معنى مفهوم الثقافة
الدور الأساسي والأكثر أهمية للثقافة في تاريخ التنمية البشرية هو الحفاظ على الجنس البشري. في تدريب "علم نفس ناقل النظام" يكشف يوري بورلان بالتفصيل المسار الكامل لأسلافنا من حيوان إلى إنسان ، مثل المفاهيم الأساسية مثل الرغبات الإضافية والعداء والحب ، ويشرح المعنى الأولي العميق لمفهوم الثقافة. لفهم أسباب رد فعل الناس على مهمة غير معقولة والتنبؤ بالضرر المحتمل ، يجب على المرء أن يتذكر المعنى الذي تم وضعه أصلاً في مفهوم الثقافة …
إنه عام 2019. ينمو المجلس العام التابع للجنة الثقافة بمجلس الدوما في روسيا بأسماء جديدة. هذه المرة ، تم تضمين لغة البوب البذيئة سيئة السمعة في المجلس. صدمة! شعر الاحتجاج الداخلي حتى من قبل أولئك الذين لم يعتبروا أنفسهم قط مجتمعًا ثقافيًا. تنبأت التعليقات على الإنترنت بنهاية العالم: مجرد وجود مثل هذا الشخص في اللجنة يمحو معنى مفهوم الثقافة تمامًا وبشكل لا رجعة فيه.
لماذا يعتبر هذا السخط وكأنه لمس شيئًا مهمًا جدًا ، والذي يُنظر إليه دون وعي على أنه كارثة؟ بعد كل شيء ، فإن مفهوم "الثقافة" موجود باستمرار في فضاء المعلومات لدينا بأوسع معانيه: ثقافة الحياة اليومية ، وثقافة الكلام ، والثقافة الجماهيرية ، والثقافة القانونية ، والثقافة الروحية والعديد من الثقافات المختلفة. لنفترض أنه في هذه الحالة تتضرر ثقافة الكلام. وماذا في ذلك؟
لفهم أسباب رد فعل الناس على مهمة غير معقولة والتنبؤ بالضرر المحتمل ، من الضروري تذكر المعنى الذي تم وضعه أصلاً في مفهوم الثقافة.
الدور الأساسي والأهم للثقافة في تاريخ التنمية البشرية هو الحفاظ على الجنس البشري. "الثقافة هي طريقة للوجود اختارتها البشرية لغرض الحفاظ على الذات" (ز. فرويد).
الشخص معاد. اريد ولا استقبل
في تدريب "علم نفس ناقل النظام" يكشف يوري بورلان بالتفصيل المسار الكامل لأسلافنا من حيوان إلى إنسان ، مثل المفاهيم الأساسية مثل الرغبات الإضافية والعداء والحب ، ويشرح المعنى الأولي العميق لمفهوم الثقافة.
اختلف أسلافنا قليلاً عن الحيوانات - فقد شرب أيضًا من الخزانات ، وحافظ على نفسه ، وتكاثر ، وحصل على نفس القدر من الطعام الذي يمكنه أن يأكله. مع تطور الأنواع ، وتحت تهديد الانقراض ، كان لدى أسلافنا الرغبات الإضافية الأولى: للطعام الذي يمكن تخزينه للاستخدام في المستقبل ، والتحدث ، ونقل الخبرات والمهارات ، وغيرها. من أجل تخزين الطعام للاستخدام في المستقبل ، كان على المرء أن يحد من نفسه. كانت حياة القطيع البدائي منظمة بشكل صارم من خلال القيود - المحرمات ، التي لم يجرؤ أحد على كسرها تحت تهديد المنفى والموت.
لكن الرغبة المتزايدة في الطعام لم تذهب إلى أي مكان. وكان هناك أشخاص آخرون مناسبون تمامًا لطعام "الحيوان". لذلك ، في عدد من القيود الأساسية ، نشأ أيضًا حظر على أكل لحوم البشر. هذا جعل من الممكن إنقاذ القطيع البشري من الانقراض ومنح الشخص فرصة للبقاء على قيد الحياة حتى يومنا هذا.
كانت القدرة على الحد هي التي فصلت أسلافنا عن الحيوانات وحددت مسار التطور البشري. لقد تعلم حفظ الموارد الغذائية في حالة الصيد غير الناجح ، وتمكن من الحد من أكل الأقارب. وماذا عن رغبات الحيوانات؟
الرجل الحيوان لا يستطيع أن يأكل آخر ، لكنه أراد ذلك شعر كل فرد بالآخر كغذاء تحت الحظر. تسبب هذا في كراهية - "هذا هو الطعام الذي لا أستطيع تناوله". لأول مرة ، أدرك الشخص وجود شخص آخر من خلال الشعور بالكراهية. الافتقار إلى الرغبة غير المحققة ، المعبر عنها بالمعاني: أريد ولا أستقبل ، جعل الإنسان الأول "نوعًا من العداء".
شخص مثقف. الخلاص من نفسي
نما الشخص ، وظهرت رغبات إضافية جديدة ، وتزايد الإحباط من عدم تحقيق الرغبة ، وزاد الكراهية والتوتر داخل العبوة. في مرحلة معينة ، كان من الممكن تخفيف هذا التوتر عن طريق أفعال نادرة من أكل لحوم البشر ، ولكن بمرور الوقت وصلت العداوة إلى هذه النسب بحيث وجد القطيع البدائي نفسه مرة أخرى تحت تهديد التدمير الذاتي. الحظر الأولي على أكل لحوم البشر ، كقانون ، باعتباره من المحرمات ، لم يعد يعمل من تلقاء نفسه. كانت هناك حاجة إلى أدوات جديدة لضمان البقاء.
ما الذي أنقذ البشرية هذه المرة؟ ظهور الثقافة كمحدِّد ثانوي للعداء في المجتمع.
المعنى الوحيد لمفهوم الثقافة هو تقييد العداء والكراهية التي تدمر المجتمع من الداخل.
لا يوجد شيء آخر. جميع التفسيرات الأخرى قسمت هذا المفهوم إلى "أنواع" مختلفة من الثقافة ، مما يؤدي إلى طمس المعنى الرئيسي. الثقافة هي الرحمة والتعاطف والحب بدلاً من الشماتة والكراهية.
تشتمل الثقافة على العديد من المظاهر التي يوحدها معنى واحد:
- الموسيقى ، الترانيم - لنقل المعاني من خلال الأصوات ؛
- الأدب - كمعاني تنقلها الكلمة المكتوبة ؛
- الفن كنقل للصور: الرسم والمسرح والسينما والنحت ؛
- الدين - كمجموعة من القيم والمعايير وأنماط السلوك الأخلاقية ، تهدف إلى تطوير التعاطف والرحمة والحب تجاه الأشخاص في الشخص.
كل مظاهر الثقافة ، في الواقع ، مناهضة للكراهية والقتل. أدى الخوف من الموت الذي نشأ في المتجه البصري في البداية إلى إدراك قيمة الحياة البشرية وتطور إلى صفات إنسانية مثل الشهوانية والخيال والعواطف والتعاطف والحب والتضحية. كل ما يحد من العداء ويقلل من مخاطر التدمير الذاتي للمجتمع. على هذا الأساس ، من السهل جدًا التمييز بين ظاهرة ثقافية وظاهرة غير مثقفة أو معادية للثقافة.
إذا كان الأدب أو الموسيقى أو الفن يعمل على تثقيف وتنمية الصفات الإنسانية ، والحد من الكراهية والعداء في المجتمع ، فيمكن عندئذٍ تسميتها ظاهرة ثقافية. إذن فهم جزء من الثقافة ويتوافقون تمامًا مع معناها.
كل شيء آخر يمكن أن يسمى أي شيء ، ولكن ليس جزءًا من مفهوم الثقافة.
- إذا كانت القصة أو القصة لا تحد من الكراهية ، فهي ليست أدبًا ، ولكنها تعبير على الورق عن تجاربك وحالاتك السيئة.
- إذا كان الفيلم أو الإنتاج المسرحي لا يقيد العداء ، بل على العكس من ذلك ، يدفع الناس إلى الانقسام والانقسام ، فهذا ليس فنًا ، بل شيئًا مصورًا أو نوعًا من أفعال الناس على المسرح.
- إذا كانت الأغنية لا تساعد في "البناء والعيش" ولا تؤدي إلى مستقبل مشرق ، ولكن بينما يوقظ العدو الأسوأ غرائز الحيوانات ، فإن الكلمات القذرة والقذرة تلقي بالإنسان من ذروة الحضارة إلى حالة حيوان بدائية - هذا ليس الفن وليس الأدب ولا الثقافة ، هذا فقط تعبير المؤلف عن عقدة وإحباطاته ، يتحدث بوضوح عما يريده ، لكنه لا يحصل عليه.
إن تقييد العداء ، وهو معنى مفهوم الثقافة ، هو أحد المفاهيم الأساسية التي تحافظ على وجود الإنسانية. هذا المعنى ثابت إلى الأبد في النفس البشرية ، في أعماق اللاوعي. هذا هو أساس وجود المجتمع.
عندما تتزعزع الأسس ، يوقظ خوف قديم - الخوف من تدمير الذات. هذا يجعل جميع الناس تقريبًا يستجيبون بنشاط شديد للعبث - عندما يتم تضمين عينة من شخص غير مثقف في المجلس الثقافي.
لكن هذا ليس السبب الوحيد للقلق ، إنه قمة جبل الجليد.
التخفيضات والأكاذيب. ما مدى قوة العدو الداخلي
اليوم ، منذ أوج آلاف السنين الماضية ، نرى أن الجنس البشري لا يزال ضعيفًا وأن العداء لا يزال يفسد المجتمع. مفهوم الثقافة ولكن أين المعنى؟ ضائع؟
بلدنا لديه عقلية فريدة من نوعها. الروح الروسية الغامضة التي لا تنتهي ، والتي ظل حلها يكافح لأكثر من قرن ، واسعة وحرة. من الصعب تقييدنا بالقانون ، لأن هناك قيودًا أعلى - العار. نحن نقيد أنفسنا بالعمل بعدل ورحمة وضمير.
نحن قادرون على مقاومة أي عدو ، ونتحد على الفور في وجه التهديدات الخارجية ، ونحرر الشعوب ونأخذها تحت حمايتنا ، ونساعد الضعفاء والمضطهدين. وفي هذه الحروب نحن لا نقهر. الشيء الوحيد الذي يمكن أن يدمرنا هو أنفسنا. لا يوجد عدو خارجي ، هناك عدو داخلي - العداء الذي يفسد المجتمع مثل الصدأ ، يجعل شعبنا ضعيفاً ومنقسماً وغير قادر على التطور والدفاع عن وطنه.
هناك طرق عديدة لجلب الكراهية إلى المجتمع. يستثمر خصوم روسيا بنجاح في قيم وعينا والمواقف الخاطئة الغريبة عنا ، مما يقلل من قيمة تاريخنا وأبطالنا - إنهم يخوضون حربًا معلوماتية تهدف إلى إرباك الناس وتدمير البلاد من الداخل على أيدي المواطنين أنفسهم. يتم التكتم على كل الأشياء الجيدة والإيجابية. إن أي إجراء تتخذه السلطات يتم تشويهه وتقليل قيمته وتضخيمه إلى كارثة ذات أبعاد عالمية. هذا هو واقعنا اليوم.
العداء في المجتمع يتزايد ، ولكن أين الثقافة التي يجب أن تحد من هذا العداء؟ سؤال جيد. يبدو أنه من الواضح للجميع أن الحرب جارية لتدمير روسيا. ممنوع إطلاق النار أو الضربات الجوية أو التفجيرات. يجب أن نتحد ونقاتل … لكن لا! فجأة ، من مكان ما ، مثل الصراصير ، تزحف "شخصيات إعلامية" - "خبراء" ، مدونون ، "مؤرخون" متنوعون ، بنظرة ذكية ، أثبتوا لنا أن تاريخنا وأبطالنا هم دعاية ، لكننا في الحقيقة كثيفون غبي وغير متحضر. لقد تم التقليل من قيمة كل المفاهيم والمعاني - المآثر العسكرية والعمالية ، إنجازات الوطن والشعب ، كل ماضينا.
الثقافة كإحدى الفئات التاريخية الأساسية هي أيضا عرضة للسخرية والتشويه. والآن تظهر "اتجاهات ثقافية" جديدة - ثقافة الشباب والثقافة الحديثة وثقافة الراب واستخدام حصيرة ومفردات المرحاض والمعاني القذرة. يتبع ذلك رؤية بديلة للكلاسيكيات والأحداث التاريخية. المعنى الأصلي محو بالكامل وسخرية وقلب من الداخل إلى الخارج. والآن "بوشكين ليس كل شيء لدينا" ، فإن الحصار المفروض على لينينغراد هو سبب لعمل فيلم مبتذل عن حفلة رأس السنة ، والشخصيات التاريخية العظيمة هي الوحوش أو الحمقى …
حصيرة قتل الثقافة. كيفية منع روسيا من الانهيار
كل شيء له بداية. نشأت الرغبة في التحدث ونقل المعاني لبعضنا البعض في الإنسان منذ زمن بعيد. أحد معاني ظهور الأشخاص الذين يعانون من ناقل شفهي في القطيع القديم هو تكوين لغة مشتركة ، وتطوير مهارات الاتصال ، وخلق التفكير المتشابه. الذكاء اللفظي ، القدرة على الحث - في دولة متقدمة ، هؤلاء الناس وحدوا أمم بأكملها. نقل الخطباء والمذيعون والمعلقون العظماء - فيدل كاسترو ، وفلاديمير لينين ، ويوري ليفيتان ، ونيكولاي أوزيروف - المعاني والمفاهيم التي تصورها الجميع بنفس الطريقة وتم دمجها في واقع واحد.
هناك وجه آخر للعملة ، أو بالأحرى ، مهمة أخرى للأشخاص الشفويين في المجتمع المبكر - لشرح للأفراد "المثقفين" البليدين من أين يأتي الأطفال. وإلا فلن يستغرق الأمر حتى ساعة واحدة ، سنموت. وحتى يومنا هذا ، يمكنك في كثير من الأحيان ملاحظة كيف أن الأشخاص الشفويين مغرمون جدًا بالتحدث والمزاح والدعس حول "حول هذا" … نعم ، الشيء نفسه الموجود أسفل الخصر والمرتبط بعملية التكاثر. ومن الأسهل عليه التحدث بفظاظة عن ذلك. بشكل عام ، تكون المعاني الفاحشة دائمًا فقط "تتعلق بهذه المسألة البسيطة". يتحدث استخدام الكلمات البذيئة في الكلام دائمًا عن بعض أوجه القصور في المتحدث. إنه دائمًا مزعج وضار لأولئك الذين يجبرون على الاستماع إليه. ولكن إذا فعل ذلك الشخص الفموي ، فإن الضرر الذي يلحق بالآخرين يزيد عدة مرات.
هناك نوعان من المفاهيم المختلفة - التكاثر (التزاوج) والجنس. كثير من الناس يخلطون بينهم - إما يجمعون أو يستبدلون أحدهما بآخر. في تدريب "علم نفس متجه النظام" يشارك يوري بورلان بوضوح معنى هذه التعريفات. التكاثر هو طبيعتنا الحيوانية. الجنسانية مفهوم إنساني. الجنس يميز الإنسان عن الحيوان وليس التكاثر ، على الرغم من أنه يشمله ، تمامًا كما أن المرحلة الأعلى من التطور تشمل الأقل. كل النكات الشفوية تتعلق فقط بالتكاثر.
كلمة الشخص الشفوي استقرائي. تخترق الكلمة الشفهية الدماغ ، وتتجاوز الوعي ، وتخترق الطبقة الثقافية للإنسان ، وتعيده إلى حالته البدائية.
تزيل الكلمة الفاحشة القيود الثقافية ، وتعيدنا إلى الدافع الأساسي للتكاثر والقتل.
ماتي الذي يؤديه شخص فموي هو ضربة مزدوجة للنفسية.
عندما تمر السكين في الزبدة ، فإن المعاني الفاحشة تخترق الأفكار البشرية ، وتدمر القيود الثقافية وتوقظ الطبيعة الحيوانية.
ماذا لو كان لديه القدرة على كتابة الكلمات وتأليف الموسيقى؟ ولكن ماذا لو ولد "في الوقت المناسب والمكان المناسب" ، ووصل إلى مرحلة في سنوات انهيار بلد عظيم ، حيث كانت القيم والتقاليد تنهار؟ تركيبة "روك بلس ماتي" المربحة للجانبين ، والتي تتوافق تمامًا مع مستوى تطوره ، تسبب باستمرار في تسمم عقول الناس. كانت أنشطته متوافقة تمامًا مع الإحباط العام للسكان وعلم النفس المرضي الاجتماعي الذي صاحب التسعينيات المضطربة.
كما لو كان من الناس ، كما لو كان يجسد الناس ، لكنه في الحقيقة كان دائمًا خارج أقواس الحياة البشرية الطبيعية ، العلاقات الإنسانية.
ماذا لدينا في المحصلة النهائية
لقد كان الأطفال والمراهقون والشباب (العقول غير الناضجة) يستمعون إلى البذاءات والمعاني اللاأخلاقية لأكثر من 20 عامًا ، مما أسفر عن مقتل أشخاص غير مشوهين في أنفسهم.
جيل كامل من الأقدار المعطلة.
- الأطفال الذين يسمعون الشتائم من والديهم ومن شاشة المراقبة يتوقفون في التطور النفسي الجنسي ، ولا يمكنهم عادة تعلم واستيعاب المعرفة.
- المراهقون الذين يستوعبون الكلمات الفاحشة ليس لديهم أي فرصة تقريبًا لتكوين أسرهم بناءً على المشاعر والعلاقات الروحية.
- الشباب الذين يدركون المعاني الفاحشة يقللون من العلاقات الحميمة بين الرجل والمرأة إلى مستوى التزاوج بين الحيوانات ، دون التزامات ، بدون حب ، بلا مستقبل …
الدائرة كاملة. مفهوم الثقافة غير موجود في أذهانهم ، والنقص مختلف تمامًا - الأكل والشرب وأخذ الأنثى. كل شيء مثل الحيوانات. لا يوجد تعاطف ، تعاطف ، حب ، مسؤولية ، قدرة على الابتهاج بالآخر ، لخلق علاقات طبيعية.
لا يوجد حد ، لا يوجد سوى الكراهية ، والكراهية … لا فائدة من أن تصبح إنسانًا ، وأن تتعلم ، وتطور ، وتخلق شيئًا ما. و الأن:
- انقلب تسونامي من أداء اليمين في المدارس ، وغمر حتى الصفوف الابتدائية ؛
- هناك موجة من العنف ضد زملاء الدراسة مع معارك وحشية وإصابات خطيرة ؛
- الكراهية قوية لدرجة أن المراهقين يبدأون في قتل أقرانهم ؛
- الأمهات والآباء يعذبون ويقتلون أطفالهم.
هذا يهدد بكارثة ، ويقودنا مرة أخرى إلى الخط الذي بعده يبدأ هاوية تدمير الذات. يشعر الناس بالتهديد - بشكل جماعي لا لبس فيه. وبالطبع يربطون هذا بشخص تسبب لعقود في إلحاق ضرر لا يمكن إصلاحه بالثقافة ، وهو المعنى الحقيقي للوجود البشري - تطوير الشهوانية والروحانية ، مما يحد من العداء.
ليس هناك ما هو أسهل من تدمير ما خلقه الآخرون. ولكن لإنشاء شيء سيبقى في التاريخ وسيكون شريان الحياة لجيل كامل في السنوات المريرة لانهيار البلاد ، كما فعل ، على سبيل المثال ، فلاديمير فيسوتسكي - هذا يتطلب موهبة وحبًا لا حدود له للناس.
الصدمة جيدة. هذا يعطي الأمل في أنه لم يضيع كل شيء …
