الثقافة السلوكية وسلوك الشخصية - ألف رغبات وواحد
لماذا نتصرف بهذه الطريقة وليس غير ذلك؟ ما هي الأسباب الحقيقية لأفعالنا ، إذا لم نتمكن أحيانًا من شرحها حتى لأنفسنا؟
ما الذي يحدد سلوك الفرد؟ التنشئة الأسرية أو المستوى التعليمي أو العرق أو الجنسية أو الدين أو درجة الثروة؟
المثل الأعلى للإنسان المثقف ليس أكثر
من المثل الأعلى للشخص الذي ، تحت أي ظرف من الظروف ، يحتفظ
بإنسانية حقيقية.
ألبرت شفايتزر.
أعلى مرحلة ممكنة من
الثقافة الأخلاقية هي عندما ندرك أننا قادرون على
التحكم في أفكارنا."
تشارلز روبرت داروين.
شخص مثقف … هذا شخص
قادر على التعاطف. هذه
موهبة مريرة ومؤلمة.
فاسيلي شوكشين.
لماذا نتصرف بهذه الطريقة وليس غير ذلك؟ ما هي الأسباب الحقيقية لأفعالنا ، إذا لم نتمكن أحيانًا من شرحها حتى لأنفسنا؟
ما الذي يحدد سلوك الفرد؟ التنشئة الأسرية أو المستوى التعليمي أو العرق أو الجنسية أو الدين أو درجة الثروة؟
أفضل ما يدل على ثقافة السلوك البشري هو أفعاله. وماذا يسبق أي عمل؟ هذا صحيح - تظهر رغبة أو رغبة في إنجاز شيء ما ، وعلى أساس الرغبة ، تظهر نية أو خطة لأفعال محددة لإشباع رغبات المرء ، تعليمات خطوة بخطوة ، إذا جاز التعبير. والنية تتحقق في العمل.
وهكذا ، فإن سلوك الإنسان يتحدد برغباته.
ومع ذلك ، فإننا لا نجعل كل رغباتنا تتحقق. تحدد الصفات الفطرية المتأصلة في كل متجه نوع التفكير ، ونظام القيم ، وفقًا لأي سلوك يتم تكوينه وبناء سيناريو حياة الشخص بالكامل.
الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أن أي رغبة متأصلة فينا عند الولادة ، علاوة على ذلك ، يتم تزويد كل منهم بخصائص مناسبة - جسدية وعقلية ، أي أننا لا نستطيع أن نرغب في ما لا نستطيع تحقيقه! ببساطة لن يكون لدينا مثل هذه الحاجة.
بالطبع ، غالبًا ما نستسلم للإثارة العامة والأزياء ونخطئ في الصور النمطية الشائعة اليوم لأهداف شخصية ، ونبرر أفعالنا ونبذل قصارى جهدنا لنصبح ما لا يمكننا أن نكونه.
وهذه الأخطاء متأصلة حصريًا في البالغين.
يتصرف الطفل الصغير دائمًا بشكل مباشر ، وسلوكه مشروط فقط برغباته الخاصة ولا يقتصر على أي محظورات. بالنسبة له ، لا توجد مفاهيم للثقافة والأخلاق والأخلاق وما إلى ذلك ، يتم غرس جميع القيود بمرور الوقت ، والرغبات هي مظاهر للخصائص العقلية التي يتم الحصول عليها منذ الولادة.
لماذا ، إذن ، من بين شقيقين أو أختين نشأوا في نفس الظروف ، يمكن أن تنمو شخصيتان مختلفتان تمامًا؟
ما هو العامل الحاسم الذي يجعل من الممكن تسمية شخص بالثقافة؟
لماذا تختلف ثقافة السلوك في عصرنا عن تلك في العصور الوسطى على سبيل المثال؟
هل من الممكن التأثير على سلوك الشخص وهل يمكن تغييره بشكل جذري؟
أكثر الإجابات التي لا تصدق ، ولكن الواضحة موجودة بداخلنا ، على عمق كبير من العمليات العقلية ، حيث تظهر أي رغبات ، تمامًا كما كانت قبل 50 ألف عام - إما كراهية الجار أو التعاطف ، ولكن أيهما يسود ، يعتمد على درجة التطور ومستوى تحقيق كل فرد محدد.
يتم تحديد سلوك أي شخص من خلال صفاته النفسية الفطرية - مجموعة من النواقل. يتشكل سلوك الشخص تحت تأثير المجتمع في عملية تطوير هذه الصفات الفطرية والنمو.
كيف تتشكل ثقافة سلوك الإنسان المعاصر ، وفي أي موقف يمكن التخلص من أي بنى فوقية ثقافية؟
لماذا في العالم الحديث يتراوح سلوك الفرد من ذروة الإنسانية والتضحية إلى السلوك الهامشي للعناصر الإجرامية؟
نستمر في الغوص في أعمق أسرار النفس البشرية.
السلوك الشخصي - الشخص الذي تحدده رغباته
نحن نولد مع مجموعة معينة من الرغبات ، غير لفظية ، غير مرتبة في قائمة مرقمة ، ولكن اللاوعي ، مختبئة في أعماق التطلعات العقلية ، من خلال إرضاء حالتنا ، والحصول على المتعة ، وإدخال الكيمياء الحيوية للدماغ في حالة متوازنة.
لكن الطريقة التي يتم بها إشباع احتياجاتنا تعتمد على مستوى تطور الخصائص الفطرية وعلى مهارات التنفيذ المتراكمة على مدى 50 ألف عام ، بما في ذلك ثقافة السلوك في المجتمع.
على سبيل المثال ، هناك رغبة في توفير المال. يمكن أن يتجسد في البؤس ، والمحظورات غير الكافية ، وتخزين القمامة غير الضرورية ، أو يمكن أن يتجسد في شكل توفير الموارد - المال والوقت والبشر - ويتجسد في الحلول الهندسية المتميزة.
الرغبة هي نفسها ، لكن طرق الإدراك تختلف جذريًا ، بما في ذلك مقدار المتعة التي يتم تلقيها. بغض النظر عن مقدار القمامة التي يأخذها رجل الجلود الأصلي إلى منزله ، لا يمكنه أبدًا أن يشعر بالرضا من أفعاله على المستوى الذي يستقبله عنده مهندس ومخترع متطور ومدرك.
ما الذي يحدد سلوك الفرد في العالم الحديث؟
من مستوى تطور خصائص ناقلاتها ودرجة تنفيذها في المجتمع.
لا يمكن تطوير الصفات الفطرية إلا حتى نهاية فترة البلوغ (12-15 سنة) في ظروف التنشئة الصحيحة ، بما يتوافق مع مجموعة نواقل الطفل. إن النمو في تفاعل وثيق مع المجتمع يعطي مهارات الاتصال والتكيف وثقافة السلوك في المجتمع.
وبالتالي ، فإن التنشئة المناسبة تعطي الكثير ، وتساعد على تطوير الخصائص الفطرية إلى مستوى يتوافق مع المجتمع الحديث وتكييفها بطريقة تحصل على أقصى قدر من المتعة من الإدراك ، مع إفادة البشرية جمعاء.
أريد خبز الزنجبيل ، لكنني سأركض من السوط فقط
تعتمد ثقافة سلوك الشخص الحديث على القيم الثقافية المزروعة ومستوى التنشئة الاجتماعية للفرد ، أي أنها صفة مكتسبة بحتة تحدد خيارات سلوك الفرد.
يجلب الشخص المتطور والمحقق دائمًا فوائد مفيدة اجتماعيًا للبيئة ، ويحصل على الرضا من أنشطته الخاصة. العناصر الإجرامية للبيئة الإجرامية هي أفراد غير متطورين إلى المستوى الحديث ، توقفوا في برنامج السلوك النموذجي ، محاولين إدراك أوجه قصورهم بأبسط طريقة - على مستوى قوانين المجتمع البدائي (السرقة ، القتل ، العنف ، إلخ..).
مؤسسة الثقافة هي امرأة ذات مظهر بشري ، ونحن مدينون لها بأعلى مستوى لتطور الثقافة اليوم. في جميع الأوقات ، كان الغرض من الثقافة هو تقليل مستوى العداء الجماعي الناجم عن عدم التنفيذ.
كلما قل إدراك الشخص في المجتمع ، كلما تطلبت الخصائص الفطرية تحقيقها - بأي طريقة ، على الأقل بطريقة ما ، على الأقل لفترة قصيرة ، لمواءمة الكيمياء الحيوية للدماغ وتطبيع الحالة.
الكراهية لجاري تتزايد ، خاصة بالنسبة لشخص متطور ومدرك يعيش حياة كاملة ويسمح لنفسه بتلقي المتعة من الوجود ، بينما لا تتاح لي الفرصة لتحقيق احتياجاتي - سأقتل! الدافع الأساسي للحيوان لقتل الصحوة ، مقيد أولاً بالقانون وثانيًا بالثقافة.
كان الهدف من الثقافة دائمًا هو تعزيز قيمة الحياة البشرية ، حيث يكمن في جذورها الخوف القديم من أكل أكلة لحوم البشر القبلية. في الوقت الحاضر ، تتمتع الحياة البشرية بأقصى قيمة وهي الأولوية الرئيسية في أي مجتمع. لذلك ، إذا كانت البشرية قد شنت حروبًا دموية مستمرة منذ آلاف السنين ، فإن الموقف اليوم تجاه ضحايا العمليات العسكرية هو إلى حد ما أمر سخيف ، ولكن دلالة للغاية من وجهة نظر قيمة الحياة: من أجل إنقاذ العديد من الجنود الأسرى ، إن لم يكن الجيش بأكمله ، فإن أفضل المفارز الخاصة بدعم من الطيران والبحرية ، يندفعون إلى عملية التحرير.
إعادة التعيين وإعادة التشغيل
تجدر الإشارة إلى أنه يمكن إسقاط أي إضافات ثقافية ، بغض النظر عن مستوى تطوير خصائص المتجهات. يمكن أن يحدث هذا في حالة الإجهاد المفرط ، عندما يتجاوز ضغط المناظر الطبيعية بشكل كبير القدرات التكيفية للشخص.
في بعض الأحيان يمكنك سماع رسالة مفادها أن ممثلة مشهورة تم القبض عليها في سوبر ماركت أثناء محاولتها سرقة فرشاة أسنان - وهذا مظهر من مظاهر الإجهاد المفرط في ناقلات الجلد. يعود سلوك الفرد في تلك اللحظة إلى البرنامج البدائي ، مدركًا احتياجاته مباشرة ، هنا والآن. بعد إنهاء تأثير العامل المسبب للضغط ، تتم استعادة الحالة النفسية للشخص.
يتجلى الإجهاد بشكل مختلف في كل متجه. هذه الأفعال مع حالة من التوتر لا يمكننا شرحها لأنفسنا أو للآخرين ، في تلك اللحظة تعيش رغباتنا اللاواعية وغير المحققة من قبلنا ، مما يدفعنا إلى أكثر الإجراءات إثارة للاشمئزاز. من خلال إدراك طبيعة النواقل الخاصة بك ، تكون قادرًا على فرز رغباتك ، واكتشاف أصولها الحقيقية في النهاية وإيجاد طريقة مقبولة لإرضائها. من خلال فهم ما يحدث لنا في حالة من التوتر وما يمكن أن يؤدي إلى ذلك بالضبط ، تحصل على أداة للتحكم الواعي في أفعالك.
وبالتالي ، فإن العامل المحدد لثقافة سلوك الإنسان الحديث هو حقيقة إلى أي مدى يلبي في تطوره متطلبات المجتمع الحديث ، وإلى أي مدى يدرك خصائصه الفطرية ، وينال الرضا من حياته الخاصة.
