نباتية. جزء من الثقافة أم طريق مسدود؟
كانت الخلافات حول فوائد أو أضرار النظام النباتي مستمرة لفترة طويلة ، وفي إطار الجدل المعتاد ، تبدو بلا نهاية. نحن بدورنا نود أن نرى من زاوية مختلفة تمامًا ما الذي يمكن أن يكمن وراء هذه الظاهرة.
عند الحديث عن النظام النباتي ، يشير كل من مؤيديها ومعارضيها إلى أننا نتحدث عن رفض أكل لحوم الحيوانات أو عن حظر كامل لاستخدام أي منتجات من أصل حيواني ، بما في ذلك الفراء والجلود ، كما هو مطلوب من خلال خيار أكثر صرامة - نباتي.
كانت الخلافات حول فوائد أو أضرار النظام النباتي مستمرة لفترة طويلة ، وفي إطار الجدل المعتاد ، تبدو بلا نهاية. نحن بدورنا نود أن نرى من زاوية مختلفة تمامًا ما الذي يمكن أن يكمن وراء هذه الظاهرة.
لنأخذ رحلة تاريخية قصيرة. بدأت طريقها في التقاليد الدينية في العصور القديمة بفكرة اللاعنف ضد الكائنات الحية (الهندوسية ببقرتها المقدسة ، البوذية ، اليانية ، إلخ) ، مرت النباتات عبر مدارس فلسفية مختلفة ، ولا سيما الفيثاغورسيون مع تعاليم تناسخ الأرواح. جنبا إلى جنب مع الموضة للأسلوب الاستعماري ، تم إحيائه في إنجلترا ، حيث تم تأسيس أول مجتمع نباتي في منتصف القرن التاسع عشر ، وبعد نصف قرن ، في عام 1901 ، وصل إلى روسيا - إلى سانت بطرسبرغ.
متأثرًا بالنباتية الأخلاقية لـ Lev Nikolaevich Tolstoy ببيانه الشهير "لمدة عشر سنوات كانت البقرة تطعمك أنت وأطفالك ، كانت الأغنام تلبس صوفها وتدفئتك. ما هو أجرهم على هذا؟ اقطع حلقك وكل؟ " في روسيا ما قبل الثورة ، تم إنشاء مستوطنات نباتية ومدارس ومقاصف. مع ظهور الحكومة الجديدة ، تم إغلاق موضوع النباتية لفترة طويلة وانتشر مرة أخرى في العقود الأخيرة من القرن العشرين. تدريجيا ، أضيفت الاعتبارات الطبية والاقتصادية والبيئية إلى الاعتبارات الدينية والأخلاقية.
نتيجة لذلك ، تشكلت اليوم قائمة كاملة من الأسباب لمن يرغبون في أن يصبحوا نباتيين ، وسوف نذكر عددًا قليلاً منها:
- لأسباب دينية تتعلق بالإيمان بتناسخ الأرواح والكرمة ، إلخ.
- من منطلق عدم الرغبة في إلحاق المعاناة بالحيوانات بقتلها للاستهلاك.
- أملاً في تقليل مخاطر الإصابة بأمراض مختلفة - السرطان والقلب والأوعية الدموية وغيرها.
- من أجل تقليل تكاليف الغذاء.
- لأسباب بيئية ، للحد من الضغط على البيئة من إنتاج اللحوم على نطاق واسع ، والتي أصبحت مهددة بالفعل.
- لحل مشكلة الغذاء للبشرية المتضخمة عن طريق تحويلها إلى نظام غذائي نباتي.
- بالإضافة إلى ذلك ، لا تزال هناك أسطورة مفادها أن الإنسان بطبيعته نباتي ، لذلك يجب أن يعود إلى الطبيعة.
لذلك ، نرى مجموعة متنوعة إلى حد ما من الأسباب وكل من يريد أن يصبح نباتيًا يمكنه اختيار أي سبب مناسب منه أو ابتكار سبب آخر خاص به. ومهمتنا هي إيجاد وفهم جوهر الظاهرة نفسها وراء كل هذه التبريرات والتفسيرات الواعية (العقلية).
من المؤكد تمامًا أن البشر ، مثل معظم الرئيسيات العليا ، آكلون للنوم وقادرون على تناول كل من الأطعمة النباتية والحيوانية. علاوة على ذلك ، فقد ثبت أيضًا بشكل موثوق أن أكل لحوم البشر كان متأصلاً في الإنسان في العصور القديمة ، والذي حتى يومنا هذا يجعل نفسه يشعر بالاشمئزاز في شكل اشمئزاز فردي ، ولكنه مظاهر منتظمة تمامًا. وبالتالي ، من الواضح أنه لا توجد شرطية فسيولوجية حقيقية للتغذية حصريًا على الأطعمة النباتية.
ثم من أين أتت الرغبة في التوقف عن تناول لحوم الحيوانات؟
لتوضيح هذه المسألة ، سيتعين علينا أن ننتقل إلى تلك الأوقات البدائية عندما كان الإنسان الأول قد بدأ للتو تطوره ولم يكن أكل لحوم البشر شيئًا خارج نطاق المألوف. كان حاملو المتجه المرئي في ذلك الوقت فتيات بصريات جلديات يرافقن الرجال في الصيد والحرب ، وحراس القطيع أثناء النهار ، والذين يؤدون وظائف أخرى في نفس الوقت (المزيد حول هذا في المقالات المقابلة لمكتبة الموقع). غالبًا ما حدث أن الفتاة ذات المظهر الجلدي ، التي افتقدت المفترس ، أصبحت هي نفسها فريستها ، لأن القطيع ، الذي أجبر على الفرار ، هجرها. على عكس الفتيات ، فإن الأولاد البصريين - وهذا بسبب ضعفهم الجسدي ، كان عديم الفائدة تمامًا لقطيع الصابورة - تم أكلهم من قبل آكلي لحوم البشر عن طريق الفم بعد الولادة مباشرة. ومن ثم فإن جذر المتجه البصري هو الخوف. الخوف من أن يأكلها حيوان مفترس يكون في الفتاة المرئيةوالخوف من أن يأكلها آكلي لحوم البشر في الصبي البصري.
ومن هنا تأتي شروط نشوء الثقافة وتطورها. لولا أكل لحوم البشر ، لما كانت هناك ثقافة ترفع حياة الإنسان إلى قيمة مطلقة!
أدت مخاوف الفتاة ذات المظهر الجلدي على حياتها ومخاوف الفتى البصري التي ظهرت من خلال الرغبة في الحفاظ على الحياة إلى حظر تناول نوعهم الخاص ، والذي كان بمثابة نقطة انطلاق لإنشاء نظام كامل من المحظورات والقيود التي دفعت جوهر الحيوان لدينا إلى إطار الثقافة. يمكننا القول أن الثقافة بأكملها هي بنية فوقية بصرية فوق أكل لحوم البشر "للإنسان والحيوان" من أجل الحفاظ على حياة الإنسان.
لكن ماذا يعني المنع ، بمساعدة أي حجج يمكنك منع أكلة لحوم البشر من أكل صنفهم ، ما الذي يجعل هذا الحظر ممكنًا من حيث المبدأ؟ بالإضافة إلى الأمر المباشر للقائد ، الذي يخضع لتأثير بشرته المرئية الأنثوية (لمزيد من المعلومات حول هذه الحزمة ، اقرأ مقال "الترويج للثقافة لدى الجماهير أو Antisex ومكافحة القتل") ، من أجل لكي يكون الحظر فعالا ، هناك حاجة إلى بديل مناسب للحظر. وكان لحوم الحيوانات الأخرى هو البديل الذي سمح للبشرية بالتخلي عن أكل لحوم البشر لصالح الثقافة.
ومع ذلك ، تحت الضغط الشديد للمناظر الطبيعية عندما يتعلق الأمر بالبقاء ، تطير الهياكل الفوقية الثقافية والمحظورات في غضون أيام. تشير الحقائق العديدة ، عن أكل لحوم البشر للجوع القسري ، والمعروفة من تاريخ ومذكرات شهود العيان لأحداث ليست طويلة الأمد ، والحياة اليومية ، غير المرتبطة بالتهديد بالبقاء وغير المألوف في أيامنا هذه ، إلى عدم كفاية الاستقرار الثقافي. البنية الفوقية نفسها. إن الثقافة ، أو بالأحرى تطورها ، هي المهمة البشرية العالمية التي يجب أن يوجه إليها انتباه المتجه البصري اليوم.
ومع ذلك ، فإن بعض النباتيين المتفرجين لا يتخلون عن الأمل في التحرك في اتجاه رفض أكل الحيوانات لأنهم "يشعرون بالأسف على الحيوانات" …
في هذا الصدد ، وكجزء بسيط من الاستطراد ، دعونا نذكر أنفسنا بالتطور المرحلي للعالم المادي ، والذي بدأ بظهور المادة غير الحية وجميع أنواع التحولات قبل ظهور الغطاء النباتي الأول. باستخدام مستوى الجماد كغذاء ، تطورت النباتات تدريجياً إلى حالة غذاء للحيوانات ، والتي ظهرت بعد ذلك. يعمل كل مستوى سابق كقاعدة علف للمستوى التالي. الإنسان هو المستوى التالي فوق الحيوان ، بالنسبة له "القاعدة الغذائية" هي كل المستويات السابقة ، أي المعادن والنباتات والحيوانات الصالحة للأكل والطيور والأسماك ، إلخ. رفض أكل اللحوم ، ينزل الإنسان ، كما هو ، إلى مستوى أدنى ، وبالتالي يتراجع. وهذا خارج منطق التطور عن التعقيد ،وهو ما يُلاحظ بوضوح في طبيعة عالمنا وهو اتجاهه العالمي.
إذا اتبعت المسار "لن آكل الحيوانات ، لأنني أشعر بالأسف تجاهها" ، فبعد الحيوان سأضطر إلى التخلي عن الطعام النباتي ، لأن "النباتات أيضًا على قيد الحياة ، أشعر بالأسف تجاهها أيضًا". الشخص الذي لديه ناقل بصري لديه كل شيء حي وحيوي - "كان هناك زر" … لذلك من حيث البقاء والنمو ، فإن طريق حرمان المرء من الطعام بسبب الشفقة على الطعام هو طريق إلى اللامكان.
يحاول النباتيون العقلانيون الحديثون الأكثر تقدمًا ، الذين رفضوا الاهتمام العاطفي بالحيوانات ، التفكير بشكل كبير واهتمام بالبشرية جمعاء. تدفق المحللين حول الحالة المزرية للزراعة بشكل عام وتربية الحيوانات بشكل خاص ، حول الاستخدام غير العقلاني للمناطق المزروعة وقطع الغابة ، حول نقص الموارد لتزايد عدد سكان الكوكب ، يقودهم إلى استنتاج غير متوقع حول رفض اللحوم هو السبيل الوحيد الممكن لحل كل المشاكل. الاستنتاج ليس واضحًا على الإطلاق ، على الرغم من حقيقة أن جميع المشكلات المذكورة أعلاه لها مكان لتكون بدرجة أو بأخرى وتتطلب إعادة تفكير حاسم من قبل المجتمع الحديث في نظام الاستهلاك بأكمله في اتجاه تقييد معقول ، ولكن ليس الرفض.
في الواقع ، في مرحلة الجلد من التطور البشري - في المجتمع الاستهلاكي الحديث - كان هناك اختلال قوي في التوازن ، وفقدان الإحساس بالتناسب في استهلاك كل شيء ، وهذا يتعلق بشكل خاص بالغذاء. تعتبر السمنة الجماعية للبالغين والأطفال في أكثر دول الغرب تقدمًا (تصل إلى 30٪ من السكان في الولايات المتحدة) كارثة بالفعل ، وليس على المستوى المادي فقط. لطالما دفع الجوع الشخص إلى التطور ، مما أجبره على التحرك. إن الشخص الذي يتغذى جيدًا ، وبوفرة ، لا يريد ليس فقط التحرك ، ولكن حتى التفكير - لا يوجد حافز. لذلك ، هناك حاجة لثقافة تناول الطعام ، ولكن ليس بمعنى جمال إعداد المائدة (هذه أشياء ممتعة بصرية) وليس من خلال النظام النباتي ، ولكن بمعنى الاعتدال. كما تعلم ، لا تستبعد النباتية بأي حال من الأحوال هذه المشكلة ، فهناك أيضًا ، غالبًا ما نرى أمثلة على الإفراط في تناول الطعام. الحد ، الإحساس بالتناسب هي خصائص ناقلات الجلد ،يجب أن يمتد الاعتدال في الاستهلاك للجميع من خلاله. المتجه المرئي له خصائص مختلفة تمامًا ، مهمته هي الثقافة كقيمة للحياة البشرية.
لذلك في حالة الاهتمام بالإنسانية ، يمكننا مرة أخرى ملاحظة محاولة تعديل الاعتبارات الخارجية لشرح رغبتنا الداخلية في رفض استخدام المنتجات الحيوانية.
وهذه الرغبة نفسها ترجع إلى الحالة غير الجيدة للناقل البصري ، عندما يكون إما غير متطور للغاية ولم يخرج من حالة الخوف ، أو يكون قد دخل في الخوف بسبب ضغوط عدم الإدراك. علاوة على ذلك ، كلما كانت حالة الخوف أعمق ، زادت صرامة النباتية حتى النباتية. في الوقت نفسه ، لا يختفي الخوف من المتجه البصري ، ويبقى في الداخل ، ويؤدي نقل الخوف من كائن حي ليؤكل إلى استحالة تناول اللحوم أو الأسماك كغذاء - وهذا من شأنه أن يفاقم بالفعل الحالة السيئة ، حتى الغثيان والقيء. يتكيف الإنسان بهذه الطريقة لتجنب أسوأ الظروف ، لكنه يشرح لنفسه ولمن حوله أن هذا مفيد للصحة ، أو أن الحيوان يريد أيضًا أن يعيش ، أو من خلال الاهتمام بالحفاظ على موارد الأرض …
بالنسبة لمجموعة المتجهات النموذجية للنباتيين ، فهؤلاء ، بالطبع ، أشخاص بصريون ، وقبل كل شيء ، فتيات بصريات البشرة في أي عمر. يوفر الخوف البصري جنبًا إلى جنب مع تقييد الجلد جميع الخصائص والظروف اللازمة. يمكن للأفراد حليقي الرؤوس الانضمام إلى جمهور المتفرجين إذا اقتنعوا بالفوائد والفوائد الصحية العظيمة للمحفظة. في بعض الأحيان سيكون هناك جنس شرجي يوجهه صديقتهم البصرية. في كثير من الأحيان ، يقع المتعصبون ذوو الصوت الجلدي ، الذين تكون حالة التعصب في المقام الأول ، في نباتية ونباتية. يمكن أن تفعل ذلك بسهولة ليس فقط بدون اللحوم ، ولكن أيضًا بدون طعام لمدة أربعين يومًا ، مع تجربة الصيام الجاف بدون ماء.
بشكل عام ، لا توجد مشاكل خاصة في حقيقة أن بعض الأفراد يتبعون نظامًا غذائيًا نباتيًا ، إذا كانوا أكثر راحة - صحة جيدة! في النهاية ، إنه الجسد فقط ، وليس هذا هو الهدف. من المؤسف أن ناقلهم البصري ، عالق في النباتية ، لا يزال في حالة من الخوف وينخرط في وقف المعاناة بدلاً من الخروج وتجربة تجارب عاطفية رائعة ، وتوجيه التعاطف والتعاطف والحب إلى نوعهم. بعبارة أخرى ، فإن المهام الحياتية للأشخاص الذين لديهم ناقل بصري أكبر بما لا يقاس من حل مسألة تناول العشب أو اللحوم.
بالعودة إلى السؤال في عنوان المقال ، يمكننا أن نقول إن النباتية لا علاقة لها بالثقافة ، والتي تتعلق كلها بقيمة الحياة البشرية ، أو تطور البشرية. النباتية هي ، أولاً وقبل كل شيء ، الخوف ، أو بالأحرى أحد مظاهره ، مغلف بخطوط بصرية لفظية. مثل هذا الانحراف الذي حدث في التيار الرئيسي للحركة من أكل لحوم البشر إلى ثقافة متطورة ، وهو طريق مسدود صغير يتجمع فيه المتفرجون الخائفون في قطيع خائف …
أود أن أشير إليهم:
أيها الرجال النباتيون ، يتوقفون عن الخوف ويهدرون الإمكانات الهائلة الكامنة في المتجه البصري. نحن لا ندعوك لتصبح من أكلة اللحوم ، يمكنك الاستمرار في وجودك العاشب إلى حد ما. فقط حاول أن تجد القوة في داخلك لدفع الستائر والشاشات التي تخفي عنك الصورة الحقيقية للعالم. سترى مهام حقيقية وليست بعيدة المنال حيث تكون مشاركتك مطلوبة. نحن في انتظارك في التدريب المجاني عبر الإنترنت من قبل يوري بورلان "علم نفس متجه النظام" ليوري بورلان. سجل هنا.
