إنه لأمر مخز عندما يكون عار. كيف تتخلص من الاستياء؟

جدول المحتويات:

إنه لأمر مخز عندما يكون عار. كيف تتخلص من الاستياء؟
إنه لأمر مخز عندما يكون عار. كيف تتخلص من الاستياء؟

فيديو: إنه لأمر مخز عندما يكون عار. كيف تتخلص من الاستياء؟

فيديو: إنه لأمر مخز عندما يكون عار. كيف تتخلص من الاستياء؟
فيديو: كويتيات يقلن إن”البكيني ليس جريمة“، وإعلامي يعلق: ”اللي يسمع يقول الأجسام موت“ 2024, شهر نوفمبر
Anonim

إنه لأمر مخز عندما يكون عار. كيف تتخلص من الاستياء؟

"لا تنزعج!" - نقول ، بافتراض أن كلماتنا أو أفعالنا يمكن أن تؤذي الإنسان. نحن نعلم كم هو مؤلم عندما يكون مسيئًا ، ومدى صعوبة مغفرة الإهانات. سيتذكر كل شخص تعرض للإهانة بسهولة عدة جرائم في الماضي ، لأنه من المستحيل أن يتعرض للإهانة مرة واحدة.

"لا تنزعج!" - نقول ، بافتراض أن كلماتنا أو أفعالنا يمكن أن تؤذي الإنسان. نحن نعلم كم هو مؤلم عندما يكون مؤلمًا. نعلم من تجربتنا الخاصة مدى صعوبة مسامحة الإهانات. سيتذكر كل شخص تعرض للإهانة بسهولة عدة جرائم في الماضي ، لأنه من المستحيل أن يتعرض للإهانة مرة واحدة. حتى لو لم نستنفد أنفسنا كل دقيقة في تذكر الجناة بكلمة غير لطيفة ، فإن هذا لا يعني أننا تمكنا من التخلي عن الإهانة. علاوة على ذلك ، لا يزال الاستياء ليس مجرد شاهد غير عاطفي على حياتنا ، بل هو مشارك نشط فيها ، ومؤلف أكثر الصور النمطية السلوكية كارثية وسيناريوهات الحياة الأكثر بساطة.

مغفرة الإهانة تعني منح نفسك الفرصة للعيش والتنفس بحرية. هل من الممكن التحرر النهائي وغير القابل للنقض من الاستياء أم أنك ستضطر إلى التفكير طوال حياتك في كيفية العيش باستياء ، لكنه لا يسمح لك بالعيش. دعنا نحاول الإجابة من وجهة نظر التحليل النفسي الحديث - بمساعدة المعرفة المكتسبة في تدريب يوري بورلان "علم نفس متجه النظام".

كيف تتخلص من مشاعر الاستياء؟

هناك مليون تعليمات حول كيفية تجاوز جريمة. تبدأ بـ "لا تهتم وتنسى" وتنتهي بتقنيات تأملية لا يمكن تصورها لحل المظالم ببناء سلسلة مرئية من الدرجة السابعة. ينصحوننا "ضع نفسك مكان الجاني". - هذه هي الطريقة للتخلص من المظالم! وماذا نفعل ، يتساءل المرء؟ نحن نفعل ذلك فقط نضع أنفسنا في مكان الآخرين ، وهذا هو سبب الإهانات: "لم أكن لأفعل هذا مكانه أبدًا ، وبالتالي لا يمكنني أن أغفر الإهانة".

أي من الأعمال التالية يعمل؟ لا شيئ. إذا كان بإمكان الجميع أن يغفر الإهانات بسهولة ، فلن يكون هناك أي إهانة. لماذا؟ باختصار ، لأنه لا توجد تجربة أجنبية كهذه يمكن أن تكون مفيدة لنا. ينطلق "علم نفس ناقل النظام" من حقيقة أن كل شخص لديه مجموعة معينة من الرغبات والقدرات التي تتوافق بدقة مع هذه الرغبات. تكمن الصعوبة في أن الرغبات الحقيقية تعيش من جانبنا على مستوى عميق من اللاوعي ، وأن المبررات فقط تطفو على القمة.

على سبيل المثال ، تعتقد كاتيا أن: "بيتيا تصرفت بوحشية". إنها لا تعرف ماذا تفعل بهذه الإهانة وهذه بيتيا. هذا هو ترشيده. رغبة كاتيا مختلفة تمامًا ، فهي لا تريد بيتيا على الإطلاق ، بل "العكس تمامًا ، جورج". لكنهم لم يحضروا جورج ، عيّنت كاتيا بيتيا لدوره ، الذي لم يكن لديه أي فكرة أنه في "أحلام" كاتيا كان جورج ، وكان بمثابة بيتيا الأخير. هل هذا عار؟ وكيف. خطأ كاتيا أنها لا تعرف كيف تميز بيتيا عن جورج. كلنا نرتكب هذا الخطأ عندما يسيء لنا شخص ما. الاستياء هو خطأنا.

Image
Image

من أين تأتي المظالم؟

لمعرفة كيفية التعامل مع الاستياء ، عليك أن تفهم مكان حدوثه وسبب حدوثه ، ما هو الدافع لبدء سلسلة من ردود الفعل من الاستياء في حياة الشخص.

1) تقييم الشخص من خلال نفسه ، أو كيفية عدم التغلب على الاستياء

يحدث الاستياء عندما لا تتوافق توقعاتنا من الشخص مع سلوكه الحقيقي. لماذا يحدث هذا؟ بادئ ذي بدء ، لأننا نبني توقعاتنا بشأن شخص آخر بناءً على التجربة الشخصية - المقياس الوحيد للصحة. لقد كان الأمر كذلك بالفعل ، لذا سيكون كذلك في المستقبل. كل يوم أعطي الزهور ، اليوم لم أفعل. استياء. كيف يمكن أن يفعل هذا؟ لن أفعل ذلك في مكانه. كل يوم كانت تطبخ البرش ، واليوم تتحدث على الهاتف. من الواضح أنها حصلت على حبيب. أعرف هؤلاء ، لدي واحدة. يشبه هذا السلوك موقفًا كوميديًا عندما تبحث ، بعد أن ترتدي سترة جديدة ، عن جيوب في المكان القديم: تضع يدك و- الفراغ.

2) المقارنة مع "النموذج المثالي" ، أو كيفية عدم نسيان مظالم الماضي

تصيب موجة الأدب الشعبي الناس بصور نمطية ضارة عديمة الجدوى وأحيانًا. نأتي بنموذج مثالي معين للشريك ونربط توقعاتنا بهذه الفكرة ، وليس بشخص حي. الشخص الحقيقي لا يصمد أمام أي مقارنة مع النموذج. من الواضح أن أفعاله يمكن أن ننظر إليها على أنها مسيئة. نتيجة لذلك ، لا نعرف كيف نتغلب على الاستياء من شخص محبوب لا يبرر آمالنا ، لكن هذه الآمال لم تكن معلقة عليه ، بل على المثل الأعلى للبطل الحبيب أو المليونير طيب القلب.

Image
Image

حتى وقت قريب ، لم تكن هناك معرفة عامة بالجوهر العقلي للناس ، ورغباتهم الحقيقية ودوافعهم للأفعال ، والافتراضات التي يستند إليها "علم النفس" الحديث ، لذلك لم يكن هناك إجابة على السؤال "كيف أن يغفر جريمة ". يعطي علم نفس ناقل النظام إجابات لا لبس فيها ليس فقط على مسألة كيفية التسامح مع جريمة الماضي ، ولكنه يسمح أيضًا بعدم تراكمها في المستقبل.

3) الأنانية كضمان للفشل التام لمحاولات إزالة الاستياء

بالتفكير في كيفية التخلص من الغضب والاستياء ، لا يسع المرء إلا أن يذكر جانبًا مهمًا للغاية. في رغباتنا ، وإن لم تكن واعية دائمًا ، ننطلق من مبدأ تلقي أقصى قدر من المتعة من شخص آخر لأنفسنا. بناءً على هذه الرغبة في الاستلام ، نبني توقعات لسلوك الناس. سآتي ، وقد أعدت بالفعل ورتبت ، والنعال في مكانه. بعد أن أعددنا أنفسنا للاستمتاع بأفعال شخص آخر وخدعنا في توقعاتنا ، فإننا لا نعرف كيف نتغلب على الاستياء الشديد. هذا صحيح بنفس القدر لعلاقات الخدمة. أنا مثل هذا الشخص القدير ، مثل هذا الاختصاصي الرائع. لا بد لي بالتأكيد من الثناء. لكن … لا يكفي الثناء. ليس كافي! إنه لعار!

نميل جميعًا إلى المبالغة في تقدير مساهمتنا في القضية المشتركة ، ونميل إلى تبرير أنفسنا. الناس أنانيون - ولا بأس بذلك. المشكلة هي عندما يكون الميل نحو الاستلام غير كافٍ للعودة. الآن ، عندما لا يتم تقييم "الشخص الجيد" المجرد ، ولكن مدى ملاءمته في مسألة معينة ، لن يتمكن الملايين من الأشخاص الذين تم استبعادهم من قائمة الشرف من معرفة كيفية التسامح مع هذه الجريمة. بشكل عام ، يخلق هؤلاء الناس ثقلًا كبيرًا من الاستياء في المجتمع ، يتم التعبير عنه بالسلبية الكاملة. أولئك الذين يسيئون إلى "هذا البلد" يجب أن يجرهم الباقون ، وفي الحقيقة فقط لرؤية وجوههم القاتمة كل يوم حولهم هو عمل شاق للنفسية.

التعامل مع الاستياء - تصحيح الأخطاء

عند تحليل عملية نشوء المظالم وتطورها ، يمكن تمييز المراحل التالية بشكل مشروط:

1) توقع السلوك البشري ، بشكل مثالي ؛

2) لقاء الواقع أو تدمير المثل الأعلى ؛

3) مقارنة التوقعات والواقع برصيد سلبي ؛

4) الجريمة الفعلية ؛

5) الرغبة في استعادة العدالة والانتقام من الجاني.

Image
Image

من الواضح أن سبب الاستياء يكمن في التنبؤ الخاطئ للواقع. لكن هل التناقض بين التنبؤات والواقع يؤدي دائمًا إلى الاستياء؟ هل هذا المخطط مشترك لجميع الناس؟ بالطبع لا. بالنسبة لكثير من الناس ، فإن السؤال "كيف نتخلص من الاستياء" لا يطرح نفسه لسبب بسيط هو أن مظالمهم العقلية مستحيلة.

تلقي المعرفة النظامية ، نتعلم التمييز بين الناس على مستوى اللاوعي العقلي ، نبدأ في فهم ليس فقط سلوك الآخرين ، ولكن أيضًا أسبابه على المستوى الأعمق ، مما يعني أن احتمال التنبؤ الخاطئ يميل إلى الصفر ، ينخفض خطر الاستياء ، وتختفي المشكلة بسببهم ، والاستياء ، والتخلص منها.

توفر التدريبات فرصة للتعرف على حالتك العقلية. نبدأ في صياغة السؤال للكون بشكل صحيح: ليس "لماذا يسيء إلي الجميع؟" ، ولكن "لماذا بالتحديد أشعر بالإهانة؟". ونحصل على إجابة شاملة حول كيفية التغلب على الاستياء من نفسك.

يظهر علم نفس ناقل النظام: المنطق أعلاه لحدوث الاستياء صحيح فقط لواحد من نواقل العقلية ثمانية الأبعاد - المتجه الشرجي. فقط في هذا المتجه يكون الاستياء ممكنًا ، وفي حالات أخرى لا ينضج ببساطة.

لذلك ، يمكن لأي شخص لديه ناقل جلدي ، يلاحظ وجود تباين بين توقعاته للواقع ، أن يغضب ، لكنه يتكيف بسرعة مع الوضع الجديد ويتجاهل توقعاته الخاطئة باعتبارها عديمة الفائدة. لا يفكر في كيفية نسيان الإهانة ، لأنه نسي كل شيء بالفعل. حول هذا نحن ، المتخصصين في الشرج ، نقول "الانتهازية". كما تعلمون ، فإن عيوبنا هي استمرار لمزايانا ، والعكس صحيح. إن صعوبات التكيف مع الظروف الجديدة هي التي تكمن وراء حساسية الجنس الشرجي الذين لا يعرفون كيفية التخلص من المظالم القديمة ، والتي غالباً ما تكون فترة تحملها مساوية لحياة الشخص.

كما أن الناس الإحليلي ليس لديهم مظالم في نفسية: فهم في المستقبل لدرجة أن الحاضر لا يزعجهم كثيرًا ، والماضي لا يكتب على الإطلاق ، فهو ليس كذلك. بالإضافة إلى ذلك ، فإن مجرى البول هو تعبير عن مقياس الإغداق ، وهو يتمتع بجودة الإيثار الحيواني وغير قادر على إيواء الاستياء لعدم تلقيه في الداخل.

فقط المتجه الشرجي ، الذي يتمثل دوره المحدد في تراكم المعلومات ونقلها في الوقت المناسب ، لديه ذاكرة التخزين القوية اللازمة وجهاز إرسال قوي للشهوة الجنسية. في حالة غير محققة ، يتم أخذ analnik لتخزين ، بدلاً من المعرفة الضرورية والقيمة حقًا ، أي قمامة ، تتكون في معظمها من جرائم بدرجات متفاوتة من الخطورة. والشهوة الجنسية التي لا تجد التطبيق موجهة نحو محاذاة المربع - استعادة "العدالة" في شكل انتقام من الجناة. في هذه الحالة ، لم يعد الشخص يفكر في كيفية التخلص من الشعور بالاستياء ، فهو منغمس تمامًا في هذا الشعور ، حيث يستمد الإلهام من أنواع مختلفة من الانتقام ، عادةً ما يكون افتراضيًا ، ولكن في بعض الأحيان حقيقي تمامًا.

Image
Image

فيل يطير محكوم عليه بالعذاب

أما بالنسبة للناقلات العلوية ، أي اثنان منها ، اللذان لا يعملان في أفضل تطور لهما لتقوية واستقراء المظالم التي ولدت في المتجه الشرجي ، فهي سليمة ومرئية.

المتجه البصري مع الشك والأوهام قادر على بناء فيل كبير بلا حدود من أقل ذبابة. على الشرج ، سوف يخوض في تفاصيل الاستياء ، ويرسم بصريًا خسائره التي لا يمكن تعويضها. بطريقة تحليلية ، سوف يتكلم ساديًا لفظيًا ، وبصريًا ، ويترجم أي أمر عادي إلى فئة مأساة يونانية ، حتى يبكي هو نفسه ، ولا يعرف كيف يتخلى عن الإهانة. المتجه البصري ، بعد أن بنى فيلًا ، سيتوقف عند هذا الحد على الأرجح ، وانتقامه رهيب فقط في الأحلام. كل شيء لدينا هو التذوق قبل النوم كيف سيأكل الجاني المواد المعروفة. لن نذهب للقتل ، إنه لأمر مؤسف أن تتسخ أيديك النظيفة.

تمديد فترة الانتحار وفقًا لفينوجرادوف لانزا: سيكون الأمر كذلك مع كل من لا يعرف كيف يتعامل مع الاستياء

شيء آخر هو المظالم الشرجية في الصوت. احرص على عدم الإساءة إلى مثل هذا الشخص! يتأثر الصوت الشرجي منذ الطفولة ، ويصر على ثلاثين عامًا وثلاث سنوات في فراغ صوت كامل إلى حد الكتلة الحرجة ، عندما يتم إلقاء أي كلمة أو نظرة أو إيماءة عن غير قصد - أيا كان! - يمكن أن يسبب سلسلة من ردود الفعل في قنبلته الذهنية الموقوتة. يمكن أن يكون للمظالم الشرجية في هذه الحالة عواقب عالمية.

نظرًا لوجود صوت ليس فقط الأنانية ، ولكن أيضًا التمركز حول الذات ، فإن مثل هذا analnik يضاعف المظالم الموجودة باعتباره نقصًا في الاستقبال. وبالتالي ، يمكن استقراء استياء الطفل من الأم إلى استياء من البلد والمجتمع ككل. إن المتخصصين في الصوت الشرجي في حالة من الانحطاط الأخلاقي والأخلاقي هم الذين يرتكبون انتحارًا ممتدًا وفقًا لفينوجرادوف-لانز ، حيث يكون الاستياء في الناقل السفلي في حالة من الإحباط بالإضافة إلى التمركز حول الذات على خلفية الفراغ الدلالي. إن فهم نفسية مثل هذا الشخص ، ومعرفة كيفية مساعدته على التخلص من مشاعر الاستياء ، أمر ضروري لبقائنا جميعًا.

Image
Image

سيكولوجية مظالم الأطفال: الضرب - ضرب الكرسي ، والإهانة - أكل الحلوى

متى يبدأ تخزين الضغينة؟ على مستوى اللاوعي ، يبدأ الطفل في تجربة أول استياء في الطفولة. ربما شاهد الكثيرون الطفل وهو يضرب ، على سبيل المثال ، على كرسي ، ويضربه بقبضته. إنه مستاء. كان الكرسي في المكان الخطأ ، ولم يرق إلى مستوى التوقعات ، إنه خطأه. الكرسي كرسي ، ولكن يمكن التلاعب بأمي باستخدام شعورها بالذنب. يدرك الطفل بسرعة كبيرة أنه ، بعد العبوس ، من المرجح أن يحصل على ما يريد ولا يتعب من إتقان مهاراته. لذا تصبح مظالم الطفولة عادة ، والنتيجة التي تتحقق من التلاعب بالمعتدي من خلال الشعور بالذنب هي مكافأة كافية لمواصلة بقية حياته

الاستياء هو رفيق مخلص لطفل شرج بصري. "أحبني!" - يصرخ العقل اللاوعي لمثل هذا الطفل. لا تحب؟ هذا كم أنت سيء. يسعى الأشخاص المحيطون بك ، وخاصة الأم ، إلى تعويض الضرر الناجم عن الحلوى - فقط لا تبكي ، ولا تنزعج. عندما يتم تشجيع مثل هذا السلوك من قبل البالغين ، يتم تكوين صورة نمطية معينة في الطفل ، والتي يتم نقلها إلى مرحلة البلوغ ولا تعمل هنا. لا يتلقى الشخص البالغ الحلويات ردًا على تجاعيد الشفاه ، ولكن تظل عادة الإساءة إليه. يتعلم الطفل الشرجي بسرعة العادات الجيدة والسيئة.

كيف يمكن التخلص من مظالم الأطفال ، عندما يتم إضافة مظالم جديدة كل يوم ، تنمو المظالم مثل كرة الثلج: هنا لم يتلقوا ما يكفي ، لقد تلقوا أقل. الشخص غير سعيد ، لأنه في الطفولة لم يكن يعطيه ما يكفي - لم يتطور. الطريقة الوحيدة لعدم تعليم الطفل الشرجي التلاعب بالمذنب من خلال الاستياء هي الثناء الكافي ، وتقييم حقيقي لعمله ، وليس الفداء الطائش للحلويات ، وليس الجهل اللامبال بالإنجازات. من المهم عدم المبالغة في الثناء. يميل الطفل إلى تحليل الموقف ويفهم ما إذا تم الثناء عليه بشكل غير عادل ، مما يتسبب في إهانة الطفل ، وكذلك الموقف الذي لم تكن جهوده موضع تقدير.

كيف تتخلص من مظالم الطفولة؟ تحمل مسؤولية أفعالك

تربية الطفل بشكل منهجي ، نشكل فيه عادة البحث عن مخرج في تحسين مهاراته ، وليس في جمع من حولنا المذنبين بفشل (الطفل). المسؤولية عن أفعالك هي ضمان لعدم الاستياء من الآخرين. بعد ذلك ، في حالة حدوث خطأ أو فشل ، لا يشعر الشخص الشرجي بالاستياء ، بل يشعر بالذنب - شعور إيجابي بالتطوير والتنفيذ ، على عكس الشعور بالاستياء في طريق مسدود. أنا مذنب ، وسوف أتحسن ، وأعيد العدالة ، وأصبح أفضل. الذنب هو محرك تحسين الإنسان. الاستياء هو حالة طريق مسدود ، ورفض للتطور.

كيف تتخلص من الاستياء وتبدأ العيش

من الواضح أن المظالم المتراكمة على مر السنين لن تختفي بين عشية وضحاها ، رغم وجود أدلة على مثل هذه "المعجزات". يؤدي اكتساب المعرفة في تدريب "علم نفس ناقل النظام" إلى انخفاض الاستياء كخاصية للطبيعة ، ويتوقف تطور المظالم الجديدة ، ويأتي فهم كيفية التخلص من المظالم المتراكمة مسبقًا.

لكننا لسنا وحدنا ونعيش في مجتمع حيث يوجد دائمًا أشخاص يحاولون إجراء "تعديلات" خاصة بهم على سيناريوهات حياتنا. من خلال المشاركة في تدريبات يوري بورلان ، فإنك تتوقف عن تصور أفعالهم على أنها مسيئة ، وهناك إعادة تقييم منهجية ، وهناك "حصانة" من الجرائم. والسبب في ذلك ليس فقط في فهم اختلافات المتجهات ، ولكن أيضًا في فهم درجة التطور والتنفيذ لكل ناقل في كل شخص. الحساسية هي إشارة إلى عدم كفاية نمو الشخص العقلي ، وهو مؤشر على إدراكه غير الكامل في المجتمع.

السلوك غير اللائق للفرد لا يسبب خيبة أمل أو غضب أو استياء في شخص يفكر بشكل منهجي. بدلاً من حالات الجمود السلبية هذه ، يأتي فهم أسباب هذا السلوك ، ونتيجة لذلك ، تبرير الجاني بالقلب. هذا لا يعني أننا نسامح جميع الأشرار مسبقًا. لا. يوفر الفهم المنهجي طريقة للخروج من السلبية في التنمية والتنفيذ ويستبعد الوقوع في طريق مسدود من الاستياء في المستقبل. العمل مع اليقظة أمر سهل وممتع. هذا عمل إبداعي يجلب الفرح فقط.

موصى به: