سيكولوجية الاستياء. قصة الروح المائلة

جدول المحتويات:

سيكولوجية الاستياء. قصة الروح المائلة
سيكولوجية الاستياء. قصة الروح المائلة

فيديو: سيكولوجية الاستياء. قصة الروح المائلة

فيديو: سيكولوجية الاستياء. قصة الروح المائلة
فيديو: وفاء شلبي ..سيكولوجية العلاقات الإنسانية ..الحلقة الخامسة من برنامج تويتات نفسية 2024, ديسمبر
Anonim

سيكولوجية الاستياء. قصة الروح المائلة

الكلمات الرئيسية لهؤلاء الناس هي "بالضبط ، على قدم المساواة ، بإنصاف". أي انحراف عما يبدو في أحاسيسه صحيحًا ومنصفًا يسبب انزعاجًا نفسيًا شديدًا لمثل هذا الشخص.

لا يمكنك القتل في البداية ،

ثم تهمس: "أنا لست عمدًا!"

لا يمكنك الخيانة طوال الوقت ،

ثم صلّي: "سأصححها بالتأكيد!"

لا يمكنك أن تهرب جبانًا

بقول أنه خرج لمدة دقيقة. عندما

تعود ، لا يمكنك التظاهر بأن

كل شيء يبقى على حاله

، فالحياة لا تصمد!

كل شيء دائمًا يكافأ على كل شيء!

أولغا كليمشوك

الاستياء هو لعنة الإنسان ، تدمر حياتنا تدريجياً ، لكننا حتى لا نلاحظها. أحيانًا نقول بثقة لا ، لسنا مستاءين على الإطلاق ، بينما الإهانة بلا وعي توجه كل عمل وكل فكرة ، وتشكل سيناريو حياة معينًا ، حيث لا يوجد مجال للثقة والفرح.

Image
Image

الهندسة اللاواعية: رهائن للخطوط المستقيمة

ينشأ الاستياء في ناقل واحد فقط - الشرجي. يكمن سبب ظهوره في خصوصيات النفس البشرية مع ناقل شرجي. الهندسة اللاواعية للراحة في المتجه الشرجي هي مربع. من الناحية المجازية ، هذا هو القالب الذي من خلاله يقيم العالم من حوله بشكل ذاتي (دون وعي). المربع الشرجي هو المفتاح لفهم ثلاثي الأبعاد لكل من هذا المتجه وحاملاته.

الكلمات الرئيسية لهؤلاء الناس هي "بالضبط ، بشكل متساوٍ ، صائب" ، هذه المفاهيم تعكس بوضوح اتجاه أفكارهم. المربع له هيكل صلب ، أدنى انحراف حتى لإحدى حوافه يكسره على الفور ، مما يخلق انحرافًا في المربع بأكمله. هذا هو الحال في نفسية الشخص الشرجي: أي انحراف عما يبدو أنه صحيح وعادل في أحاسيسه ، يسبب انزعاجًا نفسيًا شديدًا لحامله.

أي سلبية حول الشخص الشرجي ، سواء كانت كلمة أو فعل ، تسبب على الفور تحيزًا مشابهًا ، إلى جانب ذلك ، شعورًا بالظلم. يستيقظ الاستياء ، يصبح الشخص معزولًا ، وتفسد الحالة المزاجية. من تلك اللحظة فصاعدًا ، صارت سحابة رعدية تنتفخ بسخط: "هذا ليس عدلاً بالنسبة لي! كيف يمكن أن! أنا فقط صالح له ، ولكن في المقابل هذا!.."

يتم إجراء قياسات غير واعية ، ويكون المربع النفسي منحرفًا. ويؤدي هذا الانزعاج الداخلي الهائل إلى تشغيل آلية المحاذاة. لقد تم القيام به بشكل سيئ ، والآن يتعين علي تعويض ذلك بنفس الإجراء من أجل استعادة الراحة النفسية مرة أخرى. مفهوم الانتقام موجود فقط في ناقلات الشرج. بمعنى ما ، الانتقام هو السعي وراء محاذاة الساحة النفسية.

Image
Image

تزداد الأمور تعقيدًا عندما يتضاعف الاستياء بمرور الوقت. للأسف ، الوقت لا يعالج المخالفة ، بل على العكس تمامًا. الوقت ، قطرة بعد قطرة ، يدفع فقط التحيز السلبي بشكل أعمق ، ويزيد الحجم الأولي "للسعر" الذي يجب أن يدفعه الجاني من أجل تسوية الحالة العقلية للشرجي. إذا كان في البداية ، كقاعدة عامة ، يكفي أن يطلب الجاني المغفرة بإخلاص ، فبعد فترة قصيرة زاد "ذنبه" لدرجة أنه سيصبح من المستحيل تقريبًا تعويضه. يصبح جميع المشاركين رهائن للاستياء ، ولن تكون العلاقة أبدًا كما هي.

أصلا من الطفولة

الطفولة ، دون مبالغة ، هي أكثر الأوقات أهمية بالنسبة للشخص الشرجي ، وهي البيئة الأكثر ملاءمة لولادة الاستياء. وهناك سبب لذلك. لدى الشخص الشرجي برنامج فطري لتجميع المعلومات ونقلها بمرور الوقت. كل شيء يواجهه مهم بالنسبة له كتجربة ، خاصة ما يحدث لأول مرة. الطفولة هي تجربة أولى كبيرة تؤثر على الحياة كلها.

يمكننا أن نقول إن هؤلاء هم أناس من الماضي ، لأنهم هناك مدعوون لجمع المعلومات (اختبار الزمن! - كيف وإلا؟) من أجل نقلها إلى الجيل التالي. لذلك فإن كل ما كان بالأمس بالنسبة لهم ، في الأحاسيس ، أفضل مما يحدث اليوم ، والمستقبل هو إسقاط مستمر للماضي. بالأمس كان كل شيء أفضل: الماء أكثر رطوبة ، والسماء زرقاء ، والناس أكثر لطفًا … ليس بشكل موضوعي ، ولكن لأن النفس على هذا النحو: دون أن تطلب منا ، تنقل الماضي إلى المستقبل. الماضي هو المعيار لكل شيء ، أساس الموقف!

Image
Image

تبين أن التجربة الأولى كانت حاسمة. هذه هي خصوصية الأشخاص الشرجيين - لاستخلاص النتائج مسبقًا ، للتعميم ، بناءً على تجربتهم الأولى. إذا تم رش فتى شرجي في طفولته من قبل راكب دراجة عابر وكان لديه الجرأة على عدم الاعتذار ، إذن ، كن مطمئنًا ، سيحمل الصبي لاحقًا داخل نفسه استياء ليس فقط ضد شخص معين ، ولكن أيضًا ضد جميع راكبي الدراجات الذين يشاء. كن مستعدًا بشكل عشوائي لإلقاء اللوم على كل الذنوب فقط لحقيقة امتلاك دراجة.

وهكذا مع أي خبرة. المرأة الأولى … صاحبة العمل الأولى … الصديق الأول - يمكن أن تكون القائمة بلا نهاية

أمي الشرج - أمي الحقد

لا يمكن المبالغة في تقدير دور الأم في حياة الشخص الشرجي. أمي هي معقله ، القلب الذي يقوم عليه العالم كله. بعد كل شيء ، فإن الطفل الشرجي ، بسبب خصوصيات نفسية - العجز والذكاء الخاص - هو أكثر اعتمادًا على الأم من الأطفال الآخرين. التواصل مع أمي هو أساس لا غنى عنه لتنمية الطفل الشرجي ، والثقة غير المشروطة بها. هي كل شيء له: والضامن لبقائه ، وصانع التجربة الأولى ، والمشغل الرئيسي لساحة النفس. وبعد ذلك كل شيء بسيط للغاية. إذا كانت أمي تفهم بشكل حدسي مبدأ نفسية ، فهو محظوظ ، إن لم يكن كذلك ، إذن …

الأطفال الشرج مطيعون جدا. يعتقد هؤلاء الأطفال ، الذين يقيسون "بالتساوي" في الفئات دون وعي ، أنه من خلال إعطاء الطاعة ، يمكنك الحصول على المتعة في شكل المديح والحماية ، التي يحتاجون إليها. نقوم ببعض الإجراءات ونتأكد من انتظار الرد من الجانب الخلفي. إذا لم يتماشى جهدنا الإيجابي مع نفس الاستجابة الإيجابية ، فإن الاستياء ينشأ - لم يعطوه ما يكفي ، ولم يتم التقليل من شأنه: أنا جيد جدًا ، لكن والدتي لا تلاحظ ذلك.

Image
Image

أمي لطفل شرجي مرتبطة بالعالم الخارجي بأسره. لذلك ، فإن استياء الطفولة من الأم ، المتراكم ، ينتقل في سن واعٍ إلى استياء من العالم. إن الشعور بالأمان الذي لم يتم تلقيه في الطفولة ينعكس على العالم كله من حولنا ، وهناك ادعاء وشك حول كل شيء. تؤدي المتطلبات المبالغة في تقديرها ، وتصطدم مع سوء فهم الآخرين ، إلى تفاقم الحالات السلبية حتى يصل عدم التوازن الداخلي إلى نقطة حرجة ، ويذهب المحللون نفسه لأخذ ما لم يُعطه. قد يكون انتقامه في هذه الحالة فظيعًا.

الحب الاول جملة

بالنسبة لشخص شرجي ، الأسرة هي كل شيء! هذا يعتمد على معنى ميتافيزيقي عميق. كونه حارس الكهف والعناية بسلامة زملائه من رجال القبائل هو دوره البدائي في الأنواع. لا يوجد قانون تقادم للبرامج النفسية ، ولا يزال هذا النمط ملحوظًا حتى اليوم. حاملات ناقل الشرج هي بطاطس الأريكة ، رعاية الأزواج ، أفضل الآباء والأساتذة. أنها توفر لنا خلفية موثوقة ومنزل.

لا يزال في الطريق ، ولا يزال التفكير في علاقتهم الأولى مع الجنس الآخر فقط ، موضوع الأسرة مثالي بالفعل بالنسبة لهم. يبحث الأشخاص الشرجيون عن هذا النوع من العلاقة لتدوم مدى الحياة! تحدد خاصية تقسيم كل شيء إلى نظيف وقذر الاختيار: يجب أن تكون الفتاة مجرد قديسة بكل معنى الكلمة - نقية ونقية.

هناك نوعان من الفخاخ للشرج مرة أخرى. أولاً ، يقوم بنقل العلاقات مع والدته إلى العلاقات مع النساء بشكل عام. وإذا لم تكن هذه العلاقات الأساسية في مرحلة الطفولة هي معيار التفاهم المتبادل ، فعندئذٍ يتم ضمان انحراف أكبر أو أقل من نفسية مربع الشرج. لوصف المصطلح ، تصل إهانة الأم إلى أبعاد هائلة. سيحدد هذا الاستياء الحياة المستقبلية بأكملها ، وستكون الرغبة في محاذاة مدمرة بالفعل في علاقة مع امرأة.

دعونا نتذكر أن هذه عملية لاشعورية ، وأن الشخص الشرجي لا يتحكم فيها ، فهو ببساطة تقوده هذه الحالة ، مما يعني أنه سيبحث دون وعي عن مثل هذه العلاقات حيث يمكنه تأكيد الصورة السلبية السائدة للمرأة. دون وعي ، سيقدم ادعاءات في علاقة مع امرأة لا تستطيع أن ترضيها أبدًا ، توقعات لن تتمكن من تلبيتها أبدًا. الهوس بالمثل العليا للفرد ، الماضي البعيد يؤدي عاجلاً أم آجلاً إلى انهيار العلاقات …

الانتقام ، سواء كان واضحًا أم لا ، سيكون عنصرًا ثابتًا في العلاقة مع الشخص الذي أساء إليه. هذا هو التعويض - طريقته في التخلص من استياء طويل الأمد: "لقد تم القيام به بشكل سيئ ، والآن أفعل بشكل سيئ - بنفس القدر".

Image
Image

هذا سوف يتجلى في السادية - لفظية أو جسدية. العلاقات وفقًا للمخطط: المخاوف والشك (حتى لا تؤذي مرة أخرى) - تأكيد مخاوفهم ("كنت أعلم أنه لا يمكن الوثوق بهذه العاهرة ، فكل النساء متماثلات") - غمر أعمق في الإهانة. فقط درجة التدمير ستكون مختلفة الآن: زيادة وانتشار الاستياء من شخص معين (للأم) إلى مجموعة (النساء بشكل عام).

جميع العلاقات اللاحقة تشبه سدادة طائرة تغوص بثبات.

الفخ الثاني هو العلاقة الأولى الفاشلة مع امرأة. نتيجة لذلك ، ستؤدي إلى نفس النتائج كما في السيناريو الأول ، مع بعض الاختلافات فقط في الفترة الزمنية.

وفقًا للخوارزمية الطبيعية ، تجذب النساء جاذبية الشخص الشرجي ، اللواتي يعتبرن نقيضهن تمامًا من نواح كثيرة. نحن نتحدث عن ناقلات ناقلات الجلد. إنهم مدفوعون برغبات وقيم حياة مختلفة تمامًا: النمو الوظيفي أو أعمالهم الخاصة ، والوضع الاجتماعي ، والثروة المادية ، وما إلى ذلك ، كما أن نفسية هؤلاء الأشخاص أكثر مرونة بشكل لا يمكن قياسه.

الأشخاص ذوو البشرة في حالة نموذجية (غير متطورة أو غير محققة) هم مستخدمون في الحياة ، فهم أول من يخرج من علاقة ، ويشعرون قليلاً بوجود احتمال أكثر ربحية في مكان آخر. الشخص الشرجي في هذه الحالة لا ينزعج فقط ، بل يصاب بصدمة مدى الحياة.

قد يستغرق الأمر سنوات عديدة قبل أن يستعيد وعيه قليلاً. بعد أن تراكمت قدراً لا بأس به من الاستياء والإحباط خلال هذا الوقت ، بدا أنالنيك بالفعل ينظر بارتياب إلى الجميع ، بتوبيخ وشك. وهكذا يُعطى له كل جديد بصعوبة ، وقذيفة الشك تبطئ من حركته طوال الحياة. بدلاً من العيش بشكل طبيعي وبدء علاقة جديدة ، ينتظر analnik ويبحث عن كثب لعدة سنوات: "ماذا لو كان هذا الشخص يغش؟!" خوفا من ضربة أخرى ، يتخلى عن الحياة بالفعل.

يرتد المستقبل على الماضي

بشكل منفصل ، يجدر الحديث عن تصور الشخص الشرجي للمعلومات الجديدة. نحن نعلم بالفعل أن ناقل الشرج مسؤول عن تراكم ونقل الخبرة إلى الأجيال القادمة. لا يمكننا نقل أي شيء ، أي هراء لم يتم التحقق منه. ومن هنا شغف الشرج بالكتب والقراءة. نقرأ في العربات. بالنسبة لنا ، الكتب هي رمز للتجربة ذاتها التي يجب نقلها. نحن نعتبر الكتاب مصدرًا موثوقًا للمعرفة: "بما أن هذا مطبوع ، فهو شيء!" نحن نؤمن بالكتب وما هو مكتوب فيها. وللسبب نفسه ، فإن رد الفعل الأول للمحلل على التعارف مع المعلومات الجديدة ، على سبيل المثال ، شفويا: "أرني أين هو مكتوب؟ وأين يمكنك أن تقرأ عنها؟"

Image
Image

هذا عمليا هراء اليوم ، أليس كذلك ؟! هذا هو عصر التقنيات العالية والسرعات المجنونة. الجحيم للشرج. شكل الكتاب الكلاسيكي يتلاشى في غياهب النسيان. مثل أي معلومات ، يتم نقل المعرفة بشكل أسرع ، وبالتالي بشكل أكثر كفاءة. التلفاز والانترنت والاتصالات المتنقلة. الشخص الشرجي ببساطة لا يستطيع الدراسة.

إنه غير قادر على كبح جماح تراكم المعلومات. علينا التكيف بطريقة ما. ثم تحدث لحظة مثيرة للاهتمام. يواجه الشخص معلومات أو معرفة جديدة ، يعترف بذلك. وإذا حدث أن المعرفة المكتسبة متقدمة للغاية وتلقي بظلال من الشك على كل الخبرات السابقة المتراكمة ، فإن المفارقة تنشأ.

من ناحية أخرى ، فإن مزايا وإمكانيات المعلومات واضحة جدًا لدرجة أنه من المستحيل ببساطة عدم قبولها ، ولكن من خلال اتخاذ هذه الخطوة ، يلغي المحلل على الفور ، جزئيًا أو كليًا ، أساس المعرفة بالكامل الذي اعتمد عليه. بعيد. إلى جانب هذا ، يتغير تقييم الماضي أيضًا. من الإيجابي إلى السلبي. بعد كل شيء ، اتضح أن المصادر السابقة خدعتني ببساطة. هذه لحظة غير مريحة عقليًا للغاية عندما تتلقى تلقيحًا للمستقبل ، وتفقد أمام عينيك الأساس القديم للنظرة العالمية ، دون تكوين رؤية جديدة.

الكمين اللاواعي هو أنه عند محاولة استبدال المعرفة الحالية بالماضي الأحدث والأكثر تقدمًا ، يبدأ فورًا في تقييمها على أنها تجربة سلبية ، مما يعني أن المربع منحرف عن غير قصد ، ويتجلى في استياء كامن أو صريح ضد مصادر المعلومات السابقة. وكما قد تكون خمنت ، تؤدي سلسلة من ردود الفعل إلى نقل الاستياء إلى مصدر جديد للمعرفة: الجميع يكذب ، وربما يكون هؤلاء هم نفس الشيء! قد لا يشعر الشخص بذلك ، ولا يكون على علم به.

يتم التعبير عن ذلك في غياب الرغبة في الخوض في المعلومات ، أو عدم الثقة في المؤلف ، أو معارضة أخرى مماثلة. لا يستطيع الشخص الشرجي أن يبطل الماضي ، إنه مثل حرمان نفسه من الأرض تحت قدميه - نظرته الكاملة تنهار.

سدوم وعمورة

من الخطأ الاعتقاد بأن الاستياء في الجنس الشرجي يظهر دائمًا بطريقة صريحة - بالانتقام أو أي فعل سلبي آخر. ظاهريًا ، يمكن لأي شخص أن يعيش حياة عادية ، ويمكن أن يكون له علاقة ، ولا يتعرض للإهانة ظاهريًا ، لكن لا يوجد تطور … فقط لا. الجمود المطلق.

يتم التعبير عن الاستياء دائمًا في غياب الفعل - في تثبيط التنمية بشكل عام. في الأحاسيس البشرية ، يُنظر إلى هذا على أنه نقص في الرغبة في الحركة. أنا فقط لا أريد ذلك. أنا جالس على الأريكة ، وأشعر أنني بحالة جيدة. بمعنى ما ، أنا أنتظر أن يأتي العالم إليّ وينحني لي ، لتصويب خط مستقيم الملتوي بشكل ميؤوس منه. نظرًا لأن هذا غالبًا ما يكون نقلًا لجريمة طفل أو جريمة منسية منذ فترة طويلة ، فمن المستحيل تقريبًا تتبع جذور هذا المنع بنفسك.

يؤدي الذهول لا محالة إلى فقدان الإدراك ، الأمر الذي يؤدي بدوره إلى تزايد الإحباط والكراهية لجميع الكائنات الحية: "كيف تجرؤ على الابتهاج عندما أشعر بالسوء الشديد؟!" حلقة مفرغة ونهاية سيئة حتما. لا عجب أن أخبارنا مليئة بتقارير العنف … اليوم ، كما لم يحدث من قبل ، يصعب على الشخص الشرجي ، لأنه يبحث عن مكانه في الحياة ولا يستطيع أن يجد مكانه بصعوبة كبيرة ، ولا يحتفظ به. مع سرعات الجلد المحمومة … هل هو حقا ميؤوس منه؟

Image
Image

الحياة هو ما هو عليه. لكن تقييمنا الداخلي يعطي قطبية لأحداث العالم المرصود. إن عدم القدرة على إدراك مصدر تدفق أفكارنا ومشاعرنا يجعلنا رهائن لأفكارنا. من الجيد أن يثير التقييم إجراءات نشطة وتطورًا شاملاً … ولكن متى يكون العكس؟ متى نؤدي برأينا المتحيز إلى شلل تام لأي نشاط؟..

فكر في الثمن الذي يتعين عليك دفعه مقابل المخالفة ، ولا تحصل إلا على ظل لوجودك.

لا تنص الطبيعة على منع الدول أو الحفاظ عليها ، والاستياء يحرم الشخص من الحركة ، من أي تطور من حيث المبدأ. يتم التعبير عن هذا من خلال المشاعر السيئة والأمراض وفشل الحياة ببساطة.

إن أفضل علاج للاستياء و "حبة من السعادة" بشكل عام لجميع المشاكل هو الوعي وفهم كيف تعيش دولنا من جانبنا ، ووضع هذا السيناريو أو ذاك من الحياة. لن تكون قادرًا على أن تقول لنفسك: "لا تشعر بالإهانة!" ، فالأمر لا يعمل بهذه الطريقة. لكن الفهم العميق لآلية الاستياء ، وتعقيداته ، يتحرر الشخص من هذا الثقل الداخلي ، كما لو أن هذا الفهم يجلب النظام الذي طال انتظاره في رأسه ، وتبدأ الآلية مرة أخرى في العمل بشكل لا تشوبه شائبة ، كما كان مقصودًا - بشكل إيجابي عمل. هناك تحول في الرأس من الرغبة في الانخراط في نفسك إلى الرغبة في زيادة الاستثمار إلى أقصى حد في عمل مفيد اجتماعيًا.

فكر فيما يمكنك أن تقدمه للعالم الذي تعيش فيه وابدأ في فعل ذلك. قريباً جداً ، ستلاحظ نمطاً مذهلاً أن درجة الراحة الداخلية والرضا عن الحياة تتناسب مع قوة حركتك لفعل شيء لشخص آخر.

خطوتك الحقيقية تبدأ بإدراك جذور استيائك.

موصى به: