أوسكار شندلر. قائمة الصالحين
كان ثريًا ، يحب الفخامة والسيارات والنساء ، حصل على كل ما يريد من الحياة ، ولا شيء يمكن أن يوقفه ، ولا حتى الحرب. بعد دخوله بولندا مع قوات الاحتلال ، لم يكتسب أوسكار شندلر ، رجل أعمال ناجح ولاعب وسائق سيارات سباق ومغامرًا ، المصنع فقط بشكل مربح ، بل زود نفسه أيضًا بعمالة رخيصة - يهود متجهون للتدمير.
"باباشا كورازه" وأطفاله
كان ثريًا ، يحب الفخامة والسيارات والنساء ، حصل على كل ما يريد من الحياة ، ولا شيء يمكن أن يوقفه ، ولا حتى الحرب. بعد دخوله بولندا مع قوات الاحتلال ، لم يكتسب أوسكار شندلر ، رجل أعمال ناجح ولاعب وسائق سيارات سباق ومغامرًا ، المصنع فقط بشكل مربح ، بل زود نفسه أيضًا بعمالة رخيصة - يهود متجهون للتدمير.
يمكنه أن يقتل أيًا منهم بنفسه ، الضعيف ، المريض ، المعوق ، غير المناسب للعمل ، ويحصل على الفور على قدر غير محدود من العمل الجديد. بدلاً من ذلك ، أعطى أوسكار شندلر الحياة لـ 1200 يهودي لسبب ما. لقد دفع ثمن هذه الأرواح بالتخلي عن كل مدخراته ، حوالي 3 ملايين مارك. أمضى أوسكار شندلر بقية أيامه في فقر وغموض. فقط أولئك الذين أنقذوا من قبله دعموا أوسكار ، وعندما مات ، حمل اليهود المخلصون نعشًا به صليب كاثوليكي وجسد مخلصهم - ألماني.
نحن يهود شيندلر
أطلق اليهود على أوسكار شندلر لقب "شجاعة أبي". كان على المرء أن يكون لديه شجاعة نادرة للقيام بأعمال تجارية بالطريقة التي فعلها. كانت رشوة إدارة معسكر الاعتقال وتزوير المستندات والخداع المباشر مسألة مخاطرة لا تصدق. فقط أوسكار لم يكن معتادًا على الخسارة ، كان عليه دائمًا أن يكون الأول في كل شيء ، لذلك أكدت والدته التي عشقت ابنها ، وعلمته ، والعديد من الجميلات الذين لم يعرف أوسكار رفضهم.
يكاد يكون من الممكن شرح منطقي كيف أن عضوًا في NSDAP ، رجل صناعي ناجح ، وأخيراً "آري حقيقي" أصبح المدافع عن الشعب المضطهد ، "البشر" الخاضعين للتدمير الكامل. لفهم أن مثل هذا السلوك كان الوحيد الممكن بالنسبة لأوسكار شندلر ، فمن الممكن فقط من خلال الاعتماد على المعرفة ب "علم نفس ناقل النظام" ليوري بورلان.
من بين النواقل الثمانية التي تشكل مصفوفة اللاوعي العقلي ، هناك واحد فقط موجه في البداية بطبيعته نحو الإغداق. هذا هو ناقل مجرى البول لقائد العبوة. هناك عدد قليل من حاملي ناقل الإحليل ، لكن حياتهم تبقى في ذاكرة الناس لفترة طويلة ، بالطبع ، إذا كان قائد الإحليل محظوظًا بما يكفي للعثور على قطيعه وأخذ مكانه الصحيح فيه. كان أوسكار شندلر محظوظًا ، ومعه وموظفيه ، أطلق عليهم اسم "يهود شندلر".
تتذكر إحدى النساء اللائي نجين في أوشفيتز: "نحن ، الفتيات الصغيرات ، تم اقتيادنا إلى الحمام ، جاء ألماني بمعطف أبيض وبدأ في وضعنا يمينًا ويسارًا. كان منجل الجلاد السادي. الرعب يقيد الجميع. ثم حدث شيء ما. قال أحدهم إنهم يهود شندلر. ذهب منجل ". ما الذي أوقف الطبيب القاتل؟ صاحبة مصنع غريب الأطوار لديها بدعة لعمالها؟
بالطبع لا. كان منجل خائفًا من غير المفهوم ، مقابله في نفسية ، وهو الشيء الذي وجه إليه أفكاره الحقيرة دون جدوى ، وكان خائفًا من القوة الحقيقية على الناس ، والتي لا تحتاج إلى إثبات ، لأنها أعطيت منذ الولادة حتى سن 5 ٪ من المنتخبين ، وليس لعصابة من المحتالين الذين يطلقون على أنفسهم "العرق الأعلى".
القوة عندما تكون هناك كل أسباب القتل ، لكننا لا نفعل ذلك
هناك حالات تمكن فيها أوسكار شندلر من إعادة العربات المغلقة مع سجناء تم تخصيصهم بالفعل لغرف الغاز في أوشفيتز. تم تضمين إحدى هذه الحلقات في فيلم ستيفن سبيلبرغ Schindler's List. هبة لا تصدق من الإقناع والمثابرة والصلاح الذاتي سمحت لشندلر بتحقيق المستحيل.
قدموه العمال. كم شخصًا في مكان شندلر كان سيتمتع بقوة غير محدودة! مثل آمون غوث ، على سبيل المثال ، قائد المعسكر ، وهو متخصص في الصوت من الجلد الشرجي المجنون الذي كان يعتقد أنه يجب على اليهود تعويض تكاليف تدميرهم ، والذي أحب إطلاق النار على الناس شخصيًا. كان أوسكار هو الذي حاول أن يشرح له الفرق بين القوة الحقيقية والرغبة المجنونة بها.
القوة الحقيقية ، وفقًا لشندلر ، هي رؤية نقاط ضعف الناس ، ليس لمعاقبتهم ، بل مسامحتهم. الرحمة هي السمة المميزة لناقل الإحليل. لقد اعتدنا على تفسير هذا المفهوم على نطاق واسع على أنه عمل الخير والرحمة والشفقة. الرحمة بالمعنى الدقيق للكلمة ليست شفقة ولا شفقة. الرحمة هي إغداق مطلق كمشتق من القوة المطلقة لقائد المجموعة. أن يكون لديك القدرة على القتل ، ولكن لإعطاء الحياة ، والرحمة من قلب مجرى البول اللامحدود.
رحمة القائد لا تحتاج إلى الامتنان (المشهد مع العامل المسلح في الفيلم). الارتداد هو الحالة الطبيعية للإحليل والطريقة الوحيدة لوجوده. "لا تذكرها". بدون كذب ، لا يمكن نطق هذه الكلمات إلا من قبل شخص لديه ناقل مجرى البول. إن "الامتنان" الطبيعي الوحيد للرحمة هو المتعة من العطاء ، وهي قوية لدرجة أن الشخص الذي يدركها لن يخلط بين هذه المتعة وأي متعة أخرى.
يحتاج الإنسان إلى ثلاثة أشياء في الحياة: طبيب جيد ، وكاهن متسامح ، ومحاسب ذكي. لم يكن الأولان مفيدان بالنسبة لي ، لكن ها هو الثالث … أحد أكثر المشاهد إثارة للاهتمام في الفيلم هو المكان الذي يخطف فيه أوسكار شندلر ، في آخر دقيقة قبل مغادرته ، مديره ، يتسحاق شتيرن ، من الموت. صف. طلب شتيرن أن يغفر له ، ونسي وثيقته ، ولهذا السبب قبض عليه النازيون في كل مكان. ورد أوسكار: "لو تأخرت ماذا سيحدث لي!" يبدو ، حسنًا ، ماذا سيحدث له؟ لا تهتم! هل من الصعب العثور على أشخاص يديرون مصنعًا مثل ستيرن؟ من الواضح أن شندلر كان سيعثر بسهولة على بديل لشتيرن كمحاسب.
بمعرفة بنية القطيع النظامي ، من الآمن أن نقول: لم يكن إسحاق ستيرن مديرًا لشركة شندلر فحسب ، بل كان مستشاره الشمي. خسارة مستشار للقائد تعادل خسارة رأس. هذه المعاني اللاشعورية هي التي يقولها شندلر بالكلمات "ماذا كان سيحدث لي!" ، أي مع كل "يهود شندلر" ، مع القطيع.
يعرّف القائد نفسه بالعلبة. لا يمكن أن يوجد خارج العبوة. فقدان أعضاء العبوة يعادل فقدان أجزاء من جسد القائد ، وهذا هو السبب في أنه يهتم بلا كلل بسلامة مجموعته ، وإعطاء جميع أعضائه بسبب نقص. النقص الرئيسي في الأشخاص المعرضين لخطر الموت هو الحياة ، ويزود شندلر "يهوده" بهذا النقص بكل شغف برغبة جنسية رابعة الأبعاد موجهة نحو الإغداق.
المستشار الشمي هو جوهر قوة الاستقبال ، ومهمته هي البقاء على قيد الحياة بأي ثمن. يمكنك البقاء على قيد الحياة فقط في قطيع ، وينقذ ستيرن قطيعه بكل قوته. فقط هو يعرف ما هو مطلوب للبقاء على قيد الحياة ، ويقوم بإعداد القوائم ، ويزور المستندات ، ويرتب لذهاب المعوقين وكبار السن إلى المصنع. من المثير للاهتمام تتبع كيف تغير موقف ستيرن تجاه شندلر طوال الفيلم من عدم الثقة المطلق والانغلاق إلى القبول الكامل بجائزة الأوسكار باعتباره الضامن الوحيد الممكن للبقاء على قيد الحياة.
هذا هو كرويل ، أوسكار. أنت تعطي كل الأمل
من وجهة نظر أي ناقل آخر ، يقوم أوسكار شندلر بعمل المستحيل. من خلال نفسه - يتصرف بالطريقة الوحيدة الممكنة. إليكم ما يكتبه: "لم أتخذ جميع الإجراءات بصفتي مقامرًا وليس لأنه كان ضروريًا ، لقد تصرفت كرجل ثري مهووس بكل ما يستحق العيش من أجله. لقد بذلت قصارى جهدي لإكمال مهمة يتراجع قبلها المتشكك أو الكسول ". حقًا ، في تلك الظروف التي لا يمكن تصورها تمامًا بالنسبة لنا ، فقط قائد الإحليل الموهوب بشكل طبيعي يمكنه فعل ذلك. أثبت أوسكار بحياته أنه يمكن محاربة النازية.
بعد الضرب الوحشي للعمال من قبل حراس المخيم ، وعد أوسكار الناس بأن هذا لن يحدث مرة أخرى وتأكد من عدم السماح للحراس بدخول المصنع. أمضى ليالٍ في مكان العمل ، لأنه هنا فقط يمكنه ، إذا لزم الأمر ، حماية شعبه. عندما تم نقل الشركة إلى Sudetenland ، انتهى المطاف بثلاثمائة عاملة في Schindler في أوشفيتز. كان محكوما عليهم بالموت. أمر أوسكار سكرتيرته بالذهاب إلى المخيم وإحضار النساء ، وإذا لم ينجح الأمر ، فقم بالنوم مع سلطات المخيم وإحضارهن على أي حال.
ربما كانت هذه أسطورة ، وكان على شندلر ، كما في أوقات أخرى ، أن يدفع ثمن حياة أفراد قطيعه بالعملة الصعبة. من المهم أن يكون هذا جيدًا جدًا. عشقت نساء شندلر وكانوا مستعدين لأي شيء له. أما بالنسبة للهدايا المقدمة إلى سلطات المخيم ، فقد دفع شندلر 175000 مارك لشعبه فقط لآمون جوتو وحده ، دون احتساب عدد لا يحصى من الهدايا من الساعات إلى السيارات. يقول الناجون: "لقد كان كلنا - أبًا ، وأمًا ، وإيمانًا" ، لأنهم ما زالوا يطلقون على أنفسهم ، وأطفالهم وأحفادهم "يهود شندلر". أعطى أوسكار الحياة لمئات الآلاف ، وفقدت حياته خارج العبوة كل معانيها بالنسبة له.
كل هذا سينتهي …
بعد الحرب ، هرب أوسكار شندلر إلى الأرجنتين ، ثم عاد إلى ألمانيا ، لكنه لم ينجح في القيام بأعمال تجارية ببراعة كما كان من قبل ، ولم يرغب أحد في التعامل معه. ثم انتقل شندلر إلى سويسرا. لم يستطع أن يجد نفسه في أي مكان. سافر شندلر عدة مرات إلى إسرائيل ، حيث حصل على لقب "الصالحين بين الأمم" ، وتحدث إلى الشباب ، وغرس شجرة في شارع العدل في القدس.
قبل الناس المخلصون مخلصهم بحب عظيم. ومع ذلك ، بشكل عام ، لم تعد المجموعة بحاجة إلى قائد ، وقد مر أوسكار. أصابته مرض كلوي حاد. يمكن للأصدقاء فقط تخمين مدى خطورة الموقف. لا أحد يعتقد أن "شجاعة الأب" يمكن أن تكون مريضة. أصر الأطباء على الجراحة ، ولكن بعد التخدير ، لم يستيقظ زعيم مجرى البول للشعب اليهودي ، أوسكار شندلر. لقد فعل كل ما في وسعه على هذه الأرض.
من ينقذ حياة واحدة ، ينقذ العالم كله
اليوم في العالم 24 ألف شخص يحملون اللقب الفخري "الصالحين بين الأمم" لقد أنقذوا جميعًا الناس ، وخاطروا بحياتهم ولم يطالبوا بأي شيء في المقابل ؛ العديد لديهم قائمة خاصة بهم من أولئك الذين تم إنقاذهم ، وإن لم تكن مهمة مثل قائمة أوسكار شندلر. كان بإمكان مجموعة متنوعة من الناس ، المؤمنين والملحدين ، الفلاحين وسكان المدن ، الناس من جنسيات وشخصيات مختلفة ، أن يضعوا حزن الآخرين فوق رفاهيتهم. وهذه ليست سوى الحالات التي أصبحت معروفة للجنة ، وكم عدد الذين تم إنقاذهم لن يتمكنوا أبدًا من إخبار العالم عن الأشخاص الذين قدموا لهم المأوى والطعام والسلامة على الرغم من الخطر الذي يهدد حياتهم وحياة أحبائهم. ؟ كم من الناس لا يزالون يعتبرون مساعدتهم لليهود خلال سنوات الحرب مسألة عائلية ولا يرون فائدة من الحديث عنها؟
تم جمع 280 شخصًا ، من بينهم 35 طفلًا تتراوح أعمارهم بين سنتين و 12 عامًا ، والباقي رجال ونساء مسنون ، في الغابات من قبل قائد مفرزة الحزب نيكولاي كيسليوف وقادهم إلى ما وراء خط المواجهة. كان لا بد من الذهاب ليلا عبر الدوريات الألمانية. تجاوز الانفصال مئات الكيلومترات عبر الغابات والمستنقعات ، ووصل 218 شخصًا إلى البر الرئيسي. كان نيكولاي في الخامسة والعشرين من عمره ، بجانبه صديقته العسكرية الوفية آنا ، التي عاشوا معها حياة سعيدة بعد الحرب. لم يحبوا أن يتذكروا كل أهوال تلك الحملة ولم يعتبروها إنجازًا. الأشخاص الذين أنقذوهم في فيلم "قائمة كيسيليف" يتذكرون "الصالحين بين الأمم" نيكولاي وآنا كيسيليف.
من بين "الصالحين" ، الذين تحدثت عنهم مجلة Esquire منذ وقت ليس ببعيد ، إيزابيلا Dudina-Obraztsova من كورسك ، امرأة جميلة ، فارسة محطمة ، امرأة ضاحكة. خلال الحرب ، أخذ بيلكا الشجاع ، البالغ من العمر 11 عامًا ، 30 جريحًا من مستشفى عسكري ، وأخفهم في القش. تتساءل إيزابيلا نيكولاييفنا: "كان اليهود غرباء عني ، ولكن كيف لم ينقذوهم؟" الآن هذه المرأة الجميلة ، على الرغم من عمرها ، لا يحتاجها أحد. فقط اللجنة اليهودية تساعدها.
عندما كان طفلاً ، قام الفنان ميخائيل زيرشينكو "بتسوية" وثائق مزورة لـ 32 لاجئًا يهوديًا. قام بنحت أختام نسر برأسين من البطاطس. كتب أفرااموف مع أليكسي اليهود كروس. المثابرة والاجتهاد والعيون الثاقبة واليد الذهبية للصبي أعطت الحياة للناس. نتيجة لذلك ، تم إنقاذ جميع اليهود في قرية ميخائيل الأصلية.
أخفت عائلة رومانوف زملاء ابنتهم خلال فترة الاحتلال بأكملها في منزل قريتهم ، أخفت عائلة لوكاشينكا عائلة يهودية في شقة في المدينة ، خوفًا ليس فقط من الألمان ، ولكن أيضًا من "الناس الطيبين" الذين يستنكرون الجميع بسبب العطس المشبوه ، بكاء الاطفال وصوت الماء بعد ساعات. كان الناس مختبئين في المراحيض ، والخزائن ، والحفر ، وتحت الأسرة ، ويخاطرون بحياتهم ، ويحصلون على الطعام ، عندما لا يكون لديهم ما يأكلونه ، يخاطرون بحياتهم كل دقيقة.
يتذكر الكثير من الناس الإعلانات التي نُشرت في جميع أنحاء منطقة الاحتلال: "من سينقذ يهوديًا أو يهوديًا - سيتم إطلاق النار على العائلة بأكملها!" وما زالوا ينقذون. لقد أظهروا براعة رائعة ، ووضعوا أيديهم الذهبية ورؤوسهم المشرقة من أجل إنقاذ "الغرباء". هل فكر هؤلاء الناس في الخوف؟ بشكل مختلف. تغلب شخص ما على الخوف عن عمد ، وأرسل شخص ما ، مثل الفلاحة أناستاسيا ياكوفليفنا أوليانوفا ، الفاشيين بهدوء إلى مكان شعبي واحد.
من بين تلك الأحداث ، فصلنا حوالي 70 عامًا ، حياة بشرية واحدة. هل يكفي أن تدرك جوهرك وحقيقة أن الإنسان قد خُلق من أجل متعة الإغداق ، وليس من أجل المتعة الضئيلة التي يستهلكها المرء في نفسه؟ في مرحلة الجلد الحديثة لتطور المجتمع ، نشعر بشكل متزايد بقيود الأنانية على أنفسنا: أنا ، أنا ، أنا. الكراهية تأكل قلوبنا وتشل أرواحنا. لا توجد قوانين وأنظمة يمكن أن تجبر الشخص على العطاء والرحمة. كل متجه في المصفوفة ثمانية الأبعاد للروحاني يهدف في النهاية إلى العمل في الخارج ، للقطيع ، المجتمع ، "الآخرين". فقط المعرفة النظامية لقوانين اللاوعي النفسي ستسمح لنا بالخروج من الانهيار الروحي. إن أداة هذه المعرفة هي تدريب "علم نفس ناقل النظام" بواسطة يوري بورلان.