النسوية: من البيض المقلي في مقلاة إلى النشوة الكونية
في الغرب ، لا تمنح النسوية المرأة نفس الحقوق التي يتمتع بها الرجل فحسب ، بل تطالبها أيضًا بمساهمة مساوية لمساهمة الرجل: استثمار الأموال في الأسرة ، على سبيل المثال. في الزوج ، تدفع المرأة دائمًا لنفسها ، وتنقسم الميزانية إلى النصف. عند الدخول في الزواج ، ينظر الرجل إلى المرأة بطريقة تشبه البشرة - من وجهة نظر الفوائد ، أي ما يمكن أن تقدمه له كشريك: المال ، والمكانة ، والآفاق.
استمرار. أبدأ هنا.
جلالة المرأة: النسوية في العالم
نحن نعيش اليوم في مرحلة تطور البشرة ، حيث القيم الرئيسية هي النجاح والاستهلاك. نحن نشهد ازدهار بصريات البشرة: امتدت سنوات القهر إلى النسوية والإدراك الخارجي. صور البشرة موجودة في كل مكان اليوم: على أغلفة المجلات ، وعلى اللافتات ، والملصقات الإعلانية ، وشاشات التلفزيون. يأخذون مثالاً ، لقد أصبح جسمهم البلاستيكي المحفور رمزًا للجنس اليوم. النساء يتبعهم ، يريدون أن يكونوا مثلهم.
في المرحلة الجلدية من التطور ، تبدأ مفاهيم العلاقات بين الرجل والمرأة مثل الزواج والوفاء والتفاني في التلاشي. لا تغادر فقط ، ولكن قطار المسافات الطويلة ينطلق بالفعل في اتجاه واحد دون اتجاه العودة. لا يتزوج أحد تقريبًا لبقية حياته ، وتصبح العلاقة استهلاكية ، شبيهة بالجلد.
لكن هذا ليس كل شيء. كما تعلمون ، نحن نعيش اليوم في عصر المعلومات ، أو بعبارة أخرى ، عصر الصوت والرؤية - إخوة في الرباعية الإعلامية. لمدة 50 ألف عام ، لم تغمض الأنثى ذات المظهر الجلدي فحسب ، بل طورت أيضًا طبقة ثقافية أعاقت العداء بين الناس. الحياة البشرية هي القيمة الرئيسية التي لا تتزعزع في العالم الحديث في ذروة الثقافة البصرية ، التي أنشأتها المرأة البصرية الجلدية. فقط في مثل هذه الظروف يمكن أن تنتشر النسوية بشكل كافٍ ، مما يقلب الأسس التي تعود إلى قرون ، ويضع حياة المرأة على قدم المساواة مع حياة الرجل.
إذا كان من الممكن في وقت سابق اغتصاب امرأة وضربها وإذلالها مع الإفلات من العقاب ، فهي اليوم نفس الجريمة ضد المجتمع مثل أي جريمة أخرى. من الصعب علينا اليوم أن نتخيل أنه في مكان ما من العالم لا تزال هناك أوامر تسمح بالعنف ضد المرأة ، وهذه البلدان أصبحت أقل فأقل. حتى دول العالم العربي بعقلية الشرج وقيمها الشرجية تندفع إلى نداء أمريكا في عصر الاستهلاك ، مما يعني - في مرحلة تطور الجلد ، في عصر المعلومات ، عصر النسوية ، الحرية. من النساء والمساواة.
في الغرب ، أي امرأة ، سواء أكانت متطورة أم لا ، محمية بالقانون. النساء الغربيات أكثر تكيفًا مع الظروف الحديثة ، لذلك فهن لسن حريصات على الزواج ، على عكس الروس ، الذين ما زالوا في عجلة من أمرهم للزواج بسبب العادة.
الحقيقة هي أن عقلية الدولة لها أيضًا ناقلها الخاص ، أي الخصائص المعطاة. في بلدان أوروبا الغربية والولايات المتحدة ، فإن عقلية الجلد ، على التوالي ، تعتبر قيم الشخص المصاب بنقل الجلد مشتركة بين جميع الشعوب الغربية. وقد عبر هذا عن نفسه في التكوين الاجتماعي الرأسمالي ، حيث الرابط الرئيسي الحاكم هو القانون ، وتهيمن العلاقات بين السلع والنقود في كل شيء حرفيًا.
في الغرب ، لا تمنح النسوية المرأة نفس الحقوق التي يتمتع بها الرجل فحسب ، بل تطالبها أيضًا بمساهمة مساوية لمساهمة الرجل: استثمار الأموال في الأسرة ، على سبيل المثال. في الزوج ، تدفع المرأة دائمًا لنفسها ، وتنقسم الميزانية إلى النصف. عند الدخول في الزواج ، ينظر الرجل إلى المرأة بطريقة تشبه البشرة - من وجهة نظر الفوائد ، أي ما يمكن أن تقدمه له كشريك: المال ، والمكانة ، والآفاق.
ومع ذلك ، فقد خلقت النسوية هنا جميع الظروف لإدراك المرأة في المجتمع: قوانين مكافحة التحرش الجنسي في العمل صارمة للغاية.
في الأسرة ، الوضع هو نفسه: التهديدات اللفظية من الزوج كافية لرفع دعوى جنائية. تنص العقوبات الأولى ، كقاعدة عامة ، على أنه لا يحق للرجل الاقتراب من المرأة على مسافة أقرب من 5 أمتار ، على سبيل المثال. على المرء فقط أن يعلن لامرأة أنه خالف هذا الأمر ، وسيتم اعتقاله على الفور ، وسيسري عقوبة أشد تصل إلى السجن. لذلك ، على سبيل المثال ، مؤخرًا في قضية ليست رفيعة المستوى في الولايات المتحدة ، تمت مقاضاة الزوج بتهمة التنمر على زوجته لمدة 37 عامًا في السجن.
في الغرب ، القوانين ، مثل النسوية ، لا توجد فقط على الورق ، ولكنها تعمل بفعالية كبيرة ، مما يخلق الشروط المسبقة للتطور الناجح.
في روسيا وبلدان الاتحاد السوفياتي السابق ، الوضع أسوأ بكثير.
من ناحية أخرى ، العلاقات من النوع الغربي غير مقبولة في مجتمعنا: يُعتقد أن الرجل يجب أن يدفع لكليهما ، ويكسب المال ، ويدعم أسرته. لكن غالبًا ما نرى شيئًا آخر: إنه متخصص مخمور من نوع الأريكة ، وهي تجر جميع أفراد الأسرة.
من ناحية أخرى ، فإن عقليتنا هي الإحليل. نحن لا نعترف بأي قيود ، من الناحية الذهنية ، لا نفكر ببساطة من منظور القانون. سائق يمر بإشارة حمراء ، ولا يسمح للمشاة بعبور الطريق في المكان الخطأ ، ويصرخان على بعضهما البعض في الطريق - هذا هو واقعنا الروسي الأصلي.
بالطبع ، في مثل هذه الحالة ، لا يمكن توجيه النسوية والاعتماد على القوانين لحماية حقوق المرأة ، وبالتالي فإن مشكلة العنف الأسري اليوم حادة للغاية ، لكن أسباب هذا الوضع ليست هذا فقط.
السادي في المنزل هو دائمًا رجل لديه ناقل شرجي متخلف أو غير محقق. بعد انهيار الاتحاد السوفيتي ، وجد الرجال الشرج أنفسهم على هامش المجتمع. لقد فقد معظمهم في روسيا اليوم إدراكهم. حتى هؤلاء الممثلين المعزولين عن الجزء الشرجي من السكان الذين تمكنوا من إيجاد مكانهم المناسب في المجتمع لديهم إحباطات جنسية أو اجتماعية. وبالتالي ، فإن الرغبة في السادية يشعر بها معظم الرجال الشرجيين ، مما يجعل الموقف حرجًا.
المتجه الشرجي هو الأخ الأصغر للإحليل في كوارتيل من الزمن ، وهذا هو السبب في أن القيم الشرجية مكملة تمامًا لقيمنا العقلية ، فقد دخلت بقوة في نظام قيمنا ، لكنها لم تصبح تفكيرنا أبدًا. يمكن لرجل روسي أن يتخبط تحت السياج ورائحته مخمورا ولا يكسب المال ولا ينام مع امرأة ، لكنه سيعود إلى المنزل ويضرب صدره بقبضتيه ويقول بفخر: أنا رجل!
نتيجة لهذا الوضع بالذات ، فإن فكرة النسوية كحركة اجتماعية مشوهة في بلدنا. بالأمس فقط ، صرخ جزء الشرج الذكري أن النشوة الجنسية للإناث كانت انحرافًا ، تحريفًا ، أطلق عليه اسم "غضب الرحم". واليوم ، لا يمكنهم فقط التكيف مع الظروف الحديثة ، ولكن أيضًا الثورة الجنسية ، جنبًا إلى جنب مع النسوية ، تعيد تشكيل قيمهم من الجذور.
فقط الوعي بأسباب هذه الظاهرة يمكن أن يساعد في حل مشكلة وضع المرأة في مجتمع ما بعد الاتحاد السوفيتي.
جلالة المرأة: معنى النسوية
بفضل النسوية ، كانت الأنثى قادرة على "الصيد" وهي لا تزال امرأة. على مدى المائة عام الماضية ، رأينا أن النساء أكثر نشاطًا في المجتمع: الرغبة في التعلم منهن أكثر ، في أداء الفصل بين الفتيات أعلى منها بين الأولاد. هم أكثر استعدادا لاكتساب المعرفة ، في أي مجموعة يوجد عدد أكبر من النساء من الرجال. هم أكثر نشاطا اجتماعيا ، ومعظمهم يعملون ، والكثير منهم ناجحون. ليس من غير المألوف أن يأخذ الزوج إجازة والدية اليوم ، وليس الزوجة. رواتب النساء تقترب من رواتب الرجال. خرجت الأنثى وهي تتطور وتتأقلم مع الظروف الجديدة.
ما طوره الرجل على مدى 50 ألف سنة ، ستحققه المرأة خلال 1.5 إلى 2 جيل ، وهذه الرغبة كبيرة في الإدراك. حصلت عليها المرأة ، وكانت النسوية هي الخطوة الأولى نحو ذلك. ومع ذلك ، فإن المرأة لن تطور دورًا محددًا أبدًا (باستثناء الإناث ذات المظهر الجلدي) ، لأن جوهر المرأة يكمن في الاستلام. لن تتفوق على الرجل أبدًا سواء في العلم أو في الأدب أو في الفن. ستكون المرأة دائمًا متخلفة نصف خطوة ، بطريقة جيدة. ليس لأن المرأة غبية أو أسوأ ، ولكن لأنها من صنع الطبيعة.
صاحبة الجلالة: النسوية المتطرفة
مثل أي حركة عالمية ، للنسوية جانبها الراديكالي ، والذي أشار إليه مرارًا وتكرارًا من قبل جميع معارضي المساواة.
كما قلت ، نحن نعيش اليوم في عصر المعلومات - الوقت السمعي البصري. إذا كانت الرؤية في أعلى نقطة في تطورها وتعبر عن نفسها في قيم النظام الثقافي ، فعندئذ تكون الأشياء مع ناقل الصوت مختلفة تمامًا. اليوم ، غالبًا ما لا يتم إدراك الصوت ، ويتزايد النقص الجماعي الهائل. يبحث علماء الصوت عن تحقيق ، غالبًا ما يقطعون من الدين إلى الباطنية ، من الألعاب الافتراضية إلى الموسيقى ، ولا يجدونها ويعانون من معاناة كبيرة ، والتي لا يمكن إلا أن تؤثر على حالة المجتمع وحتى على حركة مثل النسوية.
لذلك ، فإن ممثلي الصوت الراديكالي للنسوية لا يصرون على المساواة بقدر ما يصرون على محو الحدود بين الجنسين من حيث المبدأ: على سبيل المثال ، في بعض الدول الغربية ، يتعلم جميع أطفال المدارس خياطة الخشب وتطريزه وطهيه ونحته - بنين وبنات. يقول النسويون إن المجتمع يفرض في البداية على الشخص دور "أنثوي" أو "ذكر" ، لذلك لا ينبغي عرض الفتيات على اللعب بالدمى والأولاد بالسيارات. الدمى هي فرض "دور أنثوي" على المرأة ، مرتبط بالمنزل والأسرة والأطفال. نتيجة لذلك ، اتضح أن الأطفال لا يفهمون جنسهم تمامًا ، وينشأ موقف يشعر فيه الأشخاص غير المتطورين مثل الرجال ، ويبدأ الأولاد ذوو البصريات الجلدية في الاعتماد على جوهرهم الأنثوي.
طرحوا نظريات حول "الجنس الثالث" واقترحوا إدخال ضمير محايد للدلالة على "الجنس المتوسط" لأولئك الذين لم يقرروا بعد.
لم يعد هذا فيفا مرئيًا للجلد مع علم على الكعب في الكفاح من أجل حقوق المرأة. ذهبت النسوية المتطرفة إلى أبعد من ذلك بكثير ووفرت مأوى في صفوفها وأساءت من قبل الرجال وممثلي الجنس العادل ونساء مجرى البول المكتئبين. من بينها النظرية الشعبية "الأبوية" ، التي تحلل المؤسسات الاجتماعية العديدة التي يمارس من خلالها سيطرة الذكور وهيمنتهم على النساء. يشير ممثلو هذه الحركة النسوية إلى الحاجة إلى إنشاء منظمات نسائية حصرية - "أخوية" ، متذمرين من أن جميع الرجال مهتمون بقمع النساء.
تلعب الأفكار المتعلقة بالجنس الأنثوي كآلية تحكم رئيسية دورًا رئيسيًا في هذا الاتجاه. يقدمون هنا طرقًا جذرية لحل المشكلة مثل استخدام الرجال حصريًا للحمل ، إن أمكن دون اتصال جنسي ، ولكن فقط من خلال التبرع بالحيوانات المنوية ، والعلاقات الجنسية حصريًا مع النساء.
مثل هذه النسوية وإعادة التفكير في أدوار الجنسين لها تأثير كبير على العديد من مجالات حياة المجتمع - من الاجتماعية إلى السياسية. تصر النسويات على أن الأحزاب السياسية يجب أن تتكون بالضرورة من نصف نساء ، وأن إشارات المرور هي أيضًا ذكور وإناث ، وحتى على الابتكارات المصطنعة في قاعدة اللغة: يخترعون أسماء أنثوية لجميع المهن مثل "رئيس - رئيس" ، ويغيرون جنس الكلمات ، إدخال عبارات جديدة.
هؤلاء النسويات الحقيقيات لا يرتدين مساحيق التجميل ، ولا يرتدين حمالات الصدر والجوارب ، وبالمناسبة ، اخترعن جهازًا يسمح للمرأة بالتبول أثناء الوقوف.
"أمي ، لا تبكي!" - أسلاف النسوية - فتيات بصريات البشرة ، اللواتي في الغالب لا يحاربن الرجال فحسب ، بل ينشئن أيضًا مؤسسات مصممة للكشف عن "الجوهر الأنثوي الحقيقي" ، يمسكن بالرأس. إنهم يخبرون كيف يجب أن يكون المرء - سيدة أعمال رائعة ومتطورة وناجحة تجذب انتباه الرجال ، والتي لا تتوافق بأي حال من الأحوال مع أفكار النسوية الراديكالية.
جلالة المرأة: استنتاج حول النسوية
كل ما يتم القيام به في العالم يتم من أجل المرأة. أي اكتشافات وأبحاث - كل إنجازات البشرية صنعها الرجال من أجل الحصول على امرأة. إنها دائمًا القوة الدافعة لذكرها ، وجوهره هو منحها: نسلها وعملها. دائمًا ما تكون المرأة أساسية ، والرجل بدون امرأة يخسر أكثر من ذلك بكثير ، لأنه بدونها لا توجد حركة ، ولا يوجد حافز على العطاء والتحقق. إذا كان الرجل لا يريد امرأة ، والمرأة لا تريد أكثر مما يستطيع أن يعطيها ، فإن العالم سيتوقف في تطوره. هذه هي الطريقة التي تتطور بها البشرية حتى يومنا هذا: لتسريع وتعقيد البرامج المطورة بالفعل ، وقد لعبت النسوية دورها المهم للغاية في هذا.
