يجتمع الناس ، يقعون في الحب ، ينتقلون. لا ساق للزواج
بالتحرك معًا ، لا يفكر الشباب حتى في الذهاب إلى مكتب التسجيل. السؤال "هل أنت متزوج؟" لا أحد يسأل ، لأن الإجابة لم تعد مهمة - لا بالنسبة له ولا لها. هناك فرق بين مفهومي "الحب" (الأسرة ، الزواج) و "الجنس" (العمل ، الترفيه).
مال. الجنس. سباق الزمن. حياة مهنية. النجاح.. من يفكر بالأسرة اليوم؟ ما لم يكن ذلك في سياق زواج ناجح ، مما يؤثر بشكل إيجابي على النمو الوظيفي أو حجم الحساب المصرفي.
ما لم تصبح الزيجات - مدنية ، مجانية ، عن طريق الحساب ، افتراضية ، حتى من نفس الجنس …
بالتحرك معًا ، لا يفكر الشباب حتى في الذهاب إلى مكتب التسجيل. السؤال "هل أنت متزوج؟" لا أحد يسأل ، لأن الإجابة لم تعد مهمة - لا بالنسبة له ولا لها. وجود عائلة يربك قلة من الناس في شؤون الحب ، فهناك فرق بين مفاهيم الحب (الأسرة ، الزواج) والجنس (العمل ، الترفيه).
هل ستغرق القيم العائلية حقًا في الماضي وسينسى الجميع مؤسسة الزواج؟
تقاليد الزواج القديمة كإنشاء أسرة - ما هو: بقايا الماضي ، ثقل غير ضروري وتقييد للحرية أو القيم الأبدية والثابتة لأي مجتمع بشري ، جزء لا يتجزأ من كامل السعادة حياة كل شخص؟
لا يمكن أن تكون الإجابة واضحة.
رجل العائلة
الحقيقة هي أن الزواج يحتل مكانة مركزية رئيسية في نظام القيم لأحد المتجهات - الشرجي. في نواقل أخرى ، هو مجرد عنصر من عناصر الحياة الكاملة ، وجزء كبير ومهم منها ، ولكنه ليس حجر الزاوية ، وليس ضمانًا للسعادة ، وليس غاية في حد ذاته.
نتعمق أكثر.
ظهرت قصور الأعراس الأولى بعد الثورة ، عندما ألغيت الزيجات الكنسية ، وبدأت الزيجات المسجلة في مكاتب التسجيل تعتبر صحيحة.
قبل ذلك ، كان القساوسة في الكنائس ينفذون مراسم الزواج وتم تسجيلها في سجل المواليد في الكنيسة بمرسوم من بطرس الأول.
حتى قبل ذلك ، كانت هناك طقوس سلافية وثنية لـ "نزع" العروس ، تذكرنا بالاختطاف ، الذي حدث بموافقة متبادلة من الطرفين خلال عطلة الربيع أو "المرح". ومن هنا جاء التعبير: "العب حفل زفاف".
الحافظون الدائمون للتقاليد ، خبراء التاريخ هم أشخاص لديهم ناقل شرجي. هم الذين لا يستطيعون تخيل أنفسهم بدون منزل مريح وجو عائلي دافئ وأقارب.
أي حفل زفاف أقيم في حضور الشهود وجميع الأقارب ، في جو مهيب ، أعلن شخصان زوجًا وزوجة. رسالة رمزية للمجتمع حول تكوين أسرة. حتى يعرف الجميع الآن ويحترم اختيارهم.
يتجلى التقسيم إلى الزواج النظيف والقذر ، الذي يميز ناقل الشرج ، في تعريف حشمة المرأة - "نظيفة" ، صادقة ، عذراء أو "قذرة" ، فاسدة ، فاسدة. ينطبق نفس التقسيم على الأطفال - دمي أو دمي شخص آخر.
في المتجه الشرجي ، يوجد مفهوم سلطة الأب التي لا يمكن إنكارها بصفته رب الأسرة ، والذي لا يخضع رأيه للشك ولا يناقش.
لا يمكن لأي شخص لديه ناقل شرجي أن يقرر تكوين أسرة لفترة طويلة ، ولكن إذا حدث ذلك ، فإنه يتخذ خيارًا مدى الحياة ، ويحاول بكل قوته إنقاذ الأسرة. الإخلاص والصدق في العلاقات هي سمات خاصة بناقل الشرج.
النفسية الجامدة الجامدة لممثل ناقل الشرج ، حتى بعد الطلاق ، لا يمكن أن تتصالح لفترة طويلة مع تفكك الأسرة ، وتغرق في مستنقع من الاستياء والتجارب السيئة وأفكار الانتقام. تم تدمير طريقة الحياة المعتادة بأكملها ، وفقدت جميع قيم الأسرة - كل هذا يمثل ضغطًا كبيرًا على الشخص الشرجي. كونه يركز على آلامه العقلية ، يمكن لمثل هذا الشخص أن ينقل استيائه وانعدام الثقة إلى جميع النساء / الرجال ، بالاعتماد على التجربة السلبية الأولى للعلاقة. من الصعب جدًا على هؤلاء الأشخاص الوثوق بشريك جديد واتخاذ قرار بشأن علاقة جديدة.
ولاء البجعة وحب القبر قيم ذات طبيعة شرجية.
ظهرت مؤسسة الزواج نفسها في المرحلة الشرجية للتطور البشري ، عندما كانت جميع قيم هذا الناقل مقبولة للغاية للمجتمع ككل.
مع بداية المرحلة الجلدية من التطور ، بدأت جميع القيم الشرجية في الانحسار تدريجياً في الماضي ، مما أفسح المجال للقيم الجلدية.
زمن التكنولوجيا والسرعة
الرجل الجلدي هو المعيل والصياد والقائد العسكري ، وتكمن قيمهم حصريًا في المستوى المادي. الملكية والتفوق الاجتماعي لهما أهمية قصوى ، والزواج والأسرة ينزلان إلى الخلفية.
يقيّم التفكير المنطقي للشخص الجلدي جميع أحداث الحياة من حيث المنفعة والفائدة ، والزواج ليس استثناءً. قبل تقديم عرض ، سيقدر عامل الجلود جميع عيوب ومزايا الزواج ويقرر الزواج فقط إذا كان مفيدًا له.
من المؤكد أن الشخص المصاب بالناقلات الجلدية يقدر عائلته ، خاصة إذا كان كونه رجلًا في الأسرة يمنحه وزناً أكبر. ومع ذلك ، فهو يرى رعايته لأحبائه في تزويدهم بالمزايا المادية - منزل ، سيارة ، حساب مصرفي ، تعليم في مدرسة خاصة ، وما إلى ذلك ، دون إيلاء أهمية خاصة للعطلات العائلية والتواريخ التي لا تُنسى والتقاليد والقيم الأخرى سمة من سمات ناقلات الشرج …
تجسدت الرغبة في التأمين على نفسه في المستقبل ضد خسائر الممتلكات (بعد كل شيء ، هذا هو أكبر ضغط على الشخص الجلدي) في إعداد عقود الزواج ، حيث تم تحديد جميع مجالات حياة الزوجين وشروط الطلاق في التفاصيل.
متحمسون بعامل التجديد ، أصحاب البشرة البيضاء غير المدركين بشكل كافٍ هم عشاق رائعون "للسير إلى اليسار" ، لكن كل مغامراتهم تعتبر "الجنس العادل" ، الذي لا يلتزم بأي شيء ولا يستمر في الزمن.
في مرحلة الجلد من التطور البشري ، تفقد العلاقات الجنسية بشكل متزايد لون العلاقة الحميمة ، وتكتسب سمات المستهلك وتتحول إلى ترفيه لتلبية الاحتياجات الفسيولوجية.
لا خير ولا سيء
أي علاقة تقوم فقط على الانجذاب الجنسي محكوم عليها بالفشل بعد ثلاث سنوات. يمر الانجذاب ، ولم يعد هناك أي شيء مشترك بين شخصين ، إذا لم يتم إنشاء اتصال بمستوى مختلف أعلى خلال هذا الوقت - عاطفي أو فكري أو روحي ، أو إذا لم يتم توحيدهما من خلال قضية مشتركة ، الأطفال.
دائم وغير قابل للتدمير ، للوهلة الأولى ، كان الزواج في المرحلة الشرجية مبنيًا في كثير من الأحيان تحت شعار "عانى - الوقوع في الحب" ويمكن أن يكتسب ملامح عقوبة السجن المؤبد دون أي فرصة لترك هذه العلاقة دون ألم.
في الزواج الشرجي ، حتى يتم عقده باتفاق متبادل ، تمامًا كما هو الحال في أي زواج آخر ، هناك فترة جاذبية ، في نهايتها يتم فقدان الاهتمام ببعضنا البعض دون خلق مستوى أكثر تعقيدًا من العلاقة بين الشركاء. على عكس أي زواج آخر ، ليس من السهل حل مثل هذا الزواج ، لأن هذا يمثل خسارة للقيمة الرئيسية لشخص شرجي - عائلته ، وهو مستعد لفعل أي شيء للحفاظ عليه ، حتى أنه يتحمل علاقة مؤلمة لسنوات.
خلال المرحلة الجلدية ، حصلنا على حرية اختيار غير مسبوقة في جميع مجالات حياتنا ، بما في ذلك الزواج. من خلال الدخول في علاقة مفتوحة كانت تعتبر في السابق غير مقبولة وتافهة ، نحصل على الجنس الذي يمكن الوصول إليه ونفقد العلاقة الحميمة تقريبًا. سرعات مختلفة وإيقاعات مختلفة وأنواع جديدة من العلاقات …
أخذت النساء إلى ممر الحرب
بالإضافة إلى ذلك ، يرتبط فقدان الشعبية والحاجة إلى الزواج كمؤشر رئيسي لشخصية مكتملة بالتغيرات في آراء النساء حول دورهن في الأسرة والحياة الاجتماعية.
يكتسب الثوار الأبديون ومثيرو المشاكل - النساء المرئيات - في مرحلة الجلد لأول مرة في تاريخ البشرية الحرية التي يرغبون فيها في العلاقات ، في اختيار مجال النشاط وتكوين أسرة.
المرأة الوحيدة التي لها دورها المحدد على قدم المساواة مع الرجل ، تسعى إلى تحقيقه ، ولا تكرس نفسها بشكل أساسي للأسرة والأطفال ، مثل جميع النساء الأخريات.
من خلال اتخاذ موقف اجتماعي نشط ، تكرس امرأة ذات مظهر جلدي حياتها لعملها المفضل - فهي تتألق على خشبة المسرح ، وتؤسس شركة ، أو مهنة.
مع وجود الآلاف من المعجبين والعشرات من الروايات الرومانسية ، نادرًا ما تخلق زواجًا قويًا ودائمًا ، بل إنها تلد أطفالًا.
بعد أن حصلن على حقوق متساوية مع الرجال في مرحلة تطور الجلد ، يحاول المزيد والمزيد من النساء ، على غرار السيدة الشابة ذات المظهر الجلدي ، إدراك أنفسهن في مجالات النشاط التي كانت حتى وقت قريب تعتبر ذكورًا حصريًا.
في هذا الصدد ، يظل الزواج وتكوين أسرة أولوية قصوى بشكل رئيسي للنساء المصابات بنقل شرجي.
تحول مؤسسة الزواج
مؤسسة الزواج كما عرفناها - سنوات عديدة من الحياة مع شريك واحد - هي في الحقيقة شيء من الماضي. هذه حقيقة وصدمة لهذا الجزء من البشرية الذي تم منحه ناقل شرجي. والدليل على ذلك هو حالات الطلاق والخيانة الزوجية المستمرة وممارسة العلاقات الحرة وعدم الرغبة في تسجيل الزواج ، والتي أصبحت أكثر تكرارا مما كانت عليه في العقود السابقة.
ستصبح الأشكال الجديدة للعلاقات التي نحاولها الآن في مرحلة الجلد - الصديق والصديقة ، والصديق والصديقة ، والأحباء ، والعشاق (حتى اسم الدائم غير موجود بعد) - روادًا لشيء جديد. ماذا - سيخبر الوقت …
الزواج لن يختفي ، لكنه يتغير بشكل واضح ، وإلى أي مدى - يمكننا فقط التكهن.
إن تطور البشرية الآن في مرحلة الجلد ، والتي لم نشهدها من قبل. من المستحيل العودة إلى عصر القيم الشرجية. يتم تغيير الأولويات ، وتتغير التطلعات والقيم المشتركة ، ويتم تعيين لهجات جديدة ، والتنمية جارية ، مما يعني أنه قريبًا ستظهر احتياجات جديدة ، وستتطلب الرغبات الجديدة إشباعها.
ومع ذلك ، فنحن نعيش الآن في أحد الأجيال الأخيرة حيث لا يزال الزواج ممكنًا. ويمكن أن تساعد المعرفة بعلم نفس ناقل النظام الجميع على القيام بذلك بدقة إذا كنت ترغب في معرفة المزيد حول هذا الموضوع ، فافهم خصائص النفس البشرية ، وافهم أسباب سلوك الآخرين ، وفهم آلية الاستياء ودعهم يذهبون ، وانضم إلى المحاضرات المجانية عبر الإنترنت حول علم النفس المتجه النظامي بواسطة يوري بورلان. سجل هنا.
