وجوه الكراهية. لماذا لم يعد الجمال قادرًا على إنقاذ العالم
على خلفية عالية من العداء والكراهية والعدوان ، نلاحظ أيضًا نوبات العمل غير الأناني من أجل الآخرين. نرى استعدادًا ورغبة في مساعدة المحتاجين دون مكافأة ، وأحيانًا حتى بدون امتنان ، وفي بعض الحالات في خطر على حياتنا …
جليد ونار قلوبنا
منع سكان المنزل بناء منحدر للأطفال المعوقين …
توصل أولياء أمور الطلاب إلى فصل معلمة أحضرت ابنتها المصابة بمتلازمة داون إلى الفصل …
سائق غاضب يضرب امرأة حامل رفضت لإعطائه الطريق ، ولم يوقفه أحد … قام
المراهقون بضرب رجل عجوز مشرد حتى الموت …
هناك الكثير من الحوادث المماثلة. يتم تضخيم كل فورة عداء على الشبكات الاجتماعية ، ويكتسب مؤيديهم وخصومهم ، ويرى الكثيرون أنه من واجبهم التحدث علنًا بشأن هذه المسألة ، وإلى حد أكبر من يدعمون المعتدي.
في الوقت نفسه ، نشهد العديد من الحركات التطوعية ، التي تعول المؤسسات الاجتماعية على مساعدتها اليوم أكثر من مساعدات الدولة. يتم تزويد دور الأيتام والعائلات الكبيرة وأقسام الأورام ودور رعاية المسنين والمسنين الوحيدين واللاجئين وحتى الجيش بالأشياء الضرورية من خلال المتطوعين.
على خلفية عالية من العداء والكراهية والعدوان ، نلاحظ أيضًا نوبات العمل غير الأناني من أجل الآخرين. نرى استعدادًا ورغبة في مساعدة المحتاجين دون مكافأة ، وأحيانًا حتى بدون امتنان ، وفي بعض الحالات في خطر على حياتنا.
ما سبب هذا التناقض؟ سيقول شخص ما أن كل هذا مبالغ فيه ، وأن الألوان مبالغ فيها عن عمد وأن كل شيء ليس كارثيًا. وسيؤكد آخر أنه كان دائمًا على هذا النحو ، ففي جميع الأوقات كان هناك أوغاد وأشخاص قادرون على التعاطف. وبالطبع ، سيكون هناك من سيسأل عن سبب الحديث عنها على الإطلاق ، ولماذا تثير القضية إذا كان لا يمكن حلها على أي حال ، كما يقولون ، لقد حان الوقت الآن وهي بحاجة فقط إلى الخبرة. الغرض من هذه المقالة هو تسليط الضوء على ما يحدث من وجهة نظر علم نفس ناقل النظام ليوري بورلان ، وربما يتسبب في الرغبة في تغيير شيء ما.
فهم بالتفصيل كيفية قيادة السيارة ، في بعض الأحيان تكون هناك رغبة في الجلوس خلف عجلة القيادة. إذن هو هنا - إن الوعي بالآليات الواضحة لما يحدث يثير الرغبة في التأثير على الموقف. الشيء الرئيسي هو أن تعرف كيف.
إنها خطوة من الحب إلى الكراهية
يشرح علم نفس ناقل النظام ليوري بورلان بشكل واضح وواضح حقيقة أن الحساسية العالية ، وحتى التضحية ، والقدرة على التعاطف والتعاطف لها جذور مشتركة مع اللامبالاة الصريحة والقسوة والعجز التام عن مشاركة مشاعر شخص آخر. ولا يوجد تناقض في هذا. إنه شخص ذو ناقل بصري ، يتمتع منذ ولادته بسعة عاطفية عالية ، والقدرة على الشعور بالحالة العاطفية للآخر وإظهارها والشعور بها ، ويمكنه تطوير هذه الخصائص النفسية في نفسه والبقاء في المستوى الأكثر بدائية - مستهلك العواطف.
يحدث تطور الصفات الفطرية قبل نهاية سن البلوغ ، ثم تتحقق الخصائص الموجودة على المستوى الذي تمكنت من التطور إليه في مرحلة الطفولة. يحب الطفل البصري العاطفي والمنفتح نفسه أن يكون في دائرة الضوء ، ويستحم في التصفيق ، ويجذب النظرات. في كثير من الأحيان ، يدعم الآباء هذا السلوك ، ويتأثرون بأطفالهم ويعجبون بهم. بالطبع ، لا حرج في حفلات الأطفال المدرسية والحفلات الموسيقية ، فالمشاكل تبدأ عندما يكون جذب الانتباه إلى نفسه هو الذي يصبح أولوية في أي نشاط ، ويتحول إلى هدف الحياة.
مهارة استهلاك المشاعر بأسلوب "انظر إلي" ، "أحبني" ، "معجب بي" ، "معجب بي" لا تتطلب الكثير من الجهد ، هذا هو المستوى الأولي لتطور المتجه البصري ، وهو بدائي لا تحتاج إلى التعلم لفترة طويلة ، يمكنك ببساطة استخدام …
على العكس من ذلك ، يمكن تطوير القدرة على رد العواطف والمشاعر ، لكن هذا يتطلب خطوات معينة وجهودًا ، والخروج من منطقة الراحة النفسية ، مما يتطلب تحولًا في التركيز من "أعطني" إلى "أخذني".
تكمن العقبة في تنشئة الأطفال المعاصرين أيضًا في حقيقة أنهم يتمتعون بوضوح بإمكانية نمو أكبر من والديهم. هذا يعني أن التمتع بالإدراك عند المستوى الأدنى غير قادر على تلبية احتياجات الشخصيات المعقدة والتي يحتمل أن تكون عالية التنظيم ، والتي تولد أطفالًا معاصرين. يتطلب مثل هذا المزاج تجسيد خصائصهم على أعلى مستوى وأكثرها تعقيدًا ، وعندها فقط تجلب لهم أنشطتهم المتعة ، وفي هذه الحالة فقط يشعرون بملء الحياة والفرح والسعادة.
سيظل الشخص الذي يركز على نفسه يشعر بالنقص ، ونقص الإدراك ، ويحاول الحصول على ، "تحقيق" الإمكانات الحالية بأي طريقة أخرى ، وغالبًا ما ينزلق إلى المخاوف والخرافات ونوبات الغضب ونوبات الهلع وغيرها من المشكلات النفسية.
يؤدي التعليم الخاطئ للأطفال البصريين ذوي المزاج العالي إلى حقيقة أن جيلًا كاملاً من اللامبالاة ، مشغول فقط مع شخصهم ، النرجسيين ، الذين ليسوا قادرين على الشعور بمشاعر معقدة مثل الحب والرحمة والتعاطف ، يقاتلون بشدة من أجل الاهتمام لأنفسهم من جانب المجتمع بمظهر صادم ، يظهر سلوك وتصريحات وغيرها.
على خلفية هؤلاء المتفرجين ، فإن أولئك الذين تلقوا تطورًا إلى مستوى عالٍ - القدرة على التعاطف - يظهرون أنفسهم بشكل أكثر وضوحًا. هؤلاء هم الأشخاص المستعدين لاتخاذ إجراءات حقيقية من أجل شخص آخر ، ويشعرون بشدة برغبتهم وقدرتهم على مشاركة العواطف ومشاركة الحزن والمعاناة ومساعدة أولئك الذين يحتاجون إلى المساعدة والذين يحتاجون إلى الدعم والذين هم في ورطة. يحظى الشخص المرئي المتطور بارتياح كبير من مثل هذا النشاط ، حتى لو لم يكن مكان عمله الرئيسي.
الوفاء بواجبات المتطوع ، والقيام بالأعمال الخيرية ، والبرامج الاجتماعية ، والمساعدة التطوعية للمحتاجين ، يدرك الزائر خصائص نفسية فطرية على مستوى عالٍ ، وينال الوفاء من المقابل. يشعر بمهارة بالحالة العاطفية لتهمه ، ويشعر كيف تتغير نتيجة لعمله ، إنه يلاحظ بوضوح ثمار عمله ، ويساعد ، ويحمل الخير ، ويدرك حاجته إلى حب الناس ، والعالم بأسره. وهذا يملؤه أكثر من أي شيء آخر.
الفترة الانتقالية
تتميز مرحلة الجلد الحالية من التطور البشري بذروة تطور الثقافة - المساهمة التي يقدمها المتفرجون للعقلية العامة للمجتمع. في جميع الأوقات ، كانت الثقافة البصرية والأخلاق والأخلاق هي تلك القيم التي غرسها المجتمع في كل شخص ، مما زاد مع كل جيل من قيمة الحياة البشرية وبالتالي تقليل العداء الجماعي العام.
ومع ذلك ، فإن الإنسانية لا تقف مكتوفة الأيدي. اليوم ، أصبح تأثير الثقافة البصرية غير كافٍ. تنمو الإمكانيات في كل ناقل مع كل جيل جديد ، مما يعني أن النقص ينمو أيضًا في غياب فرصة أو قدرة على إدراك الذات. كل هذا يترتب عليه زيادة في مستوى الكراهية. نحن نكره كل من حولنا لأننا نشعر بمعاناة داخلية. نشعر بالسوء وهم المسؤولون عن ذلك.
لا نفهم العمليات النفسية الداخلية المستمرة ، فنحن دائمًا نبرر أنفسنا ونلوم الآخرين (الظروف ، الأقارب ، الرؤساء ، أي شخص). من خلال تلقي رؤية لآليات تطوير العداء ، نبدأ في إدراك الأسباب الحقيقية التي تكمن بالضبط في أنفسنا ، في خصوصيات تصورنا للعالم ، وإدراك العالم ، والنظرة إلى العالم. إلى جانب ذلك ، تختفي الرغبة في البحث عن المذنب ، ويأتي فهم كيفية تغيير حياتك. هذا بالضبط ما يحدث في تدريبات يوري بورلان على علم نفس متجه النظام.
تؤثر الحالات السلبية لكل ناقل على الحالة العقلية العامة للمجتمع. اليوم ، المتجه الوحيد الذي لا تتاح له الفرصة لإدراك الذات بشكل كامل هو الصوت. حتى يتم اتخاذ خطوة مهمة في تطوير هذا المتجه ، لن يتمكن المزيد والمزيد من مهندسي الصوت من إدراك أنفسهم تمامًا. ستستمر ظروفهم السيئة في التأثير على المجتمع بأسره ، وتظهر نفسها على أنها اكتئاب وإدمان للمخدرات وانتحار.
ولكن حتى بدون ناقل الصوت ، غالبًا ما لا يشعر الناس بالرضا حتى النهاية ، فالسعادة المطلقة ، ولا يحصلون على الفرح الكامل من حياتهم. إن عصر الاستهلاك يقترب من نهايته وهذا الشعور بالشبع العام والتعب من تراكم السلع الاجتماعية والمادية. يريد الناس شيئًا أكثر أهمية من المحفظة السمينة. يشعر غياب الأفكار العالمية بالفراغ الداخلي وعدم المعنى للوجود. ليست حادة كما هي في الموسيقى التصويرية ، لكنها لا تزال.
يؤثر استياء متخصصي الصوت على الدولة والثقافة البصرية ككل. يفقد دوره في خفض مستوى الكراهية العامة. هذا أكثر وضوحا في الفضاء ما بعد الاتحاد السوفياتي ، على عكس الدول الغربية ، حيث تم تشكيل الثقافة الجماهيرية ، ويمكن الوصول إليها وحاضرة في جميع طبقات السكان. لقد طورنا دائمًا ثقافة النخبة ، المصقولة والذكاء ، لإعطاء العالم أشهر الشعراء والكتاب والرسامين والنحاتين والمسرح وعمال الباليه. إن التطور السابق لثقافة هذا المستوى في الظروف الحديثة هو عملية إشكالية إلى حد ما ، لأنها غير سائلة ، وغير مفلسة تمامًا ، مما يعني أن تطورها غير مجدٍ.
بناء حياتنا الخاصة ، نحن نغير العالم
لا أحد منا تقريبًا مستعد ، ولا يسعى لتغيير العالم من حولنا ، لكن كل واحد منا يريد أن يشعر بالرضا ، ويشعر بالبهجة ، ويمتلئ بالحياة ، وأن يكون سعيدًا. نأتي إلى تدريب يوري بورلان في علم نفس ناقل النظام من أجل حل مشكلتنا ، والتي ، في رأينا ، لا تسمح لنا بالانفتاح بشكل كامل ، وتمنعنا من التنفس بعمق والعيش كما نريد. نتيجة لذلك ، نحصل على تفكير منهجي ، والذي لا يسمح لنا فقط بحل هذه المشكلة بشكل مستقل ، ولكنه يقدم إجابات لمليون سؤال لم يتم طرحه ، ولكنه مهم للغاية بالنسبة لنا.
إن معرفة الذات للشخص الحديث توسع بشكل كبير من قدرته على تحقيق إمكاناته الخاصة. نحن لا نعرف الكثير عن أنفسنا ، ولا ندرك أكثر من ذلك ، نحاول أن نقاتل مع الآخرين ، ونكيّف أنفسنا مع مثال معين ، أو صورة نمطية أو صورة لشخص ناجح اخترعها نحن أنفسنا.
المعاناة من الفراغ في أي ناقل يسبب الألم ، لكننا غالبًا ما نرش الفراغ في المتجه المرئي على أقرب وأعز الناس. المشاهد غير قادر على الاحتفاظ بكل شيء لنفسه. يعاني أحباؤنا من نوبات الغضب والفضائح والمخاوف ونوبات الذعر التي تستنزف مجالنا العاطفي ، وتدمرنا أكثر ، وننتقل من التمجيد إلى الانتحار التفاخر ، والحالة تزداد سوءًا.
من خلال فهم طبيعة المتجه البصري وجوهر العواطف والمشاعر وآلية ملء الخصائص النفسية ، يمكنك اختيار الخيار الذي يرضي قدر الإمكان بالضبط. ما يحدث بعد ذلك؟ بالنسبة للمبتدئين ، تأتي الكيمياء الحيوية للناقلات العصبية في الدماغ في حالة متوازنة تشعرك بالمتعة. تستقبل الخصائص الفطرية للنفسية إشباعها ، وتدرك إمكاناتك الكاملة ، والشعور بالرضا ، والفرح ، والسعادة. إنها سعادة وليست نشوة! السعادة الحقيقية ، لأنها حزينة. السعادة التي تجعلك تريد البكاء.
من خلال إزالة جزء منك من مرجل العداء المشترك ، فأنت بذلك تقلل بالفعل من المستوى العام للكراهية المستعرة في المجتمع اليوم. بالإضافة إلى ذلك ، فإن أي نشاط إبداعي يعود بالنفع على المجتمع ، ونشاط المتفرج الحديث نفسه يستهدف شخصًا آخر ، في المساعدة والتعاطف والرحمة والتعاطف والحب مع الجار ، أو الشخص المحتاج ، أو الذي يعاني أو يعاني من الحرمان ، من هو أسوأ منك.
عند التخلي عن قطعة من قلبه ، يملأ شخص ذو ناقل بصري نفسه ، وكلما زاد العائد ، زادت كثافة الحشوة. القلب البصري هو مصدر الحب الذي لا نهاية له والذي يؤلم عندما يفيض. من خلال إدراكك لنفسك ، فإنك تجعل نفسك سعيدًا ، ولكن في نفس الوقت تقوم بتغيير العالم تدريجيًا نحو الأفضل. يبدو لا يصدق؟ ومع ذلك ، فقد تم اختبار هذا بالفعل من قبل الآلاف من المشاركين في التدريب على علم نفس ناقل النظام بواسطة يوري بورلان
محو الأمية النفسية هي الوسيلة الأكثر فعالية لتحسين نوعية الحياة اليوم. المحاضرات التمهيدية القادمة عبر الإنترنت حول علم نفس المتجه النظامي ستأتي قريبًا! الدخول مجاني. سوف تجد التسجيل عن طريق الرابط
