مظاهر عقلية الناس في قواعد لغتهم
ستنظر هذه المقالة في مسألة العلاقة بين عقلية الناس والسمات النحوية لغتهم. يتطلب هذا البحث ، بالطبع ، مناشدة مجالات المعرفة التي تكشف عن مثل هذه الخصائص العقلية التي من شأنها أن تميز العقليات المختلفة.
في قسم "10.00.00 العلوم اللغوية" من المجلة
العلوم اللغوية. أسئلة النظرية والتطبيق
تم تضمينه في قائمة لجنة التصديق العليا ، وقد تم طباعة مقال يوضح أهمية استخدام علم نفس ناقل النظام في يوري بورلان في علم اللغة.
نقدم نص مقال مدرج في مجلة VAK (ISSN 1997-2911):
تجليات عقلية الناس في قواعد لغتها
1. النحو وعلم النفس
ستنظر هذه المقالة في مسألة العلاقة بين عقلية الناس والسمات النحوية لغتهم. يتطلب هذا البحث ، بالطبع ، مناشدة مجالات المعرفة التي تكشف عن مثل هذه الخصائص العقلية التي من شأنها أن تميز العقليات المختلفة.
اليوم ، أحدث المعارف الواعدة عن الشخص ، القادرة على شرح الحد الأقصى من الظواهر المرتبطة بشخص ما ، هي علم نفس ناقل النظام لـ Yu. Burlan [13]. أصبح إنشاء هذا العلم ممكنًا بفضل الاكتشافات العلمية لـ Z. Freud و S. Spielrein و V. Ganzen و V. Tolkachev و Y. Burlan [4؛ عشرة]. حاليًا ، بدأ تطبيق هذه الاكتشافات في مجموعة متنوعة من المجالات المتعلقة بالبشر: الطب وعلم النفس وعلم التربية وعلم الطب الشرعي [3 ؛ 7 ؛ عشرة؛ أحد عشر]. بفضل الخصائص العقلية المكشوفة وانتظامها ، أصبح من الممكن إعطاء خصائص تحدد كل من الخصائص الفردية للشخص والبنية الفوقية العقلية.
وفقًا لعلم نفس ناقل النظام ليوري بورلان ، فإن الشخص هو كائن اجتماعي ، مرتبط بالمجتمع على أنه داخلي ، خاص مع خارجي ، عام. تمنح الطبيعة الشخص ، أولاً ، نوعًا أو آخرًا من الرغبة اللاواعية ، وهو أمر مهم لوجود البشرية وتطورها ، وثانيًا ، بخصائص تضمن تحقيق هذه الرغبة في المجتمع. ترتبط الرغبات اللاواعية ارتباطًا وثيقًا بالوعي ، أي بالتفكير ، الذي يخلق أفكارًا حول كيفية تحقيقها. الفكر ، كما تعلم ، موجود في شكل لغوي ، ونتيجة لذلك يرتبط التفكير ارتباطًا وثيقًا باللغة [1]. بما أن أساس عقلنا هو خاصية لعنصر خاص من النظام (شخص) للمشاركة في النظام العام (في المجتمع ، في تنمية البشرية) ، فمن المثير للاهتمام النظر في ظاهرة مماثلة على مستوى اللغة ووهي دراسة تنفيذ الكلمة في الجملة.
أثار اللغوي السويسري س. بالي مسألة تطبيق كلمة ما كمفهوم افتراضي للقاموس في استخدامها المحدد للكلام. وفقًا لهذا العالم ، يتم تعريف مفهوم القاموس فقط من خلال محتواه كمجموعة من السمات المميزة المتأصلة فيه ، والمشار إليها في القواميس التفسيرية. يترافق استخدام هذا المفهوم في الكلام مع تحقيقه ، أي تحديد مفهوم مفردات "خالص" مع تمثيل حقيقي لموضوع المتحدث [2 ، ص. 87]. وبالتالي ، فإن وظيفة التحديث هي ترجمة اللغة إلى كلام. يتم تنفيذ هذه الآلية من خلال ما يسمى المحققين. وهكذا ، في ce livre (هذا الكتاب) ، يربط CE الحتمية الإرشادية المفهوم الظاهري للكتاب بالكتاب الذي يمثله الموقف أو السياق. استخدام الفعل ré gner (to reign) في الشكل الشخصي ré gnait (to reign) ،التعبير عن الوقت والشخص ورقم الفعل ، يربط المفهوم الافتراضي للحكم بعهد معين في الماضي [المرجع نفسه ، ص. 93-94].
يرافق تحقيق الفعل تغييره وفقًا لتلك الفئات النحوية (الصرفية) الموجودة في اللغة لهذا الجزء من الكلام. لذلك ، على سبيل المثال ، في اللغة الروسية ، من المستحيل استخدام الفعل دون إعطائه صيغة غير محددة (قراءة) ، أو نموذج شخصي (اقرأ ، اقرأ ، اقرأ ، إلخ). أما بالنسبة للأخير ، فمن المستحيل استخدام الفعل بهذه الصيغة دون تغييره وفقًا لتلك الفئات الصرفية الموجودة في اللغة لفعل في شكل شخصي ، أي حالة أو أخرى ، زمن ، شخص ورقم: يقرأ ، يقرأ ، يقرأ ، يقرأ ، يقرأ ، إلخ.
وبالتالي ، فإن الفئات الصرفية متأصلة في كلمة ما على مستوى مفهوم القاموس المرتبط بجزء معين من الكلام ، وعلى مستوى المفهوم المحقق المستخدم في الجملة في شكل صرفي معين.
دعونا الآن ننظر في مسألة تحقيق أي أجزاء من الكلام يجب دراستها عند دراسة العلاقة بين عقلية الناس ولغتهم.
وفقًا لنظرية L. Tenier ، فإن الفعل هو جوهر الجملة ، لأن المعنى المعجمي للفعل يفترض مسبقًا مشاركين في الموقف الذي يعبر عنه [15 ، ص. 26]. لذلك ، على سبيل المثال ، فإن الموقف الذي يشير إليه الفعل "يعطي" يشمل ثلاثة مشاركين:
1) الوكيل الذي يقوم بالعمل (الشخص الذي يعطي) ؛
2) الشخص الذي يقوم بهذا العمل لصالحه (الشخص الذي يُمنح له ذلك) ؛
3) الشيء الأكثر ارتباطًا بفعل الفاعل (ما يُعطى).
يُطلق على هؤلاء المشاركين المحتملين في الموقف المعبر عنه بالمعنى المعجمي للفعل التكافؤ. عندما يتم تنفيذ هذا الفعل في جملة ، يتم تجسيدها ، على سبيل المثال ، مثل هذه العبارات التي أعطى الكتاب لأخيه ، وأولياء الأمور يعطون الطفل ألعابًا ، إلخ.
الفعل والمشاركون في الموقف الذي يشير إليه يشكلون بنية جملة ، جوهرها هو الفعل:
في الجملة ، يتم تنفيذ هذا الهيكل مع مراعاة خطية الكلام ، والتي تسمح بفصل الوحدات الهيكلية المترابطة وتقسيمها إلى كلمات منفصلة. لذلك ، على سبيل المثال ، في عبارات قدم كتابًا لأخيه ، قدم كتابًا لأخيه ، تفقد الإضافة المختارة ارتباطها المكاني بالفعل الذي تعتمد عليه. أو ، على سبيل المثال ، يتم تقسيم الوحدة الهيكلية المتبرع بها إلى عنصرين على سطر الكلام - الفعل المساعد وضربة النعت ، والتي تشكل صيغة فعل معقد: Il offert un livre à son fr è re (أعطى شقيقه كتاب) انظر [المرجع نفسه ، ص. 30-31 ، 58].
وهكذا ، تمامًا مثل الفئات المورفولوجية ، فإن خصائص التكافؤ متأصلة في كلمة على مستوى مفهوم القاموس (لإعطاء: شخص ما ، شيء ما ، لشخص ما) ، وعلى مستوى المفهوم الذي تم تحقيقه في الجملة (لقد أعطى أخيه كتاب). تختلف فقط على أساس عدم الإدراك / الإدراك.
نظرًا لأن الفعل هو جوهر الجملة ، ينبغي النظر في تحقيق هذا الجزء المعين من الكلام لتحديد السمات الرئيسية للعقلية. بالنسبة للخصائص العقلية الإضافية ، يمكن افتراض أنها تنعكس في تحقيق الأسماء ، حيث تحتل الأسماء أيضًا مكانًا مهمًا في الجملة ، مما يشير إلى المشاركين في الحالة التي يشير إليها الفعل.
الفقرة الثانية ستتعامل مع تفعيل الأفعال ، والثالثة - تفعيل الأسماء.
2. فعل الأفعال
كما رأينا في الفقرة السابقة ، كلا النوعين من الخصائص اللفظية (النحوية والتكافؤ) موجودان في كل من الحالة المحتملة والشكل المحقق. تُظهر المواد التي تم تحليلها أن اللغات المختلفة تبرز إما جانبًا واحدًا أو جوانب أخرى من اللغة: إما الكلمة كحامل للمعنى المعجمي (ومن ثم التكافؤ) ، أو الكلمة كحاملة للمعنى النحوي. الحقيقة هي أنه في اللغات لا توجد فقط أشكال أفعال بسيطة ، تتكون من كلمة واحدة ، ولكن أيضًا أشكال معقدة تتكون من كلمتين أو ثلاث كلمات. إذا كان هناك ميل في اللغة الروسية إلى الجمع بين المعاني المعجمية والنحوية في شكل فعل واحد (اقرأ ، اقرأ) ، فإن الأشكال المعقدة شائعة جدًا في العديد من اللغات الغربية ، وهي عبارة عن مزيج من الفعل المساعد والفاعل. لذا ، فإن الفعل يترجم (على سبيل المثال ،في العبارة التي قمت بترجمة النص) ، على الرغم من سلامتها كوحدة معجمية ، يأخذ شكلًا معقدًا من مكونين:
اللغة الإنجليزية: قام بترجمة النص.
الألمانية: Er hat den Text übersetzt.
الفرنسية: Il traduit le texte.
المكون الأول (الفعل الذي يجب أن يكون) يفقد تمامًا دلالاته ويعبر عن المعنى النحوي الحصري: has / hat / - شخص ثالث ، مفرد ، حاضر. يُشار إلى المعنى المعجمي فقط بالمكون الثاني من الشكل المعقد: مترجم ، ü bersetzt ، traduit.
في العديد من اللغات الغربية ، بناءً على مبدأ التفريق بين المعاني المعجمية والنحوية في أشكال الأفعال المعقدة ، تم بناء نظام كامل من الأزمنة والأوضاع النحوية. يشير الفعل المساعد إلى المستوى الزمني الذي يتم من خلاله التعبير عن اكتمال / عدم اكتمال الموقف الذي يشير إليه المكون الثاني (المشاركة). على سبيل المثال ، في الأمثلة التالية ، يكون الفعل المساعد في المضارع ، لذا فإن الفاعل المثالي يعبر عن الاكتمال فيما يتعلق باللحظة الحالية:
اللغة الإنجليزية: لقد قرأت …
الألمانية: Ich habe… gelesen.
الفرنسية: J'ai lu …
في الأمثلة التالية ، يتم استخدام الفعل المساعد في الفعل الماضي ، لذا فإن الفاعل المثالي يشير إلى الاكتمال فيما يتعلق ببعض اللحظات في الماضي:
اللغة الإنجليزية: لقد قرأت …
اللغة الألمانية: Ich hatte… gelesen.
الفرنسية: J'avais lu …
في الأمثلة التالية ، يتم استخدام الفعل المساعد في شكل زمن المستقبل ، وبالتالي فإن الفاعل المثالي يشير إلى الاكتمال فيما يتعلق ببعض اللحظات في المستقبل:
اللغة الإنجليزية: سأقرأ …
الألمانية: Ich werde… gelesen haben.
الفرنسية: J'aurai lu … [2]
في اليابانية ، لا تتغير الأفعال من حيث الشخص والعدد ، لكن لها أشكالًا مختلفة تشير إلى المؤقت ، الشرطي ، التخميني ، إلخ. القيم. لذلك ، في اليابانية ، وفقًا لهذه الأشكال ، يتغير الفعل المساعد. على سبيل المثال ، إذا تم تكوين نموذج طويل من خلال الجمع بين النعت الماضي في -te / -de مع الأفعال المساعدة iru و oru ومرادفاتهما (kaite iru - أنا أكتب الآن) ، ثم مؤقتة ، وشرطية ، وتخمينية ، وأشكال أخرى يتم تشكيلها لاحقًا باستخدام نفس الأفعال المساعدة iru ، oru ، المستخدمة في الشكل المناسب: kaite ita - كتب ، kaite inakatta - لم يكتب ، kaite ireba - إذا كتب ، kaite أي - ربما سأكتب [3] [8 ، ص. 111].
للمقارنة ، نلاحظ هنا أنه في اللغة الروسية ، على الرغم من وجود أشكال زمنية معقدة من الأفعال ، إلا أنها لا تشكل نظامًا متكاملًا ، كما هو الحال في اللغات التي تمت مناقشتها أعلاه. وبالتالي ، فإن صيغة المستقبل المعقدة باللغة الروسية التي سأقرأها ليست مدرجة في نظام الأزمنة المعقدة التي تم تشكيلها وفقًا لنموذج مشابه: لا توجد أشكال في لغتنا * كان علي أن أقرأ ، * أنا أقرأ [4].
دعونا نتحدث هنا عن لغة أخرى - الصينية ، حيث يتم التعبير عن المعاني المعجمية والنحوية للأفعال بشكل منفصل ، مثل اللغتين الغربية واليابانية التي تمت مناقشتها أعلاه. في اللغة الصينية ، عند تعيين مستويات زمنية مختلفة ، يتم دائمًا استخدام صيغة فعل غير متغيرة ، للتعبير عن المعنى المعجمي فقط. يتم نقل المعنى النحوي للوقت في كلمة منفصلة ، من خلال جزء آخر من الكلام - ظرف الوقت أو الجسيم (过 [guò] ، 了 [le]). لذلك ، في الجملة الصينية 昨天 我 吃 鸡 [zuótiān wǒ chī jī] (بالأمس أكلت الدجاج) ، ينقل الفعل المعنى المعجمي فقط - الموقف ذاته "تناول الطعام ، تناول الطعام" ، دون نقل أي معلومات نحوية. يُعبر عن المعنى النحوي بشكل منفصل عن الفعل في الظرف أمس ، مشيرًا إلى أن الفعل مرتبط بخطة الماضي [5].
على عكس اللغات التي تمت مناقشتها أعلاه ، تتميز الروسية والعربية بالميل إلى تحديد المعاني المعجمية والنحوية بشكل كلي ، في كلمة واحدة. يتم نقل المعنى المعجمي ، كقاعدة عامة ، من خلال جذر الفعل وجزئيًا من خلال البادئات ، ويتم التعبير عن المعنى النحوي من خلال البادئات واللواحق ونهايات الفعل. لذلك ، في اللغة الروسية ، يتم تشكيل الفعل الماضي مع اللاحقة -20 والنهايات التالية: صفر (للمفرد المذكر) - a (للمفرد المؤنث) ، -o (للمفرد المحايد) و - و (لل جمع): لعبت ، لعبت ، لعبت ، لعبت. في اللغة العربية ، يتكون الفعل الماضي من النهايات الشخصية التالية: ْتُ - شخص واحد مفرد. نَا –1 شخص ، رر. ح. ، ْتَ - 2 لتر ، وحدة. ح. ، الزوج. ص. ، ْتُمْ - 2 ص ، رر. ح. ، الزوج. ص ، ْتِ - 2 ورقة ، وحدة. ح ، الزوجات. ص. ْتُنَّ - 2 ص ، رر. ح ، الزوجات. ص. إلخ.على سبيل المثال ، يتم تصريف الفعل ضَرَبَ للضرب ، الضرب كما يلي: ضَرَبْتُ- لقد ضربت ، ضَرَبْنَا- ضربنا ضَرَبْتَ- ضربت ضَرَبْتُمْ- ضربت (ذكر) ، تُنَّبْتِ- لقد ضربت.) إلخ. [14 ، ص. 38].
كما ذكر أعلاه ، الفعل يفترض مستويين:
1) مستوى مفهوم المفردات ، وهو المعنى المعجمي للكلمة ؛
2) مستوى المفهوم المحقق ، المرتبط بتمثيل محدد للمتحدث من خلال فئات الفعل النحوي.
لذلك ، يمكننا القول أنه إذا كان من الضروري التعبير في نفس الوقت عن المعاني المعجمية والنحوية للفعل ، فإن اللغة تواجه اختيار ما يجب أخذه بالضبط من أجل سلامة الكلمة:
1) كلمة كوحدة افتراضية قاموس - وحدة ذات معنى معجمي ؛
2) كلمة كوحدة ذات معنى نحوي - المعنى المتضمن في تحقيق الفعل.
في لغات مختلفة ، هناك اتجاه نحو الخيار الأول أو الثاني. في حالة سيطرة الميل إلى الحفاظ على سلامة الكلمة المقابلة لمفهوم المفردات ، يمكننا التحدث عن التركيز على الجانب الزمني ، حيث إنه في الوقت المناسب بالضبط ، مع أي استخدام في الكلام هو المعنى المعجمي المحتمل يتحقق الفعل الوارد في المفردات.
وعلى العكس من ذلك ، إذا كان الميل للتعبير عن المعنى النحوي في كلمة واحدة هو السائد ، فيمكننا التحدث عن التركيز على الجانب المكاني ، لأن المعنى النحوي يتشكل على وجه التحديد في الفضاء - على سطر الكلام ، في جملة.
وفقًا لعلم نفس ناقل النظام ليوري بورلان ، كل شخص لديه ناقل واحد أو أكثر - أي أنواع الرغبات والخصائص العقلية المرتبطة بتنفيذها (الخصائص والقيم وما إلى ذلك). يتم الجمع بين مجموعة ناقلات فردية ، كقاعدة عامة ، مع بنية فوقية عقلية تمثل قيم نواقل معينة. في هذا العلم ، تم تحديد أربعة أنواع من النواقل التي تشكل البنية الفوقية العقلية. تعتمد العقلية على واحد من أربعة نواقل: العضلات أو الشرج أو الجلد أو الإحليل [5].
1) لدى الصينيين عقلية عضلية - عقلية توفر زيادة في "الكتلة" ، زيادة كبيرة في عدد السكان.
2) سكان الدول العربية حاملين للعقلية الشرجية - وهي عقلية تركز على الحفاظ على طريقة الحياة التقليدية.
3) سكان الدول الغربية واليابان لديهم عقلية الجلد - عقلية تهدف إلى تسريع التنمية المبتكرة ، وبناء مجتمع استهلاكي (بسبب تفكيرهم العقلاني المتأصل).
4) لدى الروس عقلية مجرى البول - وهي عقلية تسهل اختراق المجهول بسبب أولويتهم المتأصلة في العام على الخاص وقيمة "أعلى عدالة فوق القانون" [6].
يثبت علم نفس ناقل النظام ليوري بورلان أن النواقل العضلية والجلدية تنتمي إلى كوارتيلات من الفراغ ، وناقلات مجرى البول والشرج - إلى كوارتلات من الزمن. وفقًا لهذا العلم ، فإن شعوب الصين واليابان والدول الغربية لديهم عقلية مرتبطة بكورتيل الفضاء (الجلد / العضلات). كما رأينا ، تميل اللغات الصينية واليابانية والغربية التي درسناها إلى التأكيد على الجانب الخطي لخصائص الفعل - وهو جانب مرتبط بالتصميم النحوي للمحتوى على سطر الكلام. وهكذا ، فإن القواعد النحوية لهذه اللغات تعكس سمات متجهات الرباعية الفضائية.
على العكس من ذلك ، فإن سكان روسيا والدول العربية هم حاملون للعقلية المتعلقة بربيعات الزمن (مجرى البول / الشرج).
كما هو موضح أعلاه ، في اللغتين الروسية والعربية ، هناك ميل للتأكيد على الجانب الزمني لخصائص الفعل - وهو جانب مرتبط بالمعنى المعجمي الوارد في فعل القاموس محتملًا ويتم تحقيقه في الوقت المناسب ، أي مع أي استخدام في الكلام. وهكذا ، تعكس اللغتان الروسية والعربية خصوصيات متجهات الربع الزمني.
ضع في اعتبارك ما إذا كانت الاختلافات الذهنية تتجلى في أي ميزات نحوية أخرى. وفقًا لعلم نفس ناقل النظام لـ Yuri Burlan ، تلعب جوانب الواقع مثل الداخلية والخارجية دورًا مهمًا للغاية في النفس البشرية. تتجلى العلاقة الوثيقة بين هذه الجوانب ، التي تخلق تكاملًا واحدًا للتنمية البشرية ، على سبيل المثال ، في حقيقة ذلك
- التغيير في الواقع الخارجي من المحتمل أن يكون متأصلاً في النفس نفسها وقدراتها ؛
- نحن نبحث عن تحقيق رغباتنا في العالم الخارجي ؛
- الواقع المحسن المتغير يؤثر بدوره على الإنسان والإنسانية ، ويرفعهما إلى مستوى جديد من التطور.
إذا كانت جميع الخصائص العقلية للشخص تهدف إلى تغيير الواقع ، والأخير له جوانب خارجية وداخلية ، فإن خصائص النفس ذاتها تشمل أيضًا كلا الجانبين. ولأن الوعي والتفكير مرتبطان باللغة فإن هذه الجوانب تنعكس في الخصائص اللغوية.
في هذا الصدد ، من المثير للاهتمام التفكير فيما إذا كان يتم التعبير عن خصائص الفعل في الجملة بشكل مستقل ، في الفعل نفسه ، أو ما إذا كان يتم الكشف عنها تحت تأثير البيئة الخارجية ، أي سياق الكلمات الأخرى في الجملة.
كما هو موضح أعلاه ، تؤكد اللغات الصينية واليابانية والعديد من اللغات الغربية على الجانب الخطي والمكاني - الجانب المرتبط بالتعبير عن المعنى النحوي. لذلك ، في هذه اللغات ، سيتم النظر في دور البيئة الخارجية بدقة عند تحديد المعنى النحوي للفعل.
في اللغات اليابانية والغربية ، كقاعدة عامة ، يمكن تحديد العديد من المعاني النحوية التي يتم التعبير عنها بواسطة فعل دون تأثير السياق. على سبيل المثال ، يكفي استخلاص أشكال فرنسية من جملة مثل mangeront و verront و feront ، ويمكننا القول إنها تشير إلى الشخص الثالث ، وصوت الجمع ، والصوت النشط ، والمزاج الإرشادي ، وصيغة المستقبل. الصيغ الإنجليزية المشروبات ، والمشي تشير إلى استخدام الأفعال في ضمير المخاطب ، المفرد ، الصوت النشط ، المزاج الإرشادي ، المضارع غير المحدود ، الإيجابي [7]. لاحظ هنا أنه في اللغات المختلفة وبأشكال الأفعال المختلفة ، يمكن أن تختلف كمية ونوعية المعلومات المعبر عنها. على سبيل المثال ، لا تتغير الأفعال اليابانية في شخصها وعددها ، لكن أشكالها يمكن أن تحمل معلومات نحوية ،غائب في أشكال الفعل من اللغات الأخرى. وهكذا ، فإن الفعل الياباني taberu (أكل ، أكل) له الأشكال النحوية التالية.
taberu ، (شكل مهذب - tabemas (u) - صيغة المضارع - المستقبل ، صيغة إيجابية: أنا آكل / أكل ، أنت تأكل / أغني ، إلخ
tabenai ، (tabemasen مهذب) - صيغة المضارع - المستقبل ، السلبية: أنا لا آكل / لا آكل ، أنت لا تأكل / لا تأكل ، إلخ.
تابيتا (tabemashita مهذب) - صيغة الماضي ، إيجابية: أكلت ، أكلت ، إلخ.
تابيناكاتا (tabemasen desita مهذب) - صيغة الماضي ، السلبية: لم آكل ، لم تأكل ، إلخ.
تابيرو ، تابيو - مزاج حتمي: أكل! تأكل!
تابيو - مزاج قوي الإرادة: لنأكل!
tabetara - المزاج الشرطي: إذا كنت أغني ، إذا كنت تغني ، إلخ.
tabesaseru - مسبب: بسبب ما آكل ، بسبب ما تأكله ، إلخ.
taberareru - شكل احتمالي: يمكنني أن آكل ، يمكنك أن تأكل ، إلخ. (انظر [16]).
في المقابل ، لا تتغير الأفعال الصينية. خصائص الموضوع (الشخص ، العدد) التي يُنسب إليها الموقف المعبر عنه بالفعل تتبع السياق ، يتم نقل زمن الفعل بواسطة جسيمات أو ظروف زمن ، أي أنه يتبع أيضًا من السياق (انظر المثال المعطى أعلاه بالأمس أكلت دجاجة حيث يتم التعبير عن الفعل الماضي فقط من خلال الظرف أمس).
تؤدي المقارنة بين كلا النوعين من اللغات إلى الاستنتاجات التالية. في اليابانية والعديد من اللغات الغربية ، يشارك العنصر الداخلي للعبارة إلى حد كبير في التعبير عن المعنى النحوي. بمعنى آخر ، في هذه اللغات ، يؤدي العنصر الداخلي للعبارة نفسها الوظيفة التي يمكن أن تؤديها البيئة الخارجية لها. وهكذا ، في هذه اللغات يتم التأكيد على الجزء الخارجي من الجانب المكاني. وعلى العكس من ذلك ، في اللغة الصينية ، عند التعبير عن المعنى النحوي ، يتم التأكيد على الجزء الداخلي - وهي خاصية خفية غير متجلية تحتاج إلى دعم من البيئة الخارجية.
كما هو موضح أعلاه ، تؤكد اللغتان الروسية والعربية على الجانب الزمني - وهو جانب مرتبط بالمعنى المعجمي للفعل ، وبالتالي مع تكافؤه. لذلك ، في هذه اللغات ، سيتم النظر في دور البيئة الخارجية بدقة عند تحديد بنية التكافؤ للفعل.
في اللغة العربية ، يمكن التأكيد على حالة التبعية للكلمة ، والتي يتم من خلالها تحقيق التكافؤ للفعل ، من خلال اتحاد الفعل والإضافة إلى الكل المشترك عن طريق التهجئة المستمرة. بالطبع ، لا يحدث هذا إلا في حالة تزيد من هذا الدمج إلى الحد الأقصى - عندما يتحقق تكافؤ الفعل باستخدام الضمائر ، لكن هذه الميزة غير مألوفة تمامًا للغات الأخرى. بالعربية ، كان يضربني / أنت / يضربه ، إلخ. مكتوبة في كلمة واحدة. كما ترى من الأمثلة التالية ، يتم إرفاق الضمائر المندمجة مع الفعل ضَرَبَ (هو) الضرب:
ضَرَبَنِي
ضَرَبَكَ - ضَرَبَكَ.
ضَرَبَكِ - ضربك (أنثى)
ضَرَبَهُ- ضربه … [14 ، ص. 34-36].
يشير إلغاء الحدود بين الفعل ومكمله إلى أن إدراك بنية التكافؤ للفعل (الضرب: شخص ما ، شخص ما ، شيء ما) غير كافٍ ويتطلب تأكيدًا مرئيًا. من خلال هذا التهجئة المستمرة ، يتم التعبير عن خصائص الكلمة الرئيسية لربط الكلمات التابعة بنفسها إلى حد كبير. لذلك ، يمكننا القول أنه في اللغة العربية تنتقل خصائص التكافؤ للفعل بالنسبة إلى اللغات الأخرى إلى حد كبير بما يكفي بسبب البيئة الخارجية.
على العكس من ذلك ، لم تندمج أي من الكلمات التي تستخدم تكافؤ الفعل الروسي معه في الكتابة (على سبيل المثال ، ضربه ، وضربه ، وضربه). المقارنة بين اللغتين الروسية والعربية في تحديد بنية التكافؤ للفعل تسمح لنا باستخلاص الاستنتاجات التالية. تبرز اللغة العربية ما هو داخلي ، غير واضح ، يساعده الخارج ، بينما اللغة الروسية ، على العكس من ذلك ، تبرز الخارجي ، الموجود في العنصر الداخلي الأكثر خصوصية.
لذلك ، قمنا بتغطية جميع الخيارات الأربعة. نلخصها في الجدول التالي:
كما ذكرنا أعلاه ، وفقًا لعلم نفس ناقل النظام ليوري بورلان ، تشكلت ما يسمى بالعقلية العضلية في الصين ، وعقلية الجلد في الدول الغربية واليابان. علاوة على ذلك ، يثبت هذا العلم أن نواقل العضلات والجلد تنتمي إلى كوارتل الفضاء. ناقل العضلات هو الجزء الداخلي من ربع الفضاء ، والجزء الجلدي هو الجزء الخارجي منه.
في الدول العربية ، تم تشكيل ما يسمى بالعقلية الشرجية ، في روسيا ، عقلية مجرى البول. يثبت علم نفس ناقل النظام ليوري بورلان أن المتجه الشرجي هو الجزء الداخلي من ربع الوقت ، والإحليل هو الجزء الخارجي منه.
لذا ، فإن الحقائق اللغوية تظهر أن الخصائص اللفظية للغات المدروسة تعكس السمات الرئيسية لعقلية المتحدثين بها.
3. تفعيل الأسماء
كما هو مذكور في الفقرة 1 ، تحتل الأسماء مكانًا مهمًا جدًا في الجملة - الثانية بعد الفعل ، ونفترض أن ميزات تحقيقها تشير إلى خصائص إضافية للعقلية.
هناك نوعان من تفعيل الاسم كمفهوم القاموس.
1) فعل التضمين في السياق يعطي مفهوم المفردات الشكل الذي يفكر فيه المتحدث. على سبيل المثال ، في اللغة الروسية ، عندما يتم تضمين كلمة كتاب في العبارة هذا كتاب أخبرتك عنه بالأمس ، فإن مفهوم القاموس للكتاب ، تحت تأثير السياق ، يأخذ شكل كتاب فردي معين لـ المحاور.
2) لا يتم الشعور دائمًا بالسياق كوسيلة كافية لتحقيق مفهوم المفردات. لذلك ، قبل تضمينه في السياق ، يحتاج الاسم إلى "محول" خاص من شأنه أن يترجم مفهوم المفردات هذا إلى مفهوم محقق مسبقًا ، أي أنه سيعطيه مسبقًا الشكل الذي يفكر فيه المتحدث. على سبيل المثال ، كما يلاحظ إي في أندريفا ، تشير معارضة المقالات المحددة وغير المحددة (le / un) بالفرنسية إلى الوضوح أو عدم اليقين في المرجع: J 'ai lu un livre (لقد قرأت [بعض] كتابًا) / C' est le livre dont je vous ai parl é hier (هذا هو الكتاب نفسه الذي أخبرتك عنه بالأمس). معارضة المقالات الجزئية / غير المحددة (un / du) تخلق تمييزًا في التكتم / عدم التمييز: C 'est un veau (هذا هو عجل) / C' est du veau (هذا لحم العجل).معارضة المقالات المحددة والجزئية (le / du) تعطي المفهوم شكل المرجع الكلي أو الجزئي: Mets le beurre dans le frigidaire (ضع الزبدة في الثلاجة) / Il mis duurre sur startine (لقد لطخ الزبدة على شطيرة) [1 ، ص. 264].
في بعض اللغات ، يتم تفعيل الأسماء وفقًا للنوع الأول ، وفي لغات أخرى - وفقًا للنوع الثاني. في اللغات اليابانية والروسية والصينية ، المقالة غائبة ، مما يعني أنه من أجل تفعيل الأسماء ، لا تحتاج هذه اللغات إلا إلى سياق يأخذ فيه مفهوم القاموس "بدون شكل" بشكل مستقل الشكل الضروري. على العكس من ذلك ، يشير وجود المقال باللغتين العربية والغربية إلى عدم كفاية قدرة الأسماء على اتخاذ شكل مفهوم محقق بشكل مستقل. دعنا نحاول شرح هذه الحقيقة.
كما هو مذكور في الملاحظة 6 ، وفقًا لعلم نفس ناقل النظام ليوري بورلان ، فإن الصينيين لديهم عقلية عضلية ، والروس لديهم عقلية مجرى البول العضلي ، واليابانيون لديهم عقلية عضلية جلدية. وبالتالي ، فإن خصوصيات عقلية العضلات متأصلة إلى حد ما في هذه البلدان الثلاثة. دعونا نفكر في كيفية ارتباط وجود ناقل العضلات بغياب مقال في لغاتهم.
أثبت علم نفس ناقل النظام ليوري بورلان أن إحدى الخصائص المميزة لناقل العضلات هي القدرة على اتخاذ شكل معين. لهذا السبب في اللغات الروسية واليابانية والصينية - لغات الشعوب ذات العقلية التي تمتلك ناقل عضلي - يمكن لمفهوم المفردات "عديم الشكل" أن يتخذ الشكل الضروري فقط تحت تأثير السياق. وبالتالي ، نظرًا للخصائص الذهنية للمتحدثين بهذه اللغات ، لا يبدو أن الأخيرة بحاجة إلى مقال. وعلى العكس من ذلك ، في اللغتين العربية والغربية - لغات تلك الشعوب التي لا تشتمل عقليتها على ناقل عضلي - غالبًا ما يحتاج مفهوم المفردات إلى وسائل إضافية - مقال يمنحه الشكل الذي يفكر فيه المتحدث. هذا يوضح وجود المقال بلغات مثل الإنجليزية ، الألمانية ، الفرنسية ، الإيطالية ،عرب.
4. تأثير لغة الشعوب المجاورة
كما ذكرنا أعلاه ، وفقًا لعلم نفس ناقل النظام ليوري بورلان ، تلعب جوانب الواقع مثل الداخلية والخارجية دورًا مهمًا جدًا في النفس البشرية. تتجلى العلاقة الوثيقة بين كلا الجانبين على مستويات مختلفة وفي العديد من الظواهر. على وجه الخصوص ، ينعكس هذا في حقيقة أن الشخص لا يؤثر فقط على العالم الخارجي ، بل يتأثر أيضًا بالواقع الخارجي. نرى الشيء نفسه مع تكوين اللغة. من ناحية أخرى ، يحدد الناس أنفسهم ، بسبب سماتهم المميزة المتأصلة ، خصائص الواقع الذي يخلقونه - لغتهم. هذا يكشف عن دور الداخلي في التأثير على الخارج. ولكن ، من ناحية أخرى ، يتمتع الناس بخاصية التأثر بالبيئة الخارجية. لذلك ، عند تكوين لغتهم ، فهم يخضعون أيضًا لتأثير الشعوب الأخرى ولغاتهم.هذا هو مظهر من مظاهر الدور الخارجي المؤثر على الداخل. دعونا نفكر في أي من هذين العاملين له ميزة حاسمة في تشكيل اللغة.
نحن نفترض أن تلك البلدان التي تُحدث التغييرات الأكثر أهمية في الواقع الخارجي ، والتي تتجلى بوضوح في أي مجال (العلوم ، التكنولوجيا ، الاقتصاد ، السياسة ، الفن ، الدين ، إلخ) ، كقاعدة عامة ، تؤثر هي نفسها في تشكيل دولتها. لغة. لهذا ، كما هو موضح أعلاه ، تعكس لغات روسيا واليابان والصين وإنجلترا وأمريكا وفرنسا وألمانيا وإيطاليا خصوصيات عقلية هذه البلدان.
على العكس من ذلك ، فإن البلدان التي تظهر في العالم أقل سطوعًا تتأثر بالشعوب الأخرى في مختلف مجالات الواقع ، بما في ذلك عند تكوين لغتها. قد لا تعكس لغة هذه البلدان السمات المميزة لعقليتها ، ولكن خصائص البنية النحوية للشعوب التي حدث معها التفاعل. لذلك ، على سبيل المثال ، فإن البنية النحوية للغة التشيكية ، التي تعكس خصوصيات القواعد النحوية للشعوب السلافية ، لا تحمل بصمة عقلية الجلد المتأصلة في جمهورية التشيك.
تتطلب مسألة اللغات القديمة دراسة منفصلة. من المحتمل أن عقلية المتحدثين لم تتشكل بعد ، وبالتالي لا يمكن أن تنعكس في البنية النحوية للغة.
لذلك ، حاولنا في هذه المقالة أن نظهر أن اكتشافات علم نفس ناقل النظام ليوري بورلان تجعل من الممكن تفسير وجود / غياب في لغة مثل هذه الظواهر مثل المقالة ، ونظام أشكال الفعل المعقدة ، والتهجئة المستمرة من الفعل ومكملاته. تفتح خصائص النفس التي كشف عنها هذا العلم فرصًا كبيرة لمزيد من الدراسة للعلاقة بين عقلية الناس ولغتهم ، وكذلك لدراسة الحقائق اللغوية الأخرى المتعلقة بالنفسية البشرية.
قائمة المراجع
1. Andreeva E. V. حول معاني ووظائف المقالات le، l، les in Modern French // دراسات في اللغويات: إلى الذكرى السبعين للعضو المقابل في الأكاديمية الروسية للعلوم AV Bondarko. SPb.، 2001. S. 264–276.
2. Bally S. اللسانيات العامة وأسئلة اللغة الفرنسية. موسكو: الافتتاحية URSS، 2001.416 ص.
3. الأطباء النفسيون حول يوري بورلان وعلم نفس ناقل النظام [مورد إلكتروني]. URL: https://gorn.me/ (تاريخ الوصول: 18.02.2013).
4. Gadlevskaya D. علم نفس الشخصية - أحدث نهج [مورد إلكتروني]. URL: https://www.yburlan.ru/biblioteka/psikhologiya-lichnosti (تاريخ الوصول: 25.02.2013).
5. الأفعال في اللغة الصينية [مورد إلكتروني]. URL: https://master-chinese.ru/verbs (تاريخ الوصول: 2013-11-01).
6. Golovash P. الاختلافات العقلية. أدلة مذهلة. [مورد إلكتروني]. URL: https://www.yburlan.ru/biblioteka/otlichiya-mentalitetov-oshelomlyayushchie-razgadki (تاريخ الوصول: 07.11.2012).
7. Dovgan TA، Ochirova OB تطبيق علم النفس المتجه لنظام يوري بورلان في علم الطب الشرعي على مثال التحقيق في جرائم العنف ذات الطبيعة الجنسية // الشرعية والقانون والنظام في المجتمع الحديث: مجموعة من المواد العلمية والعملية الدولية الحادي عشر مؤتمر / تحت المجموع. إد. S. S. Chernov. نوفوسيبيرسك: NSTU ، 2012. ص 98-103.
8. Lavrentyev BP قواعد عملية للغة اليابانية. م: لغة حية ، 2002352 ص.
9. ماسلوف يوس مقدمة في اللغويات. م: المدرسة العليا ، 1987 ، 272 ص.
10. Ochirova OB الابتكارات في علم النفس: إسقاط ثلاثي الأبعاد لمبدأ المتعة // كلمة جديدة في العلم والممارسة: الفرضيات واعتماد نتائج البحث: مجموعة من المقالات. مواد المؤتمر الدولي العلمي والعملي / محرر. S. S. Chernov. نوفوسيبيرسك ، 2012 ، ص 97-102.
11. Ochirova O. B. بشكل منهجي حول التسامح. نظرة من منظور الثقافة والحضارة // دليل منهجي لإجراء الندوات والدورات التدريبية على الألعاب التي تهدف إلى تكوين وعي متسامح / محرر. إيه إس كرافتسوفا ، إن في إميليانوفا. SPb.، 2012. ص 109 - 127.
12. إصلاحه A. A. مقدمة في علم اللغة. م: Aspect Press ، 1996.536 ص.
13. علم نفس متجه النظام Yu. Burlan [مورد إلكتروني]. https://www.yburlan.ru/ (تاريخ الوصول: 18.02.2013).
14. اللغة العربية الأدبية الحديثة. مقدمة (مقدمة في اللغة العربية الأدبية الحديثة بقلم ديفيد كوان) [مصدر إلكتروني]. 144 ص. https://cs6232.userapi.com/u193276255/docs/01c6b410dd5b/Modern_Literary_A … (تاريخ الدخول: 14.12.2012).
15. Tenier L. أساسيات بناء الجملة. مع الاب. موسكو: التقدم ، 1988.656 ص.
16. اللغة اليابانية [مورد إلكتروني]. https://www.nippon.temerov.org/gramat.php؟pad=verb (تاريخ الوصول: 03.02.2013).
[1] أشار العديد من اللغويين إلى العلاقة بين اللغة والتفكير ، على سبيل المثال ، Yu. S. Maslov [9، p. 14].
[2] في كل هذه العبارات ، نحذف الإضافات والظروف ، وننقل فقط مبدأ بناء الأزمنة النحوية: الفعل المساعد + الفاعل الماضي.
[3] تصنيفنا ، المستند إلى وجود / عدم وجود نظام لأشكال الأفعال المعقدة ، لا يتطابق تمامًا مع التقسيم المقبول عمومًا للغات إلى تحليلية وتركيبية. على الرغم من أن درجة التوليف في الوصف التقليدي للغات هي المعيار الرئيسي ، فإن تطبيقها يقتصر على النظر فقط في التعبير السائد للمعاني النحوية [12 ، ص. 167] ، بدلاً من الكشف عن حقيقة وجود / عدم وجود نظام لأشكال الأفعال المعقدة. إن المعيار التقليدي الذي يفرض تصنيف اليابانية كلغة تركيبية لا يسمح لنا بتمثيل المجتمع اللغوي للغات اليابانية والغربية - لغات هؤلاء الأشخاص الذين لديهم نفس النوع من العقلية.
[4] تشير العلامة "*" إلى agrammatism في العبارة.
[5] يعتمد تحديد الأنماط النفسية على المقدمات الأولية مثل الصلة بين الذهني والبدني والتفاعل الوثيق للشخص مع الواقع المحيط. يربط Z. Freud و V. Tolkachev خصائص النفس بأجزاء الجسم التي على اتصال مباشر بالعالم الخارجي. نظرًا لأن هذه هي العينين والأذنين والفم والأنف والإحليل والشرج والجلد والحبل السري ، فإن V. والشرج والجلدي والعضلي. كيف تم تطوير كل هذه الاكتشافات من قبل يو بورلان [13] يمكن العثور عليها في مقالات طلابه [4؛ عشرة].
[6] هنا نقدم فقط السمات الرئيسية للعقلية. لاحظ أن عقلية روسيا ليست فقط مجرى البول ، ولكن الإحليل العضلي ، وعقلية اليابان ليست فقط الجلد ، ولكن العضلات الجلدية.
[7] بالنسبة إلى الأفعال المساعدة ، فإن المعلومات النحوية التي تعبر عنها تميز ، بالطبع ، الفعل المساعد نفسه فقط ، وليس الفعل المعقد بأكمله ككل. على سبيل المثال ، يشير الفعل المساعد في Il mangé (He ate) إلى الشخص الثالث ، المفرد ، الحاضر. وفقط بالاقتران مع مانجي المفعول ، الذي يعبر عن الاكتمال ، فإن الفعل المعقد شكل مانجي يعبر عن أسبقية المضارع ، أي الفعل الماضي.
