دعاية ضخمة. الجزء الأول
في المعرض العالمي في باريس ، الذي أقيم عشية الحرب العالمية الثانية في عام 1937 ، حلقت النحت الشهير "العامل والمزرعة الجماعية" للفنان في. موخينا فوق الجناح السوفيتي. حمل كل جناح الرموز الأيديولوجية للبلاد ، معبراً عنها في دعاية ضخمة ضخمة.
في المعرض العالمي في باريس ، الذي أقيم عشية الحرب العالمية الثانية عام 1937 ، كان جناح معرض الاتحاد السوفيتي يقع مباشرة مقابل جناح ألمانيا النازية ، التي توج برجها بنسر وصليب معقوف. ارتفع التمثال الشهير "العامل والمزرعة الجماعية" للفنان ف. موخينا فوق التمثال السوفيتي. حمل كل جناح الرموز الأيديولوجية للبلاد ، معبراً عنها في دعاية ضخمة.
تنتمي فكرة خطة الدعاية الضخمة إلى لينين وهي مأخوذة من العمل الطوباوي لـ T. أعجب لينين بوصف زخرفة جدران المدينة باللوحات الجدارية ، والتي "كانت بمثابة درس بصري للشباب في العلوم الطبيعية والتاريخ ، وتثير المشاعر المدنية - باختصار ، المشاركة في تعليم وتربية الأجيال الجديدة. " وبالتالي ، وفقًا لخطة فلاديمير إيليتش ، تم تصميم الدعاية الضخمة للقيام بوظائف تعليمية وتربوية.
لم يمر وقت طويل على تنفيذ الخطة ، وسرعان ما تم التعبير عنها في مرسوم مجلس مفوضي الشعب "بشأن إزالة الآثار التي أقيمت على شرف القياصرة وخدمهم ، وتطوير مشاريع الآثار للاشتراكي الروسي ثورة "، اعتمدت في 12 أبريل 1918. وأعرب مجلس مفوضي الشعب عن رغبته في "إزالة بعض من أبشع الأصنام في الأول من مايو وإقامة النماذج الأولى من الآثار الجديدة على الجماهير". تم وضع وفتح أول نصب تذكارية مؤقتة ، كما هو مخطط لها ، في يوم التضامن العمالي العالمي. اعتبر هذا العمل حدثًا سياسيًا وأيديولوجيًا مهمًا وعقد في جو مهيب ، مع التجمعات التي تحدث فيها لينين أكثر من مرة.
كان الثوار الفرنسيون رائدين في تدمير التحريض البصري الإمبراطوري والأديرة والمؤسسات الحكومية. اجتاحت الجماهير الهائجة الباستيل. صحيح أن أيا من مؤرخي الثورة الفرنسية لا يزال يفهم لماذا كان من الضروري تدمير القلعة ، التي تم التخلي عنها في السجن ، إذا كان هناك في بداية الهجوم سبعة سجناء فقط ، أحدهم كان شربيًا ، واثنان آخران مجنون. لا علاقة للباستيل بالديوان الملكي. على الأرجح ، أعاد قادة انتفاضة يوليو عام 1789 بمهارة توجيه الحشد المحتدم من الباريسيين ، وحولوا انتباههم ، وبالتالي قوتهم المدمرة للعضلات ، من القصر الملكي إلى القلعة التي لا تتدخل في أي شخص.
استغرق الأمر ثلاث سنوات أخرى لعدم ترك حجر دون قلب من "السجن المكروه" والعودة التدريجية للسكان العضليين في ضواحي باريس إلى حالة رتابة المعتادة. كانت للثورة الفرنسية الكبرى مهامها وأهدافها ، ولم تهتم بعامة الناس. بالمناسبة ، تم التعاقد مع عمال الجلود الباريسيين المغامرين الذين يأملون في الحصول على القليل من "الفائدة-المنفعة" ، قام الحرفيون والحرفيون بنشر الأحجار وقطع نماذج مصغرة من الباستيل منهم ، والتي تم بيعها بعد ذلك للجميع في شكل أثقال ورقية وغيرها القرطاسية التذكارية.
في القرن العشرين ، سارت التجارة في أجزاء من جدار برلين بنفس السرعة ، عندما انهار في أوائل التسعينيات. بعد كل شيء ، الجدار ، الذي أقيم في ليلة واحدة في 13 أغسطس 1961 ، بين ألمانيا الشرقية والغربية ، أنتج صدى سياسيًا ملحوظًا في جميع أنحاء العالم ، وأصبح رمزًا متعدد الأوجه للدعاية الدولية الضخمة.
مصير مدمر حلق تمثال الفروسية للملك لويس الخامس عشر في ساحة الكونكورد في باريس عام 1792 أثناء الثورة الفرنسية. ألقيت من قاعدة التمثال وأرسلت لتذوب إلى المدافع. بعد مرور بعض الوقت ، من الحجارة والجص على قاعدة التمثال الملكية السابقة ، تم نصب تمثال ضخم للحرية ، مطلي بالبرونز ، وبجانبه أخذت المقصلة الرئيسية لفرنسا مكانها "المشرف".
كانت إحدى مهام مرسوم "إزالة الآثار … وتطوير المشاريع …" ، وكذلك لجنة الفن الضخم التي عملت عليه ، هي إنشاء قائمة بالأشخاص الذين كان من المفترض أن تقام الآثار. 69 اسمًا من الثوار والشخصيات العامة التقدمية والشخصيات العظيمة للثقافة الروسية والأجنبية ، بما في ذلك الشعراء والفلاسفة والعلماء والفنانين والملحنين والممثلين. كما تم الأخذ في الاعتبار إنشاء عدد من الأعمال - مؤلفات الفن الضخم ذات الطبيعة الرمزية.
يجب أن يتم نسج الفن الضخم ، الذي يتضمن الرسم والنحت الضخم ، بشكل عضوي في المخطط العام للمجموعة المعمارية والداخلية للمباني. تبين أن الآثار الأولى ، التي تم تركيبها وفقًا للمرسوم ، ليست فقط ذات قيمة فنية منخفضة ، ولكن أيضًا ذات جودة رديئة. في الظروف المناخية الروسية ، كانوا ينهارون أمام أعيننا ، دون أن يقفوا حتى لعدة أشهر.
تم بناء الخلق الضخم ، كقاعدة عامة ، من مواد رخيصة مثل الخرسانة والخشب والجص ، وكان ذا طبيعة مؤقتة. كان من المفترض فقط إنشاء مشاريع نادرة في مادة "أبدية". ربما كان هذا سيحدث لو أن الحرب الأهلية ، التي بدأت عام 1919 ، لم تصرف الانتباه عن الدعاية الضخمة.
سرعان ما تم استبدال الشخصيات الدولية ذات العقلية التقدمية ، غير المعروفة للناس ، بمواضيع أبسط وأكثر قابلية للفهم. أشادت منحوتات "صانع المعادن العظيم" ، "العمل المحرر" (1920 ، النحات إم إف بلوخ) بممثلي البروليتاريا. على الرغم من أنها تم التعبير عنها من الناحية الأيديولوجية بشكل صحيح ، إلا أنها كانت في نفس الوقت مدهشة في عدم جماليتها واختراقها الصريح.
حملت آثار الفن الضخم التي جاءت لتحل محلها في النصف الثاني من عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي والعقود التالية نفس الرسالة الأيديولوجية ، التي كانت قائمة على الواقعية الاشتراكية في الفن. صُممت الدعاية الضخمة لإثبات نجاحات الشعب السوفيتي في الإنتاج والزراعة والرياضة والعلوم والفن ، وفي وقت لاحق في استكشاف الفضاء.
أصبح موضوع العامل - العامل والمزارع - الموضوع الرئيسي في الفن الضخم والزخرفي لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. لقد حررت الثورة الرجل القوي من القيود الرأسمالية ، ورفعته إلى قمة الهرم الاجتماعي. رفعت الأيديولوجية البلشفية "الكتلة العضلية" الروسية ، معلنة الشعارات التالية: "الأرض - للفلاحين!" ، "النباتات - للعمال" ، "السلام للشعوب!" - عمال الدولة والفلاحون ، وعلى رأسهم "حزب البروليتاريا وعمال القرية الفقراء". التغييرات الاجتماعية في روسيا التي بدأت مع ثورة أكتوبر قلبت الهرم الهرمي ، وقلبته رأسًا على عقب. خلقت الثورة الروسية نوعًا جديدًا من الدولة ، حيث كان الشعب في القمة. أخذ البلاشفة في الاعتبار تجربة روسيا القيصرية ، حيث توجد فجوة بين الطبقات ، عندما "لا تستطيع الطبقات العليا أن تحكم بالطريقة القديمة ، والطبقات الدنيا لم تعد تريد" أن تعيش كما كان من قبل ،ثبت أنه لا يقاوم. تشكلت الطبقات العليا بسبب البنية الفوقية الأرستقراطية والثقافية والفكرية الضيقة ، بينما تألفت الطبقات الدنيا من العمال والفلاحين الأميين تمامًا. لقد أصبح صدامهم المسلح ، في غياب توحيد عازل للجلد ، ممكناً ، كما هو الحال في الدول الغربية ، من حل القضايا السياسية والاجتماعية الداخلية بطريقة غير دموية.
دون تكرار أخطاء الماضي ، ولكن فقط استخلاص الدروس منها بشكل معقول ، تمكن البلاشفة من موازنة الوضع. بعد أن سيطروا على البلاد ، قاموا بتغيير أولويات الأخلاق ، ووعدوا بـ "من كان لا شيء ، سيصبح كل شيء" ، حافظوا على كلمتهم البلشفية. لقد عكسوا مصالح شعوب روسيا ، ورفعوا الجزء العضلي من السكان إلى القمة. "رجل العمل ليس مثقفًا في قبعة لك ، من فضلك احترمه!" - لعقود عديدة ، ستصبح هذه العبارة هي العبارة الرئيسية لكل الفن السوفييتي ، بما في ذلك الدعاية الضخمة.
تبين أن هرم التسلسل الهرمي مقلوب: لم يتم ضمان استقراره وفقًا لمبدأ الجلد ، حيث الأساس هو القانون ، ولكن تم تثبيته بحل أيديولوجي. أبدى البلاشفة اهتماما كبيرا بالتحليل النفسي الفرويدي. الدراسة ، ومن ثم انكسار قوانينها مع تطبيقها على أهدافهم ، جعلت من الممكن إدراك الشيء الرئيسي - لخلق "نوع جديد من رجل المستقبل" ، الشخص المثلي نفسه الذي لم يحترق في النار ، لم يفعل يغرق في الماء ويمكن أن يعطي حياته بهدوء "من أجل الوطن الأم!" ، "لستالين!" و "من أجل مستقبل البشرية جمعاء!" تم ترقيتهم إلى قمة التسلسل الهرمي ، وقام الشعب بترشيح عمال محترفين ، ومتخصصين زراعيين مؤهلين تأهيلا عاليا من بين صفوفهم ، وشكلوا الجيل الأول من المثقفين السوفيتيين الثقافيين والإبداعيين والعلميين والتقنيين. لا يمكن إلا أن يُغنى "رجل المستقبل" على القماش واللوحات الجدارية ، بالجرانيت والحجر.
أكمل القراءة:
دعاية ضخمة. الجزء 2
دعاية ضخمة. الجزء 3
