فيلم "المنطقة"
لم يتم نشر فيلم "أرض" على نطاق واسع حتى قبل عرضه ، على سبيل المثال ، "Leviathan" ، ومن المعتاد رؤية الاسم الجديد ، قد يعتقد المرء أن هذا شيء عادي. لكن اتضح أن وراء العنوان المتواضع للصورة تحفة حقيقية …
لقد رأينا مؤخرًا ما يمكن تسميته إحياء السينما الروسية. السينما ليست مجرد مجموعة من التقنيات الحديثة من الناحية الفنية واللقطات الجميلة ، ولكن باعتبارها فنًا متحدثًا - فنًا يوقظ أفضل ما فينا ، والذي يحمل قيمًا حقيقية ويشبع بالجو العقلي لـ "الروح الروسية الغامضة".
فيلم "الأرض" هو تأكيد لا جدال فيه على ذلك. لم يتم نشر هذا الفيلم على نطاق واسع قبل العرض ، على سبيل المثال ، "Leviathan" ، ومن المعتاد رؤية الاسم الجديد ، قد يعتقد المرء أن هذا شيء عادي. لكن اتضح أن وراء العنوان المتواضع للصورة تحفة حقيقية.
الفيلم وطني بعمق ، فهو يعبر عن القيم الحقيقية للشعب الروسي ، ويظهر بحثنا الروحي القائم على العقلية الجماعية ، وينقل موقفنا من التفاهة والجشع والقيم المادية ويخبر بشكل مذهل عن حياة الشعب السوفيتي.
باسم المجتمع باسم الدولة
لنبدأ بحقيقة أن الفيلم جميل بشكل غير عادي. من الرائع بشكل خاص مشاهدتها على الشاشة الكبيرة. ربما يعرف القليل من الناس أن هناك مثل هذه المناظر الطبيعية شبه الحقيقية في بلدنا ، مثل هذه النقوش المذهلة المغطاة بالثلج والجليد. على خلفيتهم ، يبدو الفرد حقًا نقطة صغيرة غير مهمة ، مما يجعلنا نفهم مجازيًا أن حياة الفرد في حد ذاتها لا قيمة لها ، فهي منطقية فقط في سياق الكل. الشخص يعيش حياته في فريق ، هو ما يفعله ، كيف يدرك نفسه في الخارج.
يحكي الفيلم عن حياة الجيولوجيين الروس الذين يبحثون عن الذهب في المنطقة الشمالية الشاسعة قبالة ساحل المحيط المتجمد الشمالي. تم تنظيم هذا البحث من قبل أحد الشخصيات الرئيسية ، الجيولوجي الرائد في Sevstroy ، إيليا تشينكوف.
لماذا بدأ هذا؟ من اجل المال؟ مطلقا. Chinkov هو شخص لديه رباط يشبه الجلد (مثل معظم الأشخاص في فريقه) ، والذي يشكل تفانيًا غير مشروط لفكرة في شخص ما. قد تكون هذه فكرة عن مقياس مختلف ، ولكن في هذه الحالة يكون هذا هو مقياس البلد بأكمله - لقد قام المجتمع السوفيتي بتربية الناس مع أولوية العام على الخاص ، وشعر كل شخص بأنه متورط في شيء كبير ، لأنه عملت من أجل هذا الشيء الكبير.
لم يفكر تشينكوف في الثراء. كانت هذه الحالة من العاطفة العاطفية ، حالة الفرح من تنفيذ الفكرة ، من عملية البحث نفسها التي كانت مهمة بالنسبة له. بالنسبة لمهندس الصوت ، الإيمان مهم ، وهو شعور أعلى من المعرفة والخبرة ، وفي هذه الحالة كان الإيمان بالقدرات العظيمة لبلده وقوة الروح الإنسانية.
كان هذا جزءًا من العمل من أجل مستقبل مشرق مشترك. لم يعرف الناس من تلك الأجيال كيف يعيشون بشكل مختلف - فقط من أجل المستقبل. تفاجأ هؤلاء الأشخاص بصدق عندما أخذ أحدهم شيئًا ما لنفسه. عندما وجد غسّالة صغيرة ثلاث حبات من الذهب ، بدلًا من عرضها على رؤسائه ، يخفيها في جيبه بفكرة إرسالها إلى حبيبته العجوز ، في اللحظة التالية يشعر بالخزي الشديد ، وبعد فترة جاء ليتوب.
لم يكن الأمر مجرد عار عندما عار على نفسه أمام شخص ما. هذا الشعور أقوى بكثير - إنه عار اجتماعي. جزء لا يتجزأ من عقليتنا ، حيث يوجد تسلسل هرمي قائم على مبدأ الإغداق: في الأعلى يوجد قائد مجرى البول ، الذي تعتبر حياة العبوة بالنسبة له أكثر أهمية من حياته ، ويتلقى البقية من هذا القائد الحماية والأمن والبقاء على قيد الحياة بمقدار ما يقدمونه من أنفسهم باسم رفاهية المجتمع.
كلما أعطيت أكثر ، أدركت نفسك - كلما ارتفعت "رتبتك" ، تمتلئ حياتك. تمت معاقبة عدم الإدراك أو الرغبة في "الإمساك" بجيبك على الفور (وليس من قبل شخص - بطبيعته نفسها) بشعور بالخزي الرهيب ، بحيث كان من الأفضل الموت. كان هذا هو الحال عندما كان تكويننا الاجتماعي يتوافق مع عقليتنا. إنه عار اجتماعي ، عار حيواني ، وليس القانون ، هذا هو أفضل منظم لنا. القانون لم يكتب لنا. أي قانون يمكن أن يكون هناك عندما تسود هنا الرحمة والعدالة؟
ابحث عن معنى الحياة
شخصية جميلة جدا - بكلاكوف. كما أنه متخصص في صوت الجلد. والبعض الآخر لا يستطيع البقاء في مثل هذه الظروف: ظروف قاسية ، رحلات استكشافية مستمرة ، غالبًا بمفردها. فقط لمهندس الصوت هذه متعة. وهو وحده الذي لن يصاب بالذعر في ظل الظروف التي لا يمكن التنبؤ بها والتي تهدد حياته ، لأنه قادر على التجرد من المادة ، بما في ذلك جسده ، من أجل التركيز على المزيد ، على أشياء أكثر أهمية.
يوافق باكلاكوف بسهولة على رحلة استكشافية فردية للمشي لمسافات طويلة متعددة الأيام ، ولا يعرف المسار المحدد ولا العقبات التي تنتظره. إنه "متشرد" كما يقول الفيلم عنه. صامت ، متواضع ، غير مرهق في التواصل.
الحلقة المذهلة ، عندما يعبر باكلاكوف النهر ، تلقي بظلالها على العديد من الأحداث المماثلة في طابعها الملحمي. السؤال "لماذا هناك الكثير من الناس الذين يريدون العيش وفشلوا؟" يقلب وعي المشاهد الحديث. لماذا نعيش حياتنا بالفعل وما هو القيمة حقًا فيها؟ بالنظر إلى Baklakov ، إلى هؤلاء الأشخاص البسطاء ، غسالات الذهب ، أنت تفهم: لقد - لقد نجحوا.
في نهاية الرحلة ، كان على باكلاكوف كتابة تقرير مفصل عنها. كما هو الحال مع جميع أعماله ، أخذها بكل مسؤولية وتفاني. نلاحظ كيف أنه نتيجة للتركيز الطويل والصعب ، والعمل الهائل للعقل ، فإنه يولد الاكتشاف بقوة الفكر. يظهر شيء غير مرئي في عملية مثل هذا التركيز … هناك نوع من الثقة غير المشروطة بأن هناك مثل هذه الجرانيت التي يوجد بها الذهب.
العمل السليم - عمل العقل - هو الأصعب. ولكن إذا ركز مهندس الصوت بشكل صحيح - ليس داخل نفسه ، ولكن في الخارج - على فكرة ، على شيء مهم - فإن هذا العمل نفسه يجلب له متعة داخلية عميقة ورغبة في تحقيق المزيد والمزيد من الاختراقات الفكرية.
مهندس صوت آخر هو غورين. إنه لا يشبه باكلاكوف. يمكن القول أن هذه الشخصية أكثر اكتئابًا وأنانية. يمكن ملاحظة أن بحثه الداخلي لا يقتصر على البحث عن الذهب. يتعمق أكثر ، في معرفة نفسه ، محاولًا فهم مكانته في هذا العالم ، لفهم جوهر العلاقات الإنسانية. يسمي نفسه فيلسوفًا منفردًا ومغامرًا قبل الأخير.
ولكن ، كما يتضح من حالته ، قاده هذا البحث حتى الآن إلى الشعور باللامعنى ، على الرغم من أنه يبدو ظاهريًا وكأنه شخص يعرف ما يريد. إنه لا يحب الناس حقًا ، رغم أنه يجب عليه التواصل معهم: مثل كثير من الأشخاص السليمين ، فهو مغرور. حتى مع وجود امرأة ، يتواصل بصراحة ، ويخبرها أنه لن يتغير وأنه واحد من أولئك الذين يحتاجون إلى أن يكونوا محبوبين كما هو.
غورين هو بالفعل "مغامر". ربما كان بحثه عن شيء آخر ، وهو الإحساس بالحياة الذي طال انتظاره ، وليس اللامعنى ، هو ما أوصله إلى الإقليم. في إحدى حملات الاستطلاع ، تزلج على الجبل ، كسر ساقيه. ساوند مان لا يحفظ جسده. ومع ذلك ، مستلقيًا على الزلاجة ، أدرك أنه بدون أرجل لم يعد بإمكانه أن يكون هو نفسه. سوف يصبح "تحت" نفسه وينظر إليه بازدراء ، من برج جرس غطرسته.
ثم ، وهو يرقد بساقيه مكسورتين في كهف ، يعتقد أن حياته الآن - حياته ، الذكية والفريدة من نوعها - تعتمد على شخص عادي ، راع ، يقود غزاله ويسحبه من قوته الأخيرة. هذه فكرة مهمة للغاية - حول كيفية اعتمادنا جميعًا على بعضنا البعض ، ومدى تأثير كل شخص في الوقت المناسب في المكان المناسب على مصير الآخرين ، ونتيجة لذلك ، مصيرنا المشترك. لا يوجد أشخاص لا لزوم لهم.
قيم بسيطة
العجوز Kyae شخصية كما لو كانت من واقع آخر. بالنسبة له ، يتدفق الوقت بطريقة مختلفة ، وبشكل أكثر دقة ، لا يبدو أن الوقت موجود على الإطلاق. وليست لديه حكمة أقل من الراهب التبتي. يجلس جميعًا في مكان واحد ، ويمر الجميع من خلاله ، ويستمد الجميع شيئًا من هدوءه البوذي ويترك له شيئًا من تجربته. يجسد الرجل العجوز الحكيم مكون العضلات في عقليتنا.
الناقل العضلي في أنقى صوره هو عمل رتيب (في زمن السلم) ، دون أي انطباعات خاصة ، وانفعالات ، والبحث عن المعنى. هذا المعنى موجود منذ البداية ، ولا تحتاج العضلات للبحث عنه.
ناقل العضلات هو أساس كل شيء ، أساس الحياة ، أساسها. كل ما يريده هو أن يأكل ويشرب ويتنفس وينام. يقول Kyae لباكلاكوف: "كل ، نام ، كل ، نام ، كلما تحسنت ، اذهب." ناقل العضلات بسيط أيضًا ، ولكن ليس لأنه لا يشعر بالمادة ، بل على العكس - إنها المادة نفسها. كل ما في الأمر أنه لا يوجد شيء له غير المادة. وليس لديه رغبات أخرى - الشهرة والثروة والخشوع والاحترام. فقط ما هو ضروري لحياة الجسد. وفي الداخل يعلم أن الموت ليس هو النهاية ، بل على العكس - عودة إلى المكان الذي يكون فيه جيدًا ، كما لو كان في الرحم. لذلك ، يتعامل مع الموت بشرف خاص دون خوف. كما أنه لا يشعر بتدفق الوقت في حالة رتابة.
نحن الحقيقيون
اللحظة التي تظهر من نحن حقًا عندما نكون "مرتاحين" هي حلقة جماعية في نهاية الفيلم. تكمن قوة عقلية مجرى البول لدينا في الشعور بأنك جزء من كل ضخم ، في الشعور بالانتماء إلى كل ما يحدث مع هذا كله ، مع بلدنا. الشعور بعدم وجود غرباء ، نحن جميعًا ملكنا. خير البلد أعلى من خيره.
والآن ، في مكان ما على حافة روسيا ، وسط الجليد غير المنطلق ، القمم الثلجية ، بين التندرا المقيدة بالجليد ، يعلن الراديو رحلة الرجل الأول إلى الفضاء. حول رحلة رجلنا - يوري غاغارين. الفضاء والجليد الشمالي - ما مدى تباعدهما … لكن يجب على المرء أن يرى فرحة مجموعة الجيولوجيين بعد أن سمعوا هذا الخبر! هذا الفرح صادق ، حقيقي ، الشعور بالفخر يأتي من الداخل ، من هناك ، حيث أصبح بلد ضخم ومستقبله أكثر أهمية من أنفسهم ، وأهم من راحتهم.
هذه الحلقة جميلة بشكل لا يصدق وذات مغزى كبير في معناها. هذا ما كنا عليه وما يمكن أن نكونه. إذا سلكنا طريقنا ، الذي تحدده لنا الطبيعة سلفًا. هذا ما يجب أن نقود العالم كله إليه. للشعور بتفرد الأنواع التي تسمى الإنسان. إلى مفهوم أن العيش لذاته هو العيش عبثًا ، لأنه لا فائدة من حياة واحدة.
أي شخص يعيش "لنفسه" ويحاول انتزاع شيء من القدر المشترك سيختفي في الغموض ، ولن يتذكره ولن ينتبه ، تمامًا كما لم يدفع كوتسينكو ، الذي أراد قتل رفيق مقابل جزء من الذهب ، الانتباه. لم يعاقبه أحد ، ولم يقدمه للمحاكمة - فهم ببساطة لم يتذكروه.
عقلية مجرى البول لا تدرك قيم ناقلات الجلد ، خاصة تلك الصغيرة واللصوصية. في الفيلم لا يعاقب - كرمز لازدرائنا للأنانية التافهة للفرد. إنه ببساطة غير موجود ، إنه صفر. لا مكان له في المجتمع ، فهو مستبعد كعنصر غير ضروري. وهذا أسوأ بكثير من الحكم البشري.
الجميع في مكانهم
لا يوجد أحد عشوائي في هذا العالم. لا أحد أكثر. كل شخص ، سواء كان يعلم بذلك أم لا ، هو جزء من كائن حي وبكل عمل له يساهم في مصيره.
تفتقر شخصية Zhora Apriatin إلى نجوم من السماء ولم تكن جيولوجيًا متميزًا وموهوبًا مثل جده. "لقد نحتته الطبيعة على صورة الفايكنج ، لكن في مكان ما على طول الطريق تشتت انتباهه." إنه أناني بشكل سليم ومنغلق ، بطريقة الشرج ، متردد ، حساس ، عصبي عندما يصرخ في وجهه. في الأماكن العامة ، يحاول الحفاظ على صورة مثالية ، رغم أنه يشعر في الداخل بعدم الراحة من التفاعل مع الآخرين.
عندما حدث أن ذهب قومه في رحلة استكشافية ، ولم يتمكن من إرسال الطعام لهم ، عانى لفترة طويلة ، قلقًا داخل نفسه ، صلى أن يستمروا ، لكنه لم يجرؤ على إخبار أي شخص ، رغم أن هذا يبدو أنه خطوة واضحة في مثل هذه الحالة. ومع ذلك ، لم يسعه إلا أن يقول ، ومع ذلك قرر ذلك بعد بضعة أيام ، عندما كان خطر فقدان الناس خطيرًا بالفعل.
هذه الزورا نفسها ، التي وجدت باكلاكوف المصاب بجروح خطيرة ، لم تستطع تركه يموت وسحبه وحده عبر الصحراء الجليدية التي لا نهاية لها. كان منهكًا ، ولم يأكل شيئًا ، والريح الباردة أحرقت وجهه ، وكان الطريق طويلًا للغاية … لكنه سار. لا تسقط ، لا تستسلم ، لا تتخلى عن التراخي ، ولا تترك نفسك تسقط من التعب. سار حتى النهاية ، ليس له الحق في التخلي عن رفيقه أمام ضميره.
كان على استعداد للموت معه ، لكن هذا لم يحدث. تلك القيم والمبادئ التوجيهية الموجودة في أعماق شخص لديه عقلية مجرى البول تقوده بشكل واضح ودقيق نحو الصالح العام ، حيث تكون حياة الصديق أكثر أهمية من حياته ، حيث لا يوجد مكان للشفقة على الذات عندما يأتي لأشخاص آخرين. الضمير والواجب وكذلك الشيء الأعمق والأكثر أهمية ما يؤمن به لم يتركه يضعف.
وصلت زهرة إلى النهاية. في اللحظات الأخيرة له ، فقط بعد التأكد من وصول المساعدة ، يشعر بالإرهاق ، لكن روحه سعيدة وهادئة - لقد قام بواجبه.
وبفضل هذا فقط حدث الاكتشاف ذاته ، الذي كانوا ينتظرونه جميعًا ومن أجله عمل كل منهم بإيثار. هذا هو اكتشافهم المشترك. سبب مشترك. لم يكن هناك شخص عشوائي واحد فيه ، كل واحد وضع جزءًا منه فيه. كل من هؤلاء الرجال الروس البسطاء هم جيولوجيون. بدون عملهم الجماعي المنسق جيدًا والذي يهدف إلى هدف واحد كبير ونبيل ، لن يكون هناك شيء.
اليوم نسميهم أبطالًا أو مجنونين ، لكنهم بعد ذلك كانوا أناسًا عاديين ، فقط داخلهم كان لديهم شعلة إرشادية مشتعلة ، مما يعطي إحساسًا بمعنى وجودهم ومشاركتهم في كل ما يحدث لبلدنا. عندما يحترق الجميع بهذه القيم ، لا يمكن أن يكون هناك أي شخص غير ضروري أو عرضي.
أخيرا
يتم استثمار عمل عدد كبير من الأشخاص في الفيلم ، وعمل كل منهم بالطريقة التي عمل بها هؤلاء الجيولوجيون: بتفان كامل ، ورؤية فكرة مشتركة أمامهم ، واستثمار جزء من أنفسهم. يمكن ملاحظة ذلك من النتيجة التي تم الحصول عليها: العمل ذو جودة لا تصدق ، سواء من حيث الصورة أو المعنى.
فكرة الفيلم ، التي استندت إلى رواية للكاتب الجيولوجي السوفياتي أوليج كوفايف ، لم تستطع أن تترك مبتكريها غير مبالين ، كل من عمل عليها ، لأنها لامست أعمق أوتار الروح الروسية ، أيقظت شيئًا مثل الحنين إلى جذورنا ، وجوهرنا للعيش من أجل المستقبل ، مع أولوية الكل على الخاص. تنتقل هذه الأفكار إلى المشاهد ، فتوقظ أفكارًا ومشاعر عالية: "ماذا فعلت لأجعل حياتنا المشتركة أفضل؟"
