية وصاغت قوانين الفيزياء. أكثر من الوقت الذي تم فيه حل جميع ألغاز نظرية المجال الكمومي.

إن الكشف عن اللاوعي الجماعي هو جولة جديدة من تطور العالم الداخلي للشخص. الشعور الجماهيري بالوحدة النفسية ، والعلاقة التي لا تنفصم بين الجميع والجميع يمحو التناقضات بين الناس.

التغييرات داخل الشخص ، بالطبع ، ستؤثر على النظام الاجتماعي الخارجي ، حياتنا العادية. لن يكون هناك عداوة - كيف يمكن لخلايا كائن حي واحد أن تؤذي بعضها البعض؟ تعمل آلية بسيطة: حيث يرفض الجسم الأجسام الغريبة ، وبالتالي يكون الشخص معاديًا لشخص آخر. وهذا ، الذي به الوحدة ، يحب ، ويقيم ، ويحمي.

لن يكون هناك جشع أيضًا - من المستحيل أن تسرق ، وتنتزع من نفسك. حاول أن ترغب في الحصول على شيء يخصك بالفعل. لنفترض أنك تحمل كوبك الخاص وتريد الحصول عليه (وليس كوبًا آخر من هذا القبيل) - هراء.

لدى البشرية فرصة للنمو ، والتوقف عن ارتكاب أفعال هدامة غير مدروسة ، لتضمن لنفسها حياة طويلة وسعيدة. أو لا يكون لديك الوقت لتبديد الغيوم العاصفة. الخيار لنا.

موصى به: