ربع الرجال المتزوجين في روسيا مستعدون لأن يصبحوا ربات بيوت. الكهف في أيد أمينة
كل هذا يحدث على خلفية ازدياد نشاط المرأة ، التي ، على الرغم من أوقات الأزمات ، تتقن بسهولة الأشياء التي كانت تعتبر في السابق ذكورية بحتة …
وفقًا لمسح أجراه مركز Superjob.ru ، فإن ربع الرجال المتزوجين في روسيا مستعدون ليصبحوا ربات بيوت. ومع ذلك ، شريطة أن تكون الأسرة مدعومة من امرأة على السؤال "هل أنت مستعد لترك عملك والبدء في الأعمال المنزلية إذا كان دخل زوجتك يغطي نفقات الأسرة؟" أجاب 26٪ بالإيجاب ، وعارض 64٪ من المستجيبين هذا النهج. علاوة على ذلك ، فإن الرجال دون سن 35 ليسوا مستعدين لتحمل مسؤوليات الرجال ، ولا يتردد الرجال الأكبر سنًا في البقاء في المنزل والعمل في المنازل مع جميع الواجبات التالية: الغسيل ، والكي ، والتنظيف ، والطبخ ، وفحص المنزل. دروس للاطفال …
وهم لا يعتبرون ، في نفس الوقت ، أنه من العار إذا كان النصف الآخر سيعول الأسرة مالياً.
بالطبع ، لقد فكروا بشكل افتراضي بحت ، بالإجابة على هذا السؤال ، لكن اتجاه التغيير القادم في الموقف الأبوي التقليدي واضح: التفكير يتغير من فئة "يجب على الرجل كسب المال" إلى فئة "عندما تكون المرأة معيلة من العائلة."
كل هذا يحدث على خلفية زيادة نشاط النساء اللائي ، على الرغم من أوقات الأزمات ، يتقنن بسهولة الأشياء التي كانت تعتبر في السابق ذكورية بحتة: يقودن الفرق ويكسبن أموالًا جيدة ولا يخشين اتخاذ القرارات ، مما يدل على ذلك. الاستقلالية في كل ما يتعلق بالعمل والأعمال.
ما سبب هذا السلوك "غير الرجولي"؟
إن علم نفس ناقل النظام ليوري بورلان قادر على الإجابة على هذا السؤال. وفقًا لهذه التقنية ، فإن الرغبة والقدرة الطبيعية على التعامل مع الأعمال المنزلية والعائلية موجودة فقط في ممثلي نوع واحد محدد من الرجال.
هؤلاء هم أصحاب ناقل الشرج ، وقيمهم بطبيعتها هي المنزل والأسرة والأطفال واحترام التقاليد. إنهم دائمًا يحترمون والديهم وأجدادهم. إنهم يحترمون تقاليد الأسرة بشكل مقدس ولا يحبون التغييرات. يشكل هؤلاء الأشخاص حوالي 20٪ من سكان العالم.
بمجرد فجر تطور المجتمع البشري ، كان على الإنسان البدائي أن يعمل بجد للحصول على الطعام والبحث عن مناطق مناسبة لذلك. كان من المستحيل القيام بذلك بمفردك ، دون وجود مخالب وأسنان. لذلك ، عاش الناس البدائيون في قطعان. بمرور الوقت ، بدأت هذه القطعان تختلف عن قطعان الحيوانات ، وذلك بفضل الرغبات والقدرات الإضافية التي حولتنا إلى أشخاص بالمعنى الحديث للكلمة.
كان لكل فرد في المجموعة دور يلعبه. عندما ذهب القطيع في رحلات طويلة من أجل الحصول على الطعام ، بقي الجزء الأضعف منه في الكهوف - الإناث والأطفال ، الذين يحتاجون إلى الحماية. وبالتالي ، كان هناك دور منفصل لحارس الكهف ، النساء والأطفال في العبوة. لقد كان جليسة "منزلية" قوية وهادئة ، ورغم أنه لم يذهب للصيد ، إلا أنه كان له الحق في توزيع الطعام ونقل الجينات في القطيع. كان هذا صاحب ناقل الشرج.
مثل هذا الرجل لا يزال غير مهيأ للصيد ، أي للعمل ، لأن خصائص جسده ونفسيته ليست مصممة لهذا الغرض. يتمتع الرجل الشرجي بجسم قوي ممتلئ الجسم ، وأرجل قصيرة "حنف القدم" ، وذراعان قويتان وخصائص عقلية مماثلة: فهو أخرق وبطيء ، ويتخذ القرارات بصعوبة ولا يحب التغييرات.
لم يكن لديه أبدًا البراعة والدقة اللازمتان لمطاردة ناجحة ، لكن قطيع الصيد يمكن أن يكون هادئًا تمامًا لحماية الجزء الأكثر ضعفًا من الأعداء والحيوانات المفترسة - فالرجال الشرجي يحرسون حياة النساء والأطفال حتى النهاية. حتى يومنا هذا ، هذه هي أعلى قيمة بالنسبة لهم.
بالنسبة لهؤلاء الرجال ، يكون الماضي دائمًا أفضل من الحاضر أو المستقبل ، حيث أن المتجه الشرجي فقط ، بالإضافة إلى حماية النساء والأطفال ، يتمتع بوظيفة تعليم الأولاد مهارات الحرب والصيد ونقل المعرفة المتراكمة في الماضي للأجيال القادمة. من أجل نقل شيء ما ، تحتاج إلى تجميع شيء ما وتنظيمه - لذلك ، يتم منح هؤلاء الأشخاص ، جنبًا إلى جنب مع مناشدة الماضي ، ذاكرة رائعة بشكل طبيعي.
منذ الطفولة ، من المهم جدًا مدح الشخص الشرجي من الأم ، من المعلم في المدرسة ، من الفريق في العمل. لديه أيادي ذهبية ومثابرة خاصة وقدرة على أداء العمل الشاق بشق الأنفس. وفي حال السوء تتحول طاعته واجتهاده إلى عناد ، وإذا وبّخت أمه وعاقبته لم يطيع الطاعة.
سيكافح analnik المتعلم بشكل صحيح طوال حياته لتنظيف "برميل العسل من ذبابة في المرهم" ، بينما في حالة سيئة "يلطخ" كل شيء. السمة المميزة للناقل الشرجي هي التقسيم إلى نظيف وقذر. عشيرته (الطاهرة) ، دمه (الطاهر) ، شعبه (الطاهر). تكمن جذور القومية في الحالة السيئة لناقل الشرج. رحيل مؤسسة الزواج لهؤلاء الرجال كارثة حقيقية.
لماذا من الممكن تغيير الأدوار العائلية معنا؟
يوضح علم نفس ناقل النظام ليوري بورلان أن النموذج الاشتراكي المستقر للمجتمع خلال الحقبة السوفيتية كان الموطن الأكثر ملاءمة لأصحاب ناقل الشرج. لقد دخلنا الآن مرحلة الجلد من التطور البشري ، في عصر التغيير ، حيث يتم استبدال القيم الماضية تمامًا ، ويصبح التفوق المادي والاجتماعي مقياس السعادة للكثيرين
في هذه المرحلة الجلدية من تطور المجتمع تنشأ المساواة في الحقوق بين الجنسين في جميع مجالات النشاط تقريبًا. لدى المرأة العصرية رغبة وفرصة لإدراك خصائصها النفسية الفطرية في المجتمع بنفس مستوى الرجل. وهذا على الرغم من حقيقة أنه حتى وقت قريب كانت المرأة تدرك نفسها فقط كزوجة وأم ، حارسة لموقد الأسرة.
في الظروف الجلدية الجديدة للحياة ، يخشى المحترفون الحقيقيون الذين يعانون من ناقلات الشرج والذين يعرفون وظيفتهم تمامًا ، الذهاب إلى العمل في مكان جديد غير معروف وقد يبدون مثل الأشخاص الذين لديهم نظرة قديمة للحياة. بشكل عام ، يصعب عليهم تغيير شيء ما ؛ فالخوف يمنعهم من الاتصال بالرؤساء الجدد والفريق الجديد.
الخوف من الذهاب إلى العمل يقوم على الخوف من العار. يحب هؤلاء الأشخاص القيام بكل شيء بشكل مثالي ، وهم في الحقيقة لا يحبون الأخطاء. لذلك ، ليس من المستغرب أنه عندما تسنح الفرصة للتنازل عن دور المعيل في الأسرة إلى النصف الثاني ، فإن هؤلاء الأزواج الشرجي ، مع إعطاء الأولوية المختصة من جانب الزوجة ، سيبقون في المنزل ويفضلون الأعمال المنزلية على موطن جديد غير معروف يقودهم إلى ذهول.
بالنسبة لهم ، فإن مهام حفظ الطعام الذي يحصل عليه الآخرون ، وتنظيم السلامة والراحة والراحة في الكهف ، وإطعام الأسرة هي أولويات وتشكيل سمات سلوكية معينة تصل إلى الحياة في العصر الحديث ، لأن رفاهية الأسرة بالنسبة للشخص الشرجي لا تزال القيمة الرئيسية. هذا هو المالك في منزل تحترم فيه التقاليد ، ويتم الحفاظ على ذاكرة الماضي وتراكم تجربة الأجيال ، لذلك ليس من المستغرب أن يكون جيدًا ومريحًا بشكل خاص في هذا المنزل.
من الصعب نفسيًا على الرجل المصاب بالناقل الشرجي أن يدرك أن المرأة هي المعيلة في الأسرة ، لأنه في نظره لا يمكن أن يكون الرجل هو رب الأسرة.
ولكن إذا كان مثل هذا الاحتمال في الأسرة يناسب كلا الزوجين ولن يكون هناك أي لوم من الزوجة على عدم قدرة زوجها على كسب المال ، ولكن بدلاً من ذلك ستجعله يشعر بأنه رب الأسرة ورجل عائلة موثوق ، إذن مثل هذا النموذج العائلي الجديد ، غير المعتاد في مجتمعنا الأبوي ، له كل الحق في الوجود.
يمكنك معرفة المزيد حول هذا الموضوع في المحاضرات المجانية عبر الإنترنت حول علم نفس المتجهات النظامية بواسطة يوري بورلان:
