الآداب الحديثة: من القانون إلى الثقافة
لكن الشيء الرئيسي الذي يثير فضول فهمه: ما الفائدة التي تعود علي شخصيًا من اتباع قواعد الإتيكيت؟ لا آمل أن أقابل أميرًا حقيقيًا الليلة. لا أحصل على صفقة بمليار دولار مع شريك تجاري ياباني. في بيئتي ، القليل من الناس يتبعون قواعد الطريق - ناهيك عن الأخلاق النبيلة. ما الفائدة؟
آداب. من يحتاج إلى هذه الاتفاقيات الأرستقراطية البالية؟ حتى قواعد الآداب الحديثة بعيدة كل البعد عن أن تكون معروفة للجميع ، كما هي حقيقة وجود مثل هذا المفهوم - الآداب الحديثة.
ومع ذلك يثبت الواقع: كلما كان الشخص أكثر نجاحًا في الحياة ، زادت القواعد والقيود التي يلاحظها. غريب أليس كذلك؟ لكن أول الأشياء أولاً.
الآداب في العالم الحديث
الآداب ، باعتبارها قواعد السلوك الراسخة في المجتمع الحديث ، هي بطريقة أو بأخرى في كل مكان. كيف تتصرفين تجاه النساء وكبار السن. إن الطريقة التي تحيي بها وتظهر نفسك في مكان عام ستخبرنا كثيرًا عنك.
ظهرت قواعد الآداب في العصور القديمة وتم تنقيحها مع مراعاة نمط حياة مختلف البلدان أو المجموعات الاجتماعية أو المهنية من الناس. حتى في أبعد نقطة ، في رأينا ، لدى المجتمع من الآداب قواعده الخاصة - شخص ما لديه آداب ، شخص ما لديه مفهوم. هل البنطال مدسوس بشكل صحيح والشعر صحيح؟ كيف تحيي معارفك وكيف تتواصل مع الغرباء. إذا كنت لا تعرف قواعد آداب العمل الحديثة ، فستفقد الشركاء المحتملين.
يتم إنشاء قواعد السلوك من قبل قوتين: الحاجة إلى الحفاظ على سلامة المجتمع (أو المجتمع) واتباع السلطات. كل شيء يبدو بسيطًا. ترى هذه "العلامات" كل يوم. وإذا عرفت أسباب ظهور هذه القاعدة أو تلك ، فإن متطلبات الآداب الحديثة تصبح واضحة ، ويسهل اتباعها.
لكن الشيء الرئيسي الذي يثير فضول فهمه: ما الفائدة التي تعود علي شخصيًا من اتباع قواعد الإتيكيت؟ لا آمل أن أقابل أميرًا حقيقيًا الليلة. لا أحصل على صفقة بمليار دولار مع شريك تجاري ياباني. في بيئتي ، القليل من الناس يتبعون قواعد الطريق - ناهيك عن الأخلاق النبيلة. ما الفائدة؟
دعونا نحلل باستخدام المعرفة التدريبية "علم نفس متجه النظام" بواسطة يوري بورلان.
ستة آلاف سنة قبل الآداب الحديثة: أول محرم ، ثم القانون
لا يمكن للإنسان أن يحدث إلا عندما يكون محاطًا بنوعه. وإلا فلن تنجو. حتى أكثر الأشرار شهرة ، الذي يعارض نفسه للمجتمع ، يسعى جاهداً ليكون جزءًا منه ، والتمتع بكل فوائده. يحدد المجتمع صورة وآداب الإنسان المعاصر. لا يوجد ناسك واحد بمعزل عن الثقافة والأفكار الدينية ، بل والمهارات البشرية العامة ، والتي تكون مستحيلة بدون التفاعل مع المجتمع ، على الأقل في الطفولة: التحدث والكتابة واستخدام الأدوات.
بينما كان الشخص لا يزال غير ذكي ولا مثقف ، كان من الممكن أن يعيش فقط كقطيع واحد - حفنة صغيرة من الأفراد الجائعين إلى الأبد. لا أنياب ولا مخالب. كل من يمر ، يزحف ويركض ، يجتهد لتناول الطعام. تنقذ نفسك - فقط معًا. لكنها جائعة ، ومن كان أقوى ينظر إلى الأضعف بقسوة.
الآداب الحديثة للرجل البدائي من المحرمات الطبيعية "لا تأكل جارك". خلاف ذلك ، لكنا قد أبيدنا بعضنا البعض دون أن يكون لدينا الوقت للخروج بفأس حجر. لكن "لا تأخذ قطعة من الماموث من جارك" هو بالفعل قانون. يتم فحص ظهور القانون بالتفصيل في التدريب المجاني عبر الإنترنت من قبل يوري بورلان "علم نفس النظام المتجه".
صاحب ناقل الجلد ، إذا كان ليحد فقط من كل شيء وكل شخص! هو وحده يستمتع به. لا تذهب إلى هناك ، ولا تقيم هنا ، ولا تأكل كثيرًا - اتركه ليوم غد. إنه يزعج الجميع ، بالطبع ، بمنطقه الحديدي ، لكن غدًا سيكون جائعًا أيضًا ، فالصيد الناجح ليس هو الحال دائمًا ، لذلك هناك حاجة إلى الإمدادات. إنه عملي ، هذا الشخص النحيف ، يفهم ما هو مفيد.
التنمية في حدود: من أين تبدأ قواعد الآداب الحديثة
سيقول أي طبيب نفساني: إذا كنت تريد التطور ، فاخرج من منطقة راحتك. هذا صحيح جزئيا. لقد تطورت البشرية جمعاء لأنه حتى العقود القليلة الماضية لم يكن هناك أي تلميح من الراحة. اضطر نفس أصحاب ناقلات الجلد إلى إجهاد أدمغتهم كثيرًا من أجل الخروج. البقية أيضًا لم يجلسوا مكتوفي الأيدي ، بالطبع ، تم تطويرهم قدر استطاعتهم. وقد بنى عمال الجلود إما جسرًا أو اخترعوا العجلة - بعد كل شيء ، أنت تريد الراحة ، لكنك لا تريد أن تمشي بعيدًا وتحمل أشياء ثقيلة.
الآن لم يعد من الضروري إعادة اختراع العجلة ، لكن جلد الطفل يتطور بهذه الطريقة - في حدود. إن لم يكن مقيدًا على الإطلاق ، فلن يطور الجودة الأكثر أهمية - البراعة. بكل المعاني. نعم ، يمكن لعامل جلود غير مطور أن يكون مبدعًا … محتالًا ، ولكن مع الإمكانات التي توفرها الطبيعة ، فإن هذا لا يضاهى. يضع الإطار المنطقي للقانون والمعايير الحديثة للآداب أشكالًا مختلفة تمامًا للفكر - أكثر عالمية ومفيدة للمجتمع بأسره. من المرجح أن يحقق مثل هذا الشخص النجاح بكل معنى الكلمة.
كلما كان جلد الإنسان أكثر تطوراً ، كلما كان أكثر تقييدًا للذات وأكثر انسجامًا مع المجتمع. إنه يعمل من أجل المجتمع ، والمجتمع كله يعمل من أجله. كلما كانت طبيعة الإنسان الحيوانية محدودة ، كلما كان رجلاً.
ولكن ما علاقة الإتيكيت به؟
الإتيكيت هو عنصر من عناصر المرحلة التالية في تطوير القيود - الثقافة.
آداب الحديث للرجل الثقافي
دعنا نعود إلى الماضي لبضع كلمات أخرى. عندما قام شخص لديه ناقل جلدي بتحديد القطيع البدائي بموجب القانون ، أصبح من السهل البقاء على قيد الحياة. لكن الكراهية المتراكمة لا محالة. لا يمكنك أن تأكل جارك ، ولا يمكنك أن تأخذ زوجته ، ولا يمكنك أكله أيضًا. لا حرية شخصية! الجميع على استعداد لقضم حناجر بعضهم البعض - القانون وحده لن يتراجع.
لا يوجد شيء غير ضروري أو عرضي في الطبيعة. فهي ضعيفة ، وغير قادرة على الإنجاب ، وخجولة ، وقابلة للتأثر بشكل مفرط ، تحتاج إلى حماية أكثر من غيرها. كانت ستؤكل ، لكن الفتيات لا يؤكلن ، وعيناها خاصتان - يلاحظ الجميع. حتى يومنا هذا ، هذه الفتاة الهشة تمشي جنبًا إلى جنب مع الرجال على طرق الحرب ، تدعم وتلهم الأعمال وتنقذ الجرحى والأرواح. أو يربي الأطفال ، ويغرس فيهم أفكار النزعة الإنسانية وقواعد الآداب الحديثة.
يتطور المتجه البصري من الخوف الحيواني على حياة المرء إلى أعلى درجة من التعاطف مع الآخرين (الخوف على الآخرين) والحب لجميع الكائنات الحية. مع عاطفتها الفائقة وشهوانيتها وعدم قدرتها على القتل ، ابتكرت صاحبة المتجه البصري القيود الثقافية الأولى ، ثم معايير الأخلاق الإنسانية العالمية. يُناقش مسار ظهور القيود الثقافية وتطورها بالتفصيل في التدريب عبر الإنترنت "علم نفس ناقل النظام" بواسطة يوري بورلان.
ومثل المالك المطور والمحدود قانونًا لناقل الجلد ، فإن المالك المطور ثقافيًا للناقل المرئي محدود بالعديد من الاتفاقيات. الثقافة ، مثل القوانين ، مع تطور المجتمع ، أصبحت ملكية مشتركة ، تحد من الكراهية بين الناس ، وتنظم العلاقات. وقد أدت الثقافة الآن إلى ظهور آداب السلوك ، حيث أرست أسس الآداب الحديثة أيضًا.
آداب المجتمع الراقي: كن أو يبدو
القانون في التسلسل الهرمي أقل من الثقافة. القائد الطبيعي هو صاحب ناقل مجرى البول - أعلى سلطة وأعلى عدالة. هدفه هو بقاء المجتمع وازدهاره ، وليس نفسه. القوة تخلق المستقبل. وقد خدمت الثقافة من الجلد البصري المحبوب للقائد السلطة دائمًا ، وخلق إطارًا للتفاعل.
كانت الثقافة هي التي جعلت من الممكن الحفاظ على الجنس البشري ، وتشجيع التعاطف ، وحماية الضعفاء. آداب الاتصال الحديث هي ثقافة العلاقات.
نظرًا لأن الثقافة كانت دائمًا قريبة من السلطة ، يمكن لقلة مختارة فقط الاستمتاع بفوائدها. لأول مرة ، أصبحت ثقافة النخبة متاحة لعامة الناس في الاتحاد السوفياتي. في حالات أخرى ، بوقاحة حقًا ، البويار - الأوبرا والأخلاق الحميدة ، وللثقافة الجماهيرية الأخرى - البقدونس في الساحة.
هنا تحتاج إلى تقديم بعض التوضيحات. نحن نتحدث عن النواقل والتسلسل الهرمي الطبيعي. ليس الأمر دائمًا أن يكون قائد الإحليل الحقيقي في السلطة ، ويكون قادرًا على أداء مهمته. نادرًا جدًا ، لسوء الحظ ، طور أتباعه خصائص ناقلات الجلد وقادرون على إنشاء قوانين مناسبة ، والأهم من ذلك ، اتباعها بأنفسهم. والمتجه البصري لأولئك الذين يؤسسون الإطار الثقافي للمجتمع ، والذين يجب أن يكونوا أول من يتبع مبادئ الآداب الحديثة ، بعيد كل البعد عن التطور الكافي دائمًا.
حتى يتمكن جميع ممثلي الطبقات الحاكمة بطريقة ما من التوافق مع مكانهم ، نشأت القواعد الأولى للآداب. في الواقع ، الإتيكيت هو إطار ثقافي يتطور فيه الطفل حتى سن البلوغ ، بحيث يتناسب بحرية مع مجتمع الراشدين. ثانيًا ، إنه إطار الاتصال في مجموعات أضيق. تلك الشروط التي تحدد ما إذا كان الشخص قد تطور بشكل صحيح.
الآداب المستخدمة في العالم الحديث هي الإجراءات التي تسمح للشخص بوضع نفسه بشكل مستقل وواعي في الإطار الضروري.
كيف تصبح أميرة: آداب السلوك في الحياة العصرية
تحلم كل فتاة ذات ناقل بصري تقريبًا بأن تصبح أميرة عندما كانت طفلة. وما الفرق بين الأميرات الحقيقيات والسيدات الحقيقيات من الفتيات العاديات؟ معرفة الآداب.
ولا حتى ذلك. إنهم لا يعرفون آداب السلوك - إنهم يعيشون في هذا الإطار ، الذي يبدو للآخرين مشددًا بشكل لا يطاق. وهذا هو السبب في أننا نرى نساء راقيات وأنيقات ، بغض النظر عن العمر. نقول: "لن تسمح السيدة لنفسها أبدًا …" في الواقع ، لن تفكر سيدة حقيقية أبدًا في ارتكاب أي فعل خاطئ وغير أخلاقي وقح. تمامًا مثل المالك المتطور لناقل الجلد ، لن تحدث فكرة إمكانية السرقة أو انتهاك القانون. لقد تم بناء أسس الآداب الحديثة حرفيًا في نفسيتهم منذ الطفولة.
وضمن هذه الأطر الصارمة للأخلاق والآداب الحديثة ، تتطور الثقافة قدر الإمكان ، وتضع حدًا للأفعال التي تسبب أي إزعاج للآخرين. هذا ليس بعد شفقة ، وليس حبًا ، بل هو الشرط الأكثر أهمية للحفاظ على المجتمع والجنس البشري ككل.
معرفة قواعد الآداب الحديثة ، وفهم القليل من حيل الأسلوب والسلوك في المجتمع ، يمكن لأي امرأة أن تبدو وكأنها سيدة حقيقية. مثل أي رجل يمكنه أن يخلق لنفسه صورة أرستقراطي حقيقي. السؤال هو - لماذا هناك حاجة. إذا تمت دعوتك ، بصفتك أفضل سائق جرار في الجمهورية ، إلى حفل استقبال في الوزارة ، فليس من المنطقي التظاهر بأنك تعداد. يكفي التعرف على قواعد آداب العمل الحديثة قليلاً على الأقل. لكن إذا كنت تستعد لأن تصبح وزيرًا ، فهذه المعرفة ضرورية.
وليس أقل من ضرورة التوافق الداخلي. الشيء الرئيسي هو عدم المبالغة في ذلك مع رفيق متكرر "للصورة الثقافية" - التكبر. عندما يفوق مستوى تطور العقل في المتجه البصري بشكل كبير الشهوانية أو لا تجد الشهوانية إدراكًا ، فهناك شعور بـ "ارتفاع" الفرد على "الماشية" الأخرى. أصبحت قواعد الإتيكيت ورقة مساومة لإثبات تفوقها.
مشاكل الآداب الحديثة: الأميرات لا يولدن
المشكلة الرئيسية هي محاولة "تطوير" الذات في الشكل على أمل أن يتحسن المحتوى بطريقة ما. تهدف العديد من التدريبات لتحقيق النجاح والنمو الشخصي ومدارس العروس وغيرها إلى هذا الهدف. الفتاة تحلم بالزواج من مليونير - تذهب إلى دورات الإتيكيت ، وتعتني بجسدها ، وتمدد رموشها … وتردد مثل المانترا: "أنا الأكثر سحراً وجاذبية". يلصق الصبي يخت أحلامه على الحائط ويتوقع أن يتم إدراجه غدًا في قائمة فوربس.
يبدو للكثيرين أن آداب السلوك ليست سوى مجموعة من القواعد في المجتمع الحديث وفي دوائر الأرستقراطيين بالوراثة. لكن العمل هو نتيجة التفكير. إذا اشتد التهيج بداخلك أو تحول وجهك بشكل لا إرادي إلى كآبة من الاشمئزاز - لا يهم اليد التي تمسك بها الشوكة وما قلته للمضيفة عندما التقيت. سيشعر الآخرون بهذا حتما. ربما لن تسمح الآداب فقط للمالكين بالتخلص بسرعة من مجتمعك.
نعود إلى الفكرة الرئيسية: كلما كان الشخص أكثر نجاحًا في الحياة ، زادت القواعد والقيود التي يلاحظها. هذه القيود داخلية. من المستحيل التصريح بأنك قلق على حياة المتقاعدين ، وفي نفس الوقت لا تمنحهم مكانًا في النقل.
إذا كنت لا تستطيع "التوافق التام مع المجتمع" ، فإن قواعد الآداب الحديثة ستخبرك بما يجب عليك فعله. وستساعد معرفة علم نفس ناقل النظام على ترجمة هذا إلى حياة بشكل طبيعي ، وليس في شكل.
مثال بسيط.
سمعت مؤخرا عبارة: "سيداتي لا تقلقن". الغرور هو علامة على وجود ناقل جلدي في حالة ليست جيدة جدًا. أو خصائص متخلفة ، أو الكثير من التوتر. هل لاحظت ضجة مفرطة؟ لا يمكنك التخلص منه عمدا. يمكنك إجبار نفسك على أن تبدو هادئًا ، "مثل سيدة حقيقية" عن طريق الإرادة. لفترة وجيزة. التوتر الداخلي سيزداد باستمرار. العواقب هي مشاكل الجلد والحكة والطفح الجلدي. هذا في أفضل حالاته.
المسار المقدم في تدريب يوري بورلان "علم نفس ناقل النظام" أطول قليلاً ، ولكنه أكثر فعالية. وقد يكون التأثير الجانبي لأصحاب ناقلات الجلد ، على العكس من ذلك ، تحسنًا في حالة الجلد.
الآداب الحديثة كحالة من الوعي
لا عجب أن تكون "الأخلاق" و "الآداب" نفس الكلمات. تم إنشاء قواعد الوجود في المجتمع ، سواء كانت قانونًا أو آدابًا ، لتسهيل التفاعل بين الناس. لجعل الجميع يشعرون بالحماية في أي عمر. أنت لا تتدخل في الآخرين ، فالآخرون لا يتدخلون معك.
هذا مثالي. في الواقع ، يتذكر الغالبية العظمى من الناس آداب السلوك عندما يحتاجون إلى التأثير. هل يتذكر أحد آداب عشاء الأسرة؟ الوحدات. وأي من المشاة يتبع حركة المرور اليمنى على الرصيف؟ نحن نحرص على الصخب ، لا ندع النساء أو كبار السن يمرون. إن "التذكر" أو "عدم التذكر" لقواعد الآداب الحديثة يتم تحديده بالنسبة لنا من خلال المكاسب الشخصية و … يؤدي هذا إلى خسارة كاملة.
الثقافة اليوم تفشل في كبح الكراهية. كان القانون يمنع أي شيء لفترة طويلة. ماذا تبقى؟ لإنشاء قواعد جديدة للعبة ، آداب حديثة جديدة - كمجموعة من القيود الداخلية. لنفسك.
بالطبع ، هنا أيضًا ، هناك توقع لتلقي فوائد لنفسه. ولكن عندما يستند الحساب إلى فهم منهجي للوضع ، يفوز الجميع. حاول أن تبدأ اليوم بقواعد المرور على الأقل. لا تنكسر حتى في الأشياء الصغيرة. حتى لو كسر الجميع.
إذا لم يكن لديك ناقل جلدي ، فإن اتباع القواعد سيمنحك الدعم في الحياة ، والشعور بالتوازن. سوف تبدأ في احترام نفسك. إذا كان هناك ناقل جلدي ، ربما للمرة الأولى ، ستشعر بسعادة التقييد ، وستبدأ أفكار مختلفة تمامًا في الظهور ، مما يؤدي إلى حلول أكثر فعالية في أي مجال. وإذا كان لديك ناقل بصري - "الأخلاق الأرستقراطية" تسري في دمك ، فكل ما تبقى هو منحه الدعم الثقافي.
استمع إلى كيفية تغير التفاعل مع الآخرين بعد التدريب ، ومدى الفرح الذي يمكن أن يجلبه للحياة:
انه سهل! لمزيد من التفاصيل ، قم بزيارة التدريب المجاني عبر الإنترنت "System-Vector Psychology" بواسطة Yuri Burlan.
