فلاديمير ماياكوفسكي. "لقد طردوني من الصف الخامس. دعونا نذهب لرميهم في سجون موسكو ". الجزء 2

جدول المحتويات:

فلاديمير ماياكوفسكي. "لقد طردوني من الصف الخامس. دعونا نذهب لرميهم في سجون موسكو ". الجزء 2
فلاديمير ماياكوفسكي. "لقد طردوني من الصف الخامس. دعونا نذهب لرميهم في سجون موسكو ". الجزء 2

فيديو: فلاديمير ماياكوفسكي. "لقد طردوني من الصف الخامس. دعونا نذهب لرميهم في سجون موسكو ". الجزء 2

فيديو: فلاديمير ماياكوفسكي. "لقد طردوني من الصف الخامس. دعونا نذهب لرميهم في سجون موسكو ". الجزء 2
فيديو: مترجمة НЯНЯ قصيدة بوشكين 2024, مارس
Anonim

فلاديمير ماياكوفسكي. "لقد طردوني من الصف الخامس. دعونا نذهب لرميهم في سجون موسكو ". الجزء 2

غالبًا ما كان لدى الشاعر "عيون مبللة" وسيلان من الأنف من سمات المتفرجين - "أنف مبلل" مستمر. ربما كان هذا هو السبب الذي جعل فلاديمير فلاديميروفيتش يشعر دائمًا أنه مصاب بنزلة برد ولم يشارك في مقياس حرارة ، وكذلك ، لأسباب صحية ، مع صحن الصابون المحمول.

الجزء الأول

ماياكوفسكي ، مثل العديد من أخصائيي الإحليل ، الذين وجدوا أنفسهم في قبضة الأفكار الثورية ، منخرط في العمل تحت الأرض. في سن الرابعة عشرة انضم إلى الحزب البلشفي. لا يزال المراهق الذي تم اعتقاله ثلاث مرات ينتهي به المطاف في السجن لعمله في مطبعة تحت الأرض. في السجن ، تم انتخابه رئيسًا ويسعى إلى بعض التحسينات في الظروف المعيشية لزملائه الانعزاليين. يتم تصنيف مجتمع السجن دائمًا وفقًا لناقله الطبيعي ، ويأخذ مجرى البول مكانه الصحيح بشكل طبيعي في أعلى التسلسل الهرمي.

Image
Image

الحياة في أسرة حيث المرأة - والدة فولوديا وأخواتها - بالكاد تستطيع أن تكسب قوت يومها ، ووجود نصف جائع وأمضيت 11 شهرًا في زنزانة سجن بوتيركا وحدها ، لا يمكن إلا أن تترك بصماتها على صحته البدنية والعقلية. يقرأ فلاديمير كثيرًا في بوتيركا ، ويصبح إطلاق سراحه من السجن خروجًا متزامنًا من الحزب البلشفي.

غالبًا ما كان لدى الشاعر "عيون مبللة" وسيلان من الأنف من سمات المتفرجين - "أنف مبتل" باستمرار. ربما كان هذا هو السبب الذي جعل فلاديمير فلاديميروفيتش يشعر دائمًا أنه مصاب بنزلة برد ولم يشارك في مقياس حرارة ، وكذلك ، لأسباب صحية ، مع صحن الصابون المحمول.

منذ الطفولة ، كان نظيفًا جدًا ، في كل فرصة كان يغسل يديه ، ويمسح الأطباق وأدوات المائدة جيدًا قبل استخدامها. وخز فلاديمير كونستانتينوفيتش ماياكوفسكي ، والد شاعر المستقبل ، أثناء تقديم الوثائق ، بإبرة وتوفي بسبب تسمم الدم. كان هذا الحدث بمثابة صدمة قوية لفولوديا الصغير ، مما تسبب في صدمة لناقلات بصرية الطفل. في وقت لاحق ، في مرحلة البلوغ بالفعل ، ستظهر المخاوف البصرية في ابتزاز عاطفي للآخرين بالانتحار. تتذكر ليليا بريك: "لقد أرهب أحبائه حرفياً بهذا ، لقد كتب رسائل وداع أكثر من مرة".

وفقًا للمعرفة النظامية ، لا يشعر أصحاب نواقل اثنين بقيمة أجسامهم. إن مجرى البول ، دون تردد ، مستعد للتضحية به من أجل إنقاذ القطيع ، ومهندس الصوت عبء كامل - فهو يمنعه من الطفو في مجالات عالية بمتطلباته الفسيولوجية.

اشتكى ماياكوفسكي: "الجسد على القلب". بصريًا ، كان يهتم كثيرًا بالجسم ، خوفًا من أي فيروس أو عدوى صغيرة ، ومنفصلًا بشكل سليم ، ولكن مع تهور في مجرى البول وإثارة لاعب الروليت الروسي ، قام بتدوير الطبلة بخرطوشة وحيدة فقدت فيها ، حتى وجدها مرة واحدة ثغرة ماكرة ولم تسقط في "القلب المحترق" للشاعر.

ماياكوفسكي ، وفقًا لتذكرات نورا بولونسكايا ، شغفه الأخير والوحيد الذي كان معه قبل دقائق قليلة من انتحاره ، لم يخجل من التصوف: "طلب فلاديمير فلاديميروفيتش كؤوس من النبيذ. أعطيته دزينة. تبين أن الأكواب هشة وسهلة الضرب. سرعان ما بقي كأسان فقط. كان ماياكوفسكي مؤمنًا بالخرافات للغاية بشأنهم ، قائلاً إنه إذا انفصل أحدهم على الأقل ، فسننفصل. كان دائما يغسلها بعناية ويمسحها بنفسه ". قبل أيام قليلة من الانتحار ، أخبر بولونسكايا أنه "في الصباح كسر زجاج واحد. هذا يعني أنه ضروري. وكسر الزجاج الثاني على الحائط ".

حددت مجموعة النواقل الطبيعية لمجرى البول الصوتي والمرئي تصرفات حياة وعمل ماياكوفسكي بأكملها - شاعر وشخص.

Image
Image

تم التعبير عن مظاهر النواقل بوضوح في فلاديمير فلاديميروفيتش ، إما من خلال رغبة مجرى البول المطلقة في أن يكون في خضم الأحداث الوطنية والسياسية ، للمشاركة والفوز بالتأكيد في جميع المناقشات والخلافات حول الفن المعاصر ، وقراءة قصائده الخاصة وقصائد الآخرين حتى في الصباح ، أو بسبب تغيير غير متوقع للحالات ناتج عن صوت يؤدي إلى الاكتئاب ، والضغط على كل من حول ماياكوفسكي ، ثم البكاء والمخاوف. صخب الشاعر نفسه ، قارئ رائع يعشق الضجيج الصناعي ، موجة من التصفيق ، هدير العالم القديم يتحول إلى أشلاء ، يتناقض مع طلبه الموجه إلى المرأة المجاورة له ، للتحدث بهدوء.

سترة صفراء للمستقبل

منذ البداية ، سقط ماياكوفسكي من الترتيب العام للمستقبليين. لقد كان مزعجًا ، وأرسل بوقاحة تيارات من الكلمات من المسرح إلى القاعة ، والتي يتم قبولها بين سائقي سيارات الأجرة وناس البازار. ومع ذلك ، أدرك كل من العامة والمثقفين المبدعين أن موهبة قوية جديدة قد اقتحمت الفن.

جلب الانقلاب الثوري الذي اجتاح الإمبراطورية ماياكوفسكي الجديد إلى المنصة ، الذي لم يوافق فقط على تصرفات البلاشفة ، ولكن أيضًا بصوت عالٍ ، مثل قائد الدفة ، مثل القائد ، سأل: "من يمشي هناك؟"

بدت دعوات "المسيرة اليسارية" لحماية البلدية من "الأسد البريطاني المكشوف" أمر زعيم الإحليل للجيش العضلي - الجنود والبحارة والعمال وفقراء المدن الذين انضموا إليهم:

استدر في المسيرة! اللفظي ليس مكانا للقذف. الصمت ، مكبرات الصوت! كلمتك ، الرفيق ماوزر. يكفي أن نعيش حسب الناموس الذي أعطاه آدم وحواء. سوف نقود التاريخ تذمر. اليسار! اليسار! اليسار!

ذهب الجنود إلى الجبهة وخيطوا قصائد ماياكوفسكي في ستراتهم ، وسار الشاب الذي كان يعشق الشاعر يدا بيد في شوارع المدينة مرددين "مسيرة اليسار".

عبادة الكلمة ، التي اعتاد شعراء أواخر القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين على التعامل معها بعناية ، عفا عليها الزمن بلا رحمة. مثلما عفا عليها الزمن الجمالية التي يعبدونها. وهذا ما شعر به المستقبليون جيدًا ، بكل طريقة ممكنة izgalyatsya على لغة بوشكين وتولستوي ودوستويفسكي. حان الوقت للابتعاد عن كل الأشكال التقليدية في الشعر إلى المنصة ، لأن المسرح لا يتناسب مع حجم حديقة هايد بارك الكبرى في بداية القرن ، حيث بدأ فن الكلمة يتحول.

يتم تقديم أي طقوس أو تقاليد تلعب دور القيود الثقافية من أجل تحديد الطبيعة الحيوانية للإنسان والحفاظ عليها في إطارها. من الممكن أن أولئك الذين حاولوا تدمير العالم القديم - وهذا يشير إلى السياسة أو الفن أو الأدب - يسيرون في طليعة البشرية ، من خلال إبداعهم وأسلوب حياتهم ، تحولوا إلى الشعوب ، محاولين إيقاظ وعيهم. من يدري ما إذا كانت دعوة آدم وحواء "توقفوا عن عيش الشريعة" لم تصبح دعوة لإعادة النظر في اعتماد الشخص على العقائد الدينية والثقافية؟

Image
Image

من ناحية أخرى ، من الأسهل دائمًا رفض ما تم إنشاؤه بواسطة الأجيال السابقة بدلاً من الإنشاء. من السهل التخلي عن القيم الثقافية التي نشأت على مدى آلاف السنين ، والتي نشأت عليها الإنسانية. من الأصعب بكثير إنشاء شيء جديد يكون بديلاً جيدًا ومقبولًا ومقبولًا من الجميع.

الهدف من الطليعة هو خلق شيء جديد. أثناء بحثه عن كلمات وإيقاعات وأحجام شعر جديدة ، كان ماياكوفسكي لا يزال يشعر بنواقصه. عدم القدرة على ملئها إلا بالشعر يؤدي به إلى الدراما والمسرح والسينما والفنون الجميلة. باختصار ، حاول نفسه في أشكال أخرى من الإدراك الإبداعي كمؤلف ومخرج وممثل وفنان.

في كثير من الأحيان ، الرغبة في التصحيح والتغيير وقيادة قطيع متنوع ، لا تزال اهتماماته بعيدة كل البعد عن الروحانية وتتلخص فقط في نداء "الخبز والسيرك" ، تنهار على الواقع ، مما يؤدي إلى الانتحار في منظم إعادة التنظيم. المعبد أو القلب.

حسن معاملة الخيول وما بعدها

لقد استنتج القدماء قانون التشابه وهو مبني على الإيثار الطبيعي ، ولكن إذا رفض الشخص ذلك ، فإنه يفقد التوازن بالضرورة مع الطبيعة. الإيثار هو الورقة الرابحة لناقل الإحليل. ولكن إذا تم خلط المتجه المرئي هنا ، فقد يبدو الكثير مختلفًا.

الإعطاء بسبب النقص هو سمة من سمات الشخص مجرى البول. هو ، الذي يحافظ على القطيع ، ويشعر بمسؤوليته عن سلامته ، قادر على تقديم كل ما لديه: خلع قميصه الأخير ، وإذا لزم الأمر ، فاضحي بحياته. في عملية الإغداق ، يتلقى فرد الإحليل أعلى درجات المتعة.

كان فلاديمير فلاديميروفيتش لطيفًا بشكل خاص مع الحيوانات. لم يستطع المرور بالقطط والكلاب الضالة والمتشردة ، فقد اصطحبهم وأقامهم مع الأصدقاء والمعارف. ماياكوفسكي نفسه كان لديه دائمًا نوع من الحيوانات الأليفة. ملأ ناقله البصري بالتعاطف مع "الحيوان" ، كتب: "أنا أحب الحيوانات. سترى كلبًا صغيرًا - هنا في المخبز يوجد واحد - بقعة صلعاء صلبة - من نفسه وبعد ذلك يكون جاهزًا للحصول على كبد. أنا لست آسف يا عزيزي كل!"

Image
Image

يقال إن ماياكوفسكي ، كونه شاعرًا مشهورًا وحصل على عائدات عالية أثناء تواجده في الخارج ، قدّم الدعم المالي لبعض زملائه الكتاب الذين أجروا الكثير من المهاجرين البائسين ولم يكن لديهم أي وسيلة للعيش.

أخفى ماياكوفسكي بعناية حقيقة أنه وزع الأموال على المحتاجين. وجد مسنين فقراء بائسين وساعدهم ولم يذكر اسمه. مساعدة الضعيف ، والرحمة في خواص ناقل الإحليل ، والشفقة في الصورة. ليس من الصعب تخمين سبب التزام كتاب السيرة الذاتية للشاعر السوفياتي بهذه الحقيقة.

إن صورة البشير القاسي للثورة ، التي صممها بمهارة مؤسسو الواقعية الاجتماعية ، لم تسمح بأي تعاطف. تم بناء العلاقات بين الناس وفقًا لصيغة غوركي الكلاسيكية: "الشفقة تهين شخصًا …" وفي الوقت نفسه ، تم إسكات الجزء الثاني من العبارة عمدًا: "…. " أُعلن عن الرحمة "رقة فكرية" ، موقف تصالحي ، غير مقبول إطلاقاً في ظروف صدام طبقي بين نظامين معاديين ، ووفقاً لكتاب السيرة ، لم يناسب الشاعر على الإطلاق.

اقرأ أكثر:

الجزء 1. النجمة التي اكتشفتها ليليا بريك

الجزء 3. ملكة البستوني في الأدب السوفيتي وراعية المواهب

الجزء 4. تحطم قارب الحب …

الجزء 5. ابنة الشاعر الأمريكية

موصى به: